三法司|神秘组织 “六扇门”在明朝是怎样的真实存在?


三法司|神秘组织 “六扇门”在明朝是怎样的真实存在?
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文 / 湘桥蓬蒿人
网剧《锦衣之下》仍在热播,剧中六扇门权柄极大,从抓捕羁押到审查办案都在其职权范围之内。但实际上,明朝并没有存在一个正式名称叫“六扇门”的衙门,剧情中的六扇门,其实是明朝庞大的刑狱体系机构的合称。

三法司|神秘组织 “六扇门”在明朝是怎样的真实存在?
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《锦衣之下》中的六扇门女捕快袁今夏
明朝在京的刑狱衙门分为刑部、大理寺、都察院,统称三法司,此外,还有一个游离于法律体系之外的锦衣卫。而为何明朝的刑狱衙门会被称为“六扇门”?这与古代衙门为了显示威严、气派有关。
衙门以门为名,在这个建筑群里,门户的意义无需赘言。衙门中最重要的,是中轴线上的大门、仪门、宅门,每门各安两扇黑漆门扇,合计六扇,所谓“衙门六扇开”就是如此,久而久之,人们对于三法司衙门就有了“六扇门”这个称呼。
【 三法司|神秘组织 “六扇门”在明朝是怎样的真实存在?】六扇门”:三法司的由来和发展
早在战国时代的法律著作《商君书·定分》中,记载:“天子置三法官,殿中置一法官,御史置一法官及吏,丞相置一法官。”这就是后世“三法司”之称的来源,也是在律法刑狱体系中三权分立的早期体现。
明初,以刑部、都察院、大理寺组成的三法司,形成了以刑部为主的审案流程,刑部代替了大理寺,掌管主要的审判业务。自洪武元年(1368年)被明太祖朱元璋初置之时,就已具备了“掌天下刑名及徒隶、勾覆、关禁之政令”的职能,“掌天下刑名”所指的,就是前代由大理寺所掌控的律法制度。
除此之外,刑部还有着“凡军民、官吏及宗室、勋戚丽于法者,诘其辞,察其情伪,傅律例而比议其罪之轻重以请。诏狱必据爰书,不得逢迎上意。”的职责,同时“凡有殊旨、别敕、诏例、榜例,非经请议著为令甲者,不得引比。凡死刑者,即决及秋后决,并三覆奏。凡大祭止刑。凡赎罪,视罪之轻重,斩、绞、杂犯、徒末减者,听收赎。”
通俗来讲,刑部在明初三法司中权力较大,从抓押缉捕走到定罪可以独立完成。同时,刑部下辖十三个清吏司,均设正五品郎中一人、从五品员外郎一人、正六品主事二人,分别掌管十三省及兼管所分京府、直隶等衙门的刑名,从中央到地方总揽全国的刑罚之事。
而大理寺在明初则成为慎刑机关,刑罚方面的权力小了不少,大理寺负责“审谳平反刑狱之政令”,也就是主要管理对冤案、错案的驳正以及平反。
都察院则是与六部处于平级的关系,设有正二品左、右都御史各一人、正三品左右副都御史各一人、正四品左右佥都御史各一人,左都御史是都察院的最高长官。