查理曼帝国|同样被“蛮族入侵”造成分裂后，为何中国能重回一统而西方不能( 三 ) 西方|中国|蛮族入侵|法兰克|一

与西欧不同的是，西欧封建庄园的瓦解是由于手工业者和农奴的逃离，是自下而上的。而中国的封建庄园（坞堡）的衰落则主要是由于北魏孝文帝改革实施均田制增加编户齐民，推行三长制取代以坞堡为基础的宗主都护制的结果，更多的是国家政策的效果，是自上而下的。再加上灌钢法的发明、《齐民要术》的问世、白瓷的出现，促进了手工业和农业的发展，提高了社会生产力。相对于查理曼帝国时欧洲而言先进的生产力（铁器牛耕提早14-15个世纪的使用）以及由此而生的富庶经济，更能保障中国的稳定和统一。

文章插图
图6 《齐民要术》大约成书于北魏末年（公元533年-544年），贾思勰所著的一部综合性农学著作
3、文化、制度、思想原因
中欧之间文化差异在上文的封建庄园之中便有所体现：西欧的封建庄园属于雇佣与被雇佣关系，以雇佣（契约）关系为纽带。中国的封建庄园属于从属与被从属关系，以血缘（宗法）关系为纽带。
西欧的封建等级制森严，以土地关系为纽带，帝王、大封建主、小封建主通过层层分封实现人身依附和附庸的臣属关系，采邑改革更是加速了封建等级制度的形成，为骑士制度奠定了基础，直到火药从外部传入才将骑士阶级炸得粉碎。而在中国，类似的分封制已于秦朝统一六国后为郡县制所取代，而魏晋九品中正制也由于寒门崛起（刘裕建立南宋取代晋朝）而从内部受到了动摇，比起等级森严的欧洲仍具有相当的社会流通性。
除此之外，自从基督教被罗马帝国定为国教后，便有了罗马这个宗教中心，为了维护自身信仰，先是随着罗马帝国的分裂，西罗马帝国形成了以罗马为中心的西派教会，与东罗马帝国以君士坦丁堡为中心的东派教会相对，到公元1054年分裂为天主教与东正教，后来又因为马丁·路德的宗教改革，天主教世界再度分裂为天主教和新教两派。反观中国，魏晋南北朝时期随着社会动荡，儒学出现了危机，人们为了寻找精神寄托转而求佛问道，玄学盛行，儒、释、道三家也正是在这一时期通过不断的交流而吸取各自优点以改进自身，为唐代出现的“三教合一”奠定了基础。

文章插图
图7 北魏皇帝礼佛图
四、总结
综上所述，中国古代因地理和社会生产力发展提高了经济水平，再加上文化繁荣产生的巨大向心力，保证了中国国家的“大一统”，也使北魏在分裂成东西两魏后过了43年能够统一。
而欧洲中世纪因地理产生的隔阂以及社会生产力的低下导致经济形态的落后，再加上文化的分裂，也使东西法兰克王国从查理曼帝国分裂出来后并未统一而是逐渐演化成今天的德法两国。（二战后欧共体及欧盟的建立本质上仍是一种联合而非统一）不过当新航路开辟将这两个封闭孤立的地区打破并融入到全球大环境中时，一个新的时代开启了。