朱元璋|杨贵妃的“肥”和朱元璋的“丑”，我们对古人的长相有误解吧？误解|长相|苏轼|杨贵妃|古人

朱元璋当然也不例外，《明史·太祖本纪》中，朱元璋的母亲也是做梦得到了神仙给的药丸，生朱元璋的时候，“红光满室，自是夜数有光起，邻里望见，惊以为火”，也算是刚出生就带来了“神迹”。说起杨贵妃，你第一印象肯定是她很胖，环肥燕瘦嘛。说起朱元璋，你也许觉得他很丑，那张著名的猪腰子脸画像，不就是明证吗？这个问题，还真值得唠唠。

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▲杨贵妃公元1072年，杭州通判苏轼收到了朋友的求助，求一首诗。苏轼了解到，朋友孙觉建了一座“墨妙亭”，收集了不少碑帖。于是，流传千古的“环肥燕瘦”就这么出现了，“肥”这个字从此扣在了杨贵妃的身上。实际上，单单从这首诗上也能看出来，苏轼的意思很明显：杜甫觉得书法要看中“瘦硬”，我觉得不太对，书法无论“短长肥瘦”都各有姿态，比如杨玉环和赵飞燕，谁敢说她俩不是美女！所以，苏轼没有说杨贵妃“肥”，他是形容书法的。当然，关于杨贵妃的“肥”，已经波及到了整个唐朝，以至于“唐朝以胖为美”的说法非常盛行。很可惜，这个观点非常值得商榷。史学界目前大致把唐朝分为四个阶段，即初唐、盛唐、中唐，以及晚唐。除了盛唐之外，其他几个时期，都明显不是“以胖为美”。我们可以从诗人的笔下，找到明确的证据。比如初唐诗人刘希夷的诗中有“愿作轻罗著细腰”，中唐元稹有“腰身瘦小歌圆紧”，晚唐方干也有“舞柳细腰随拍轻”的诗句。当然，这类诗词还有很多，篇幅有限就不举例子了。问题就出在盛唐，人们认为杨贵妃胖，所以推导出盛唐以胖为美；又发现一些艺术作品中的胖女子，反推出那个时代以胖为美，所以杨贵妃一定是胖的。但是，问题没这么简单。

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▲《捣练图》局部有肉？那不就是胖嘛。但是，这本书的作者王仁裕是五代人，记录的是传说逸闻，他没见过杨贵妃，也是听的“小道消息”。网上流传的唐代仕女图呢？比如你看看《捣练图》和《簪花仕女图》，那可都是清清楚楚的胖女孩啊！确实，张萱和周昉笔下的盛唐女子，都有些胖——但是，画家仅仅是记录了这些生活富足的仕女形象，没说她们是美女啊！也就是说，唐代的胖女孩确实有不少，但并不意味着你胖就是美。陕师大历史系王双怀教授也曾经公开表示：“在唐人的心目中，美人是胖子吗？或者说只有胖子是美人吗？从相关资料看，不是。唐人不是以胖为美，这实际上是一个天大的误会，唐人选美的标准，实际上就是胖瘦适中。”看到没，美女是要“骨肉匀”，身材均匀才行的。不仅如此，唐玄宗为太子们选妃的时候，派高力士到民间寻找“细长白皙者”，不也是明显告诉我们“又高又白”才是美？难道唐玄宗自己霸占着“胖美人”杨贵妃，偏偏给儿子都挑瘦高个？所以不能把“美”和“胖”联系到一起。当然，回到杨贵妃这里，苏轼不仅没写“环肥燕瘦”这个词，也根本没见过杨贵妃的真容。我们要找一些那个时代的人，可能见过杨贵妃的人，看看他们的评价。