机器会取代人类吗？解局人工智能技术的伦理风险丨数据政治( 三 ) 经济观察网刘志毅/文目前的人

解局之路
最后，我们为人工智能风险的提供一种解决思路，这也是我个人在研究AI时的基本出发点，即人工智能一定要体现人类的需求和利益，这其中不仅仅包括生存的必需，也包括发展的需求、精神的需求以及社会的需求，这是我们发展人工智能的动力，即人的价值尺度与目的性。正如钱穆大师所说， “生命演进而有人类，人类生命与其他生物的生命大不相同，其不同之最大特质，人类在求生目的之外，更还有其他目的存在。 ”这些目的超越了求生的目的，即超越了生死的价值和理性的光辉。我们在人工智能发展过程中看到的是人类功利性目的的最大化，即通过拘束的发展替代生产劳动，这将带来整体人类社会的生存基础的夯实，但是这其中很少包含了对理性和审美等超功利性目标的实践，更没有涉及关于人类自由和价值观的内容。如果单纯考虑功利性，毫无疑问就会带来人的个体和群体组织的异化，这也就会带来对让人自身的否定，挑战人类的尊严和存在。我们需要意识到，技术的边界就是伦理问题，技术的可能性和伦理的约束性是有内在矛盾的，人们在技术的发展过程中很容易只看到机器的力量和作用，忽视了人类的价值。
在自动化的机器系统中，人处于被动的位置，技术体现了人类的本质的延伸却又在压抑人的本质，如果人的生命成为技术改造的对象，那么人类自身的技术化就不可避免。换言之，人类就可以被制造出来，技术将“不可能”变为“可能”的同时，也将“能够”变成“应该” 。我们要看到人的生命价值与技术之间的内在矛盾性，即人的生命是自然的，而技术是人为的；生命是不可重复的，而技术是可以复制的。
正如康德所说， “人是目的，人的目的性与工具性要充满统一” ，人的价值是人存在的准则，而人类需要基于自身追求完美的道德天性去发，情感与理性要完美统一，而这个统一带来的就是人的价值的最高取向，这是我们理解未来AI发展的核心。人工智能技术的发展一定要在内部视角以人为价值尺度，在外部视角以人的社会群体为价值尺度。以人为价值尺度，保障了人的主体地位和独立意识；以人的社会群体为价值，保障了整个人类社会的可持续发展性。换言之，人工智能要在人本主义框架下去发展，才不会轻易僭越伦理的门槛，从而造成不可挽回的风险和损失，这是我们理解人工智能未来发展的基本原则，也是我们理解人工智能风险问题的实质。
（作者系数字经济学家、商汤智能产业研究院主任）
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