人格分裂|宋襄公其实有人格分裂症，伟人评价的一点不错，他就是蠢猪式仁义仁义|伟人|人格|感动|宋襄公

宋襄公，春秋时期一宋国君主，千百年来一直饱受争议，有人嘲笑他是蠢猪，对敌人讲究“仁义”，结果葬送了性命。也有人盛赞他是最后的“仁义”之师，从此之后，中国就进入到礼崩乐坏的时代。那么我们今天就来谈一谈，宋襄公的仁义之举究竟该盛赞，还是该嘲笑？

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先介绍一下宋襄公：宋襄公是宋国的国君，宋国是一个小国，以现在的河南商丘为中心，周边国家包括卫国、鲁国、郑国、陈国、徐国、蔡国、邾国等。基本都是姬姓诸侯国，而宋国实际上是殷商遗民国家。之所以宋襄公千百年来褒贬不一，主要还是因为做了这三件事：第一件事，是推位让国：宋襄公作为嫡长子是宋国君主继承人，但是他觉得自己还不够格，趁着老爹宋桓公未死，决定礼让给自己的庶兄目夷：“目夷年龄比我大，而且忠义仁义，请立目夷为国君吧。”宋桓公竟然认为言之有理，真去找了目夷，结果目夷自惭形秽，还有比让位更大的仁吗？结果因此跑到卫国去了，不肯接受让位。第二件事，是乘车之会：宋襄公还是有着伟大理想的，春秋五霸之一的齐桓公去世后，他想依靠自己的“仁义”称霸。于是趁着齐国内乱，秦国和晋国打仗的机会，强迫把周边的几个小国联合起来，组成联盟，自己当盟主。不顾齐国和楚国国君的不满，约定秋天再到盂这个地方会盟，大家都不带军队，只有国君参加。目夷劝他带上军队，但是宋襄公认为，会盟是自己提出来的，约定也是自己提出来的，当然得遵守。结果到了地方后，被事先埋伏好的楚军抓住，关了足足好几个月，才在宋目夷的斡旋下救出。

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第三件事，是泓水之战：这也是宋襄公被嘲笑最多的一件事，有一个成语叫做“宋襄之仁”，就是讽刺这次战争的。宋襄公被放出来后，不找楚国报仇，冲支持楚国当霸主的郑国开刀，结果楚国来救，双方布兵在泓水两岸。在《史记》中是这样记载这次战斗的：“襄公与楚成王战于泓。楚人未济，目夷曰：“彼众我寡，及其未济击之。”公不听。已济未陈，又曰：“可击。”公曰：“待其已陈。”陈成，宋人击之。宋师大败，襄公伤股。”大体意思就是宋襄公讲究仁义，不肯在楚军处于劣势的时候发动进攻，结果导致大败。在《左传》中这样记载对于此次战斗失败，宋襄公的看法：公曰：“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”在宋襄公看来，君子不应该重复去伤害已经受伤的人，不能去伤害或者抓捕儿童或老人，而且打仗不能凭借天险，对于敌人不利时，不能进攻。末了，仍然加上一句，虽然我是已经被灭的殷商遗民之国，但是仍然不会击鼓进攻还没有准备好的敌人。