寒山寺|晚潮 | 涛声依旧( 三 ) 老年|岩画|神

据钟楼的资料介绍，从1976年开始，苏州市政府在寒山寺举行一年一度的“寒山寺新年听钟声”活动，至今已举办了37届。由本寺方丈亲自敲响108钟声，祈祷送走108个烦恼，迎来108个祝福。每到那一天，海内外的近万嘉宾集聚古刹，十分壮观。
在寒山寺的碑廊里，历代文人墨客为寒山寺刻石刻碑者不乏其人。据《寒山寺志》载，《枫桥夜泊》诗的第一块诗碑，为宋代王硅所书。此碑因屡经战乱，寒山寺多次被焚而不存。至明代重修寒山寺时，画家文徴明为寒山寺重写了《枫桥夜泊》诗，刻于石上，这是第二块《枫桥夜泊》诗碑。此后，寒山寺又数遇大火，文徴明手书的诗碑亦漫漶于荒草瓦砾之间，在嵌于寒山寺碑廊壁间的文徴明所书残碑，仅存“霜、啼、姑、苏”数字而已。
公元1906年（清末光绪三十二年），江苏巡抚陈夔龙重修寒山寺时，有感于沧桑变迁，古碑不存，便请俞樾手书了第三块《枫桥夜泊》石碑。
七
张继的《枫桥夜泊》诗，也曾有很多不同的看法。主要是“夜半钟声到客船”一句。
关于“夜半钟”的说法，历史上曾经聚讼纷坛。
北宋大诗人欧阳修认为，唐人张继此诗虽佳，但三更时分不是撞钟的时候。但南宋的范成大在《吴郡志》中综合了王真方、叶梦得等人的论辩，考证说吴中地区的僧寺，确有半夜鸣钟的习俗，谓之“定夜钟”。如白居易诗：“新秋松影下，半夜钟声后。”王鹄诗：“定知别后宫中伴，应听缑山半夜钟。”温庭筠诗：“悠然旅思频回首，无复松窗半夜钟。”等。这些都是唐代诗人在各地听到的半夜钟声。自此，这场争论才逐渐平息。
光阴荏苒，岁月如梭。一晃一千多年过去了。现今寒山寺里的古钟已非张继诗中所提及的那口唐钟了。甚至明代嘉靖年间补铸的大钟也已不知下落。一说当时“遇倭变”，销熔改铸成大炮；一说已流入日本，如康有为诗云：“钟声已渡海云东，冷尽寒山古寺枫。”为此，当年日本国内还曾大力搜寻这口古钟，但徒劳无功，遂留下千古之谜。
徜徉在寒山寺，望拱型的枫桥，看桥下碧波荡漾，我的耳边突然响起了歌手毛宁的《涛声依旧》。
这是上世纪九十年代风靡大江南北的流行歌曲。
想当年，卡拉ok刚刚风行，而这首《涛声衣旧》，是许多人进歌厅后的必点曲目：“带走一盏鱼火，让他温暖我的双眼；留下一段真情，让他停泊在枫桥边……留连的钟声，还在敲打我的无眠；尘封的日子，始终不会是一片云烟。月落乌啼，总是千年的风厢；涛声依旧，不见当初的夜晚。今天的你我，怎样重复昨天的故事？这一张旧船票，能否登上你的客船。”
毛宁那略带沙哑而富有磁性的声音，唱出了枫桥夜泊的沧桑感。
“时光悄然无声的脚步迅疾地溜去，我们才幻想了着进入成年，转眼却已是老年。”尤维纳利斯如是说。而狄更斯说得更直白：“宝贵的光阴，总是像箭一样的飞逝着。”
我想，一个人活在世上，短短几十年，最多百年，已经是寿翁了。所以，一定要抓紧生命中宝贵的光阴，做一点有益的事情，哪怕是做一点小事。做一点有益社会、有益他人的事，是不为了名垂千古，而是不枉到这个世上来走一遭。这是我观览寒山寺的一点心得。不知诸君以为然否？
_{作者为中国作协会员，浙江日报高级采访人员}
【来源：钱江晚报】
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