背景|讲座|姜建强:走下神坛的天皇家还能走多远( 三 )
对日本天皇家来说,第一次遭到危机是在公元700多年的时候,古代日本天皇的最后一位女天皇,称德天皇,她终身未嫁。称德女帝着手最后的政治布局:她最喜欢的道镜——就是下任天皇,想作为他的妻子,共同管理这个国家。道镜成为法王的第三年,发生了神托事件。太宰府的主神自称有神托:道镜即位,天下定能太平。他把这神托向女帝奏上。称德女帝当然很高兴。高兴的女帝连做梦都出现了这么一幅图景:有人提议派一名使者去宇佐八幡神社奏上神托,验其真伪。于是,她派清麻吕去问神托。他这样设问神托:“与天皇家没有任何血缘关系的道镜,称德女帝要让位于他,这样可行吗?”神托如是答:“日本这个国家,开天辟地以来都是天照大神的子孙,有着天皇家血脉的人才能继承皇位。所以道镜不能成为天皇。”日本天皇家的第一次危机被化解了。
再往后推,日本天皇家被切断的可能性,是到织田信长的时候。他是一个英雄般的人物,也是一个杀人如麻的人物。他在围剿比利山佛教和尚的时候,屠杀了2万多人,是杀人不眨眼的魔王。这个危机也在偶然的事件当中给化解了。明智光秀暗杀了织田信长,随着暗杀的成功,也救了日本的天皇家。否则的话日本天皇在织田信长的手下绝对不会有好日子,织田信长绝对会干掉日本的天皇。
【 背景|讲座|姜建强:走下神坛的天皇家还能走多远】1924年,昭和天皇与久迩宫良子女王结婚。从昭和天皇开始日本天皇家废除了侧室制度,这是为了塑造新天皇的形象,拉近与国民的距离,也就是说皇室的改革在本质上是为了万世一系。当时昭和天皇有三个弟弟:秩父宫、高松宫和三笠宫。如果自己没有生出亲王,还有三个弟弟可以继承,当时可能是基于这样的判断,废除了侧室制度。但逻辑的背反在于:社会学意义上的天皇形象虽然暂时得到了确立,生理学意义上的天皇形象却遭到了破坏——天皇的万世一系变得越发不可能。
现行《皇室典范》规定,天皇位只能传给男性后嗣,然而出生于1965年的文仁亲王,令和天皇唯一的弟弟,是皇室最后一名出生的男性。40年多来,日本皇室就没有再添男丁。昭和天皇废除侧室的决断至今已经有93年,到了今天,这个影响开始显现。令皇室感到欣慰的是在2006年9月6日,秋筱宫纪子妃终于产下一名男婴。这是日本皇室时隔41年再次迎来男性成员,其皇位继承顺位,将排在文仁亲王之后,为第二位。皇室虽然暂时解除了危机,松了一口气,但继承的问题仍然很尖锐。对此,为了增加皇室的男系子孙,有人提出恢复侧室制度。一个女性一生的生育人数总是有限的,再加上妻子的健康状态、夫妇的和睦程度,还有不育等因素,因此,靠一夫一妻制来保证皇族男子的数量以确保万世一系是困难的,由此导致的男系皇统断绝的危险是不能无视的。所以如果侧室能生育的话,由于正室的原因导致无嗣的危险性就降低了。即使不育的原因在丈夫一方,如果每代都采取侧室制度的话,其他宫家出生男子的可能性是很高的,这样就可以维持男系的皇位继承了。从数据统计来看,从第119代光格天皇开始到第123代大正天皇,五代天皇都是正室以外的女性所生。
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