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尼姑静宣被册立为皇后在场的信徒们既迷惑于高昙晟的说教，又慑于其党羽的刀枪，所以无论内心是否真的相信，都只能向他跪拜，并山呼万岁。高昙晟对此甚为满意，于是公然接受信徒的“拥戴”，宣布建立名为“佛”的国家，并自称大乘皇帝，建年号为法轮。不仅如此，高昙晟还把自己的姘头、尼姑静宣拉出来，宣布册立她为耶输皇后（或作邪输皇后），所作所为甚是荒诞。有怀戎沙门高昙晟者，因县令设斋，士女大集，昙晟与其僧徒五十人拥斋众而反，杀县令及镇将，自称大乘皇帝，立尼静宣为耶输皇后，建元为法轮。见《旧唐书·卷五十五·列传第五》。

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高昙晟幻想能统一天下高昙晟虽然脱下僧帽戴上皇冠，但他内心很清楚，在豪杰四起、强敌环伺的情况下，要想维持生存及至实现统一天下的梦想，仅靠一座小小的怀戎县、数千名党羽或信徒，根本不足以成事。所以，为了壮大自己的实力，高昙晟在僭号称帝的同一天，便立刻派人前往渔阳郡（治所在今天津市蓟县），招降大军阀高开道，并许诺跟他结为兄弟，封他做齐王。高开道不了解高昙晟的虚实，所以在接见完使者后，便亲自带领五千名士兵前往怀戎县，名义上是朝拜高昙晟，其实是想探知后者的虚实。高开道进入怀戎县后，很快便摸清高昙晟的“家底”，内心在对他充满嘲讽和鄙夷的同时，也生起并吞之心。

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高开道杀死高昙晟，兼并其部属在精心准备数月后，高开道利用高昙晟防备松懈之际，突然率军向他发动进攻，高昙晟兵败被杀，余部全被高开道吞并（“遣人招诱开道，结为兄弟，改封齐王。开道以众五千人归之，居数月，袭杀昙晟，悉并其众。”引文同上）。至于尼姑皇后静宣，最终的下落则不明，极有可能是被高开道“接收”。高昙晟从起兵到被杀，也就数月时间而已。史料来源：《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见，我们一起来讨论，分享自己的观点，说的不对的也要指出来

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