追赠|历史上第一个获最高谥号的文臣，由唐太宗李世民亲自追赠历史|第一个|李世民|文臣|魏征

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公元643年2月11日魏徵病死，李世民非常伤心，并为此废朝五天。追赠魏徵为司空、相州都督，谥号“文贞”。根据古代谥法，文臣去世后的谥号等级分别是文正、文贞、文成、文忠等等。在宋朝之前，文官最高的谥号就是文贞。所以魏征获得了一个文臣所能得到的最高等级。“文正是谥之极美，无以复加。”（《论夏竦谥状》宋·司马光）同年二月，李世民命阎立本画二十四功臣像置入凌烟阁，魏徵位列第四。这个排名超过房玄龄、高士廉、公尉迟敬德等人，也是相当靠前的。同时，李世民追思魏征所说的一席话，“用铜镜可以端正自己的衣冠，以古史作为镜子，可以知晓兴衰更替，以人作为镜子，可以看清得失。我经常用这样的方式防止自己犯错，但现在魏徵去世，我少了一面镜子。”更是把他抬到不可或缺的重要地步。“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。我常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”（《旧唐书·魏徵传》）

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魏征在九泉之下，应该心满意足了吧。但是这种清净没有保持多久，在九泉之下的魏征无法清净了，为何？原来，李世民突然下令，将魏征的墓碑砸掉！并且还是李世民亲自动手砸的。这还不算完，把已经答应魏征长子魏叔玉，和衡山公主之间的婚约，也给随即取消了。时间不长，为何李世民的态度简直是判若两人？是李世民发神经？看看也不像。那么，到底是什么事，引起皇帝竟发了雷霆之怒？原来魏征在病危之际，将这些年来给李世民提过的意见，重新梳理了一遍，郑重地交给史官褚遂良，以备参考。褚遂良一看，这些东西条理清晰、内容翔实。如某年某月某日，魏征提了某条意见，李世民不愿意，被魏征强制采纳；又如某年某月某日，李世民想出去放松放松，受到魏征的一顿严厉批评，方才醒悟，不再玩物丧志。这简直是不可多得的珍贵史料。遂用心的保管起来。此事后来传到李世民的耳中，正是魏征泄秘宫事，戳了李世民的肺管子，才引起死后受辱的直接原因。

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对魏征在任职期间的许多谏言、谏书、谏条，李世民并非发自内心的喜欢和接受，这其实就是李世民的一种政治姿态和做秀手段。他要以对魏征的容纳，来衬托自己是开明君主的政治形象罢了。?魏征这边呢？他的定位也出现偏差，忘记了自己与李世民之间并非好友、战友和有着正常感情基础的君臣关系，而曾经都想置对方于死地的政敌。尽管他的许多君臣理论和治国理念十分的高明，但主子就是主子，奴才就是奴才，忘记了自己的身份，使李世民积怨旷久，而最后导致死后受辱，这是一个深层原因。我们再反观唐朝的另一位宰相，看看他的做法。马周在临死前，让家人把他十几年来给皇帝的奏折都翻出来，拿着蜡烛，亲自将奏折一把火通通烧光。家人不解其意，问他为什么这么做，他说：“春秋时的管仲、晏婴经常数落国君的过错，显得自己很伟大，还让史官都记录下来，让自己千古留名。这样的事我不做。”这就是马周的高明之处。这么一比较，在外人看来，魏征明显有沽名钓誉之嫌。这恰恰是李世民所不能容忍的地方。