关系|从朱元璋四次针对朝鲜的“表笺之祸” 试论明初与朝鲜的宗藩关系( 三 )
李成桂拟议了两个国号,一是“朝鲜” ,一是“和 宁”。朱元璋与大臣们商议之后,认为“朝鲜”为宜。
下圣旨:“东夷之号,惟‘朝鲜’之称美,且其来远,可以本其名而祖之;体天牧民 ,永昌后嗣。”——《明太祖实录》
不过呢,朱元璋留了一手,国号是给你了,也承认李氏朝鲜了,但是国王的印信、诰命却一直不给李成桂。
而且朱元璋给出的理由十分不给李成桂面子,
“顽嚣狡诈……来文关请信印、 诰命,未可轻与。”
可见一直以来,朱元璋对于高丽朝鲜的反复无常是记在心里的,而且对于李成桂这个篡位之人也是有想法的。所以暂时不愿意承认与朝鲜的宗藩关系。
朱元璋时期的中外“表笺之祸”
朱元璋不给朝鲜王印和诰命,李成桂不能不求啊,而这正中朱元璋下怀。
两国间有一些问题,还不至于兵戎相见,但是不敲打一下李成桂是不行的,于是朱元璋就通过对李成桂呈上的表笺挑毛病,大加斥责,甚至打杀朝鲜使臣。
清朝人赵翼在所著《二十二史札记》中有“明初文字之祸”一条,说的是朱元璋在文字里鸡蛋挑骨头,罗织罪名迫害文人。
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《二十二史札记》中记载了“表笺之祸”的大量内容
明朝后期和清朝后期多有关于朱元璋文字之祸的书籍流传。其中最有名的就是杭州府学教授徐一夔进的表笺:“光天之下,天生圣人,为世作则。”
朱元璋认为光和生是影射他当过和尚,而则,被朱元璋因为是“贼”,是讥讽他是造反头子。于是将其杀害。
类似的例子就不一一列举了,这种文字之祸延续了十五年,直到朱元璋死去。研究者认为言朱元璋因文化自卑,所以仇视文人,他发动文字狱就是为了报复不听话不把他放在眼里的文人。
赵翼将这些因表笺文字触犯朱元璋忌讳而获罪致死的,称为“表笺之祸”。
汉代就是出现的“表”,是臣子们向皇帝论谏、 劝请、推荐、庆贺、 谢恩等的上行文书。“笺”在明朝则是指臣子向皇后、皇太子上的庆贺之文。而对于朝鲜的附庸国,表笺,则是指给皇帝和皇室的重要外交文书。
朱元璋不仅是用这中因一字而杀人的办法对付文人,也用来对付朝鲜的李成桂。
当然,在对外关系上这么做,朱元璋并非单纯为了泄愤,而是想在政治上施加压力,以求不战而屈人之兵。同时,也是对李成桂的一种试探,在蒙元这个最大敌人被打残之后,也不排除他必要时对朝鲜用兵的可能。
谢恩使到南京时 正赶上边关密报朝鲜犯边
针对朝鲜的第一次“表笺之祸”是在给朝鲜钦定了国号之后。李成桂需要上表谢恩,这种谢恩表,其实就是溜须拍马,大家看着都乐呵的事。却没想到,朱元璋早就在这等着了。
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