【澎湃新闻|英国国家美术馆展“阿尔泰米西娅” 自画像里的女性精神( 二 )|近日】_

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澎湃新闻|英国国家美术馆展“阿尔泰米西娅” 自画像里的女性精神
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两幅《朱迪斯砍下赫罗弗尼斯的头颅》并排悬挂
展览图录上清楚地表明，艺术家生活和绘画的联系不止于此，这种联系反映在她渴望要与同时代与前辈中最杰出的艺术家匹敌的野心。两幅并排的《朱迪斯》让我们得以欣赏阿尔泰米西娅的工作过程以及她精湛的油画技艺。现藏于那不勒斯国立卡波迪蒙特博物馆的那一幅显然创作得及较早，因为艺术家对第一幅画中的轮廓进行了描摹，将其转移到第二幅中的人物，后者现藏于佛罗伦萨乌菲兹美术馆。这种技艺并不少见，卡拉瓦乔也曾使用同样的方法来复制他的一些构图。澎湃新闻|英国国家美术馆展“阿尔泰米西娅” 自画像里的女性精神
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《朱迪斯砍下赫罗弗尼斯的头颅》，1612—1613，那不勒斯国立卡波迪蒙特博物馆

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《朱迪斯砍下赫罗弗尼斯的头颅》，1618，佛罗伦萨乌菲兹美术馆
描摹构图的实践让阿尔泰米西娅得以精心制作并区分不同的绘画，尤其是色彩与服装的细节。那不勒斯馆藏版本的《朱迪斯》左侧与顶部被切掉了，打破了构图的中心。而乌菲兹的版本更加清晰的展现出阿尔塔米西亚想要寻求的效果，赫罗弗尼斯即将被砍下的头位于“爆炸”般的戏剧冲突中心，女性有力的臂膀和涌出的鲜血如同车轮的辐条一般朝外“辐射” 。暴力服从于清晰的视觉秩序。对于布料的华丽处理在不同的画作中各有不同，但是两幅画作中布料的褶皱与纹理都有自己鲜活的生命。这些绘画中女性奢侈的服饰让我们想到，阿尔泰米西娅在佛罗伦萨的宫廷享誉盛名，而档案显示她为精致的生活花了一大笔钱，并因此而负债累累。此处所描绘的精致实则是优雅与暴力之间的一种平衡，这种平衡统领了两幅作品。澎湃新闻|英国国家美术馆展“阿尔泰米西娅” 自画像里的女性精神
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《以斯帖站在亚哈随鲁前》，约1628—1630年
在同一个展厅里能够看到阿尔泰米西娅绘画的其他意图。英国国家美术馆馆藏的《自画像：亚历山大的加大肋纳》、小幅的《自画像：女殉道者》（Self-Portrait as a Female Martyr）、《自画像：鲁特琴手》（Self-Portrait as a Lute Player）以及第二幅《加大肋纳》都作于1613年至1617年间，其中有三幅明显是描摹了同一幅构图。这四幅画在本质上都是阿尔泰米西娅对于自己外表的刻画。英国国家美术馆的《加大肋纳》微微地拉长她的脖子，柔化了她的鼻子，这是在油画过程中的一种理想化。在阿尔泰米西娅的杰作中，金发、宽脸以及特别的鼻子一次又一次地出现，这个现象引发了许多学者的讨论。展览图录认为阿尔泰米西娅频繁的自画像首先是一种实用的选择。在一封写给赞助人的信中，她抱怨了雇佣模特的高昂成本。也有可能，她对于自己美貌的运用与安圭索拉（Anguissola）等早期女性画家类似，通过精心制作的自画像，她不仅是美丽的人，还是美的创造者。澎湃新闻|英国国家美术馆展“阿尔泰米西娅” 自画像里的女性精神
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《自画像：亚历山大的加大肋纳自画像》，约1615—1617年

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《自画像：女殉道者》，约1615

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《自画像：鲁特琴手》，约1615—1617年
然而，不同于安圭索拉明显是在描绘自己，阿尔泰米西娅运用自己的外貌来表现《圣经》中的圣徒、罪人或是古典英雄，仿佛她是处于角色中的表演者。在《自画像：亚历山大的加大肋纳》的旁边，是她的《自画像：鲁特琴手》，画中，她似乎将自己打扮成一个吉普赛。这可能与佛罗伦萨的一个真实故事有关：一位“阿尔泰米西娅”穿着吉普赛的服饰舞蹈。