公敌|商鞅之死：秦人拍手称快，他得罪了谁，是功臣，还是公敌？得罪|秦国|百里奚|公敌|功臣

公元前338年，商鞅战死，尸体运回咸阳后被车裂。一代大神，以这样的结局收场，似乎有些出乎意料，而更让人意外的是他死后，秦国的老百姓一点儿都不觉得怜悯，反而幸灾乐祸。《史记》中“秦人不怜”四个字，冷冷清清，凄凄惨惨，道尽了商鞅的结局。对比秦国先前的另一位大神百里奚，此人死后，秦国男女妇孺哭地哗啦呼啦的，“童子不歌谣，舂者不相杵”，所有的人放下手头的事，“专”哭百里奚。秦人对待功臣的有态度，天壤之别，而且商鞅之功在百里奚之上，商鞅死后秦人的反响实在有些“于心不忍”，因为是他一手将积贫积弱，濒临破产的秦国从死亡边缘拉回来，然后又是他通过神操作，使秦国国富民强，最终称霸战国诸雄。

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变法后的秦国，人民安居乐业，夜不闭户，道不拾遗，仿佛理想社会，这一切多半拜商鞅所赐，如此能人，秦国之恩人，百姓之复兴，最终却遭到如此待遇，何为？
有人说，是因为商鞅变法触犯了老牌贵族的利益，诸如甘龙，杜挚，嬴虔等人，所以他们处心积虑地想除掉商鞅，碍于秦孝公的阻力，他们迟迟不能下手，孝公下逝，他们迫不及待地拔掉商鞅这颗眼中刺，肉中钉。诚然，此说法不无道理，事实也是如此，但另一方面，此说法只不过正确的废话，毫无意义。因为历史中任何一个变法，改革，不管是之前的吴起，申不害，还是后世的王安石，张居正，乃至戊戌六君子，变法必然要伤及一部分人的利益，从某种程度上讲，变法的目的之一就是要“损人利己”，商鞅也不例外，“损”贵族之利益，“利”百姓之福音，甘龙等老贵族固然对商鞅咬牙切齿，为何百姓也跟着起哄，不喜欢商鞅呢？

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比较流行的说法是，商鞅酷刑之多，之重，百姓深受其害。有一种现象，国都咸阳的大街上，很多人不穿鞋，原因乃是他们没有脚，甚至在一段时间呢，没有脚的人比有脚的人多，远远望去，那些蠕动的缺脚少胳膊的人，杜塞了咸阳的街道，仿佛今天城市中的堵车一样，秦之法律如此之重，之广，之严，实为罕见。
秦有刖刑，称断足或称斩趾。“五人盗，赃一钱以上，斩左趾”——《秦简》
除此之外，其他酷刑也甚多，诸如割鼻子，剁手（乱扔垃圾者当以此法），砍膝盖，腰斩，车裂，连坐，应有尽有，数不胜数，令人毛骨悚然。
可见，商鞅之法下的秦国，老百姓长期生活在高压政治之下，短期内秦人为过上幸福日子（获得爵位）而勇于公战（对外战争），这也是秦国虎狼之师的源泉，但长此以往，失去自由的人民，没有了精神和灵魂，成为冷冰冰的战斗机器，而这种幸福只是一少部分人拥有（通过战争杀人获得爵位），于多数人而言，生活中如坐针毡，如履薄冰，战战兢兢，稍不小心，说一句话，见一个人，都有可招致杀身之祸，特别是恐怖的“连坐”制度，很难保证没有人不触犯法律。