对于缸中大脑问题我觉得是因为人们不能明确定义真假的概念，所以才会感到迷茫的，这个解释行得通吗( 二 ) 怎么没影响

唯一的可以肯定的真是我（生命，镜）的存在，不是非我（宇宙，像）的存在。
尽管前者相比于后者看似渺小且短暂。
然而无限大与无始无终的永恒是我们推想出来的假设，很有可能并不存在。

■网友的回复
2015.1.31更新突然想起来一个相似的悖论：无所不能的神能不能创造出一块他自己都举不起来的石头呢？=原答案分割线=并不合适，因为在接受缸中之脑的设定的时候同时接受的还有通过缸中之脑感受到的是虚假的世界这样一个“真相”，接受了这样的真假世界的预设大前提之后才会有后面对判断的正确与否的依据，即“被试者能否通过所接受的信息得到我处在虚假的世界这一正确结论”。可能有点绕，我们来梳理下。作为上帝视角的我们创造了一个缸中之脑的场景，我们清楚的知道这个大脑感受到的一切都不是真实的，而这个大脑不知道。然后我们问大脑，你能不能通过得到的信息判断你所感受的世界是虚假的啊？如果它回答，能，这个世界就是你们丫的骗我，理由如下blablabla，不要再给我玩单机了，我要到盒子外面来！！这种情况下我们认为这个大脑得到了真相，做出了正确的判断。反过来一样。可以看到，真假判断的标准已经预设好了，那缸中之脑真正让人迷惑的是什么？切换理工男思维：“在一辆无法看到车外的车子中，你无法因为自己处于受力平衡的状态而得出自己车辆是静止或匀速运动的结论。”这是选取参考系的意义。同时，若参考系选择不当，例如参考系本身运动状态不明，我们亦无法得到客观正确的结论（至少是无法验证是否在科学或事实上的正确），而只能得到“相对于这个参考系”的结论。所以对于人类本身来说，我们既作为观测者同时也是参考系，是无法在客观上得到一个正确的结论的。缸中之脑所描述的就是这样一种没有合适参考系的情况，并不是对真假的定义出现了争议而是对真假的判断方法是无法适用的，举个栗子，比如掐一下自己验证是不是在做梦，因为梦里掐自己不会痛对吧，缸中之脑就创造了一个“梦里”掐自己也会痛的场景，导致了这样的判断标准失效了，实际上所有的判断标准都失效了，因为缸中之脑对自己、对这个世界所有的观测的反馈，在上帝视角的我们看来与“真实世界”的反馈是一毛一样的？！智者们很疑惑，那这个“真实世界”和我们通过计算机构建给缸中之脑的“虚假世界”有什么不一样呢？答案是我TM一开始设定就是没有→_→（自己找虐π_π）那如果缸中之脑换成我们，我们还能自信的说你们逗我玩单机，快让我到盒子外来嘛？答案是不能…所以这就是为什么盗梦空间里小李创造的梦境里陀螺是停不下来的，不然就会迷失在limbo里面永不超生…来骚年，学习物理研究奇点发现智子捣乱做个面壁者拯救世界不咯？