快看|“凡学”为什么成为一场网络狂欢?( 二 )
对优越感的解构抗争 “凡尔赛文学”作为半年前的互联网话题 , 为何近期又再次被热议?如今的“凡学”从金钱物质扩展到生活的各个方面 , 让其破圈的是微博作家“蒙淇淇77”的一系列微博 , 堪称“凡尔赛文学教科书” 。
“蒙淇淇77”在她的一条微博中写道:“朋友问他怎么突然换了个别墅 , 他说 , 之前小区停车场的充电桩不够用 , 物业又不让装 。 为了他的特斯拉 , 他只能换个带私人车库的 , 必须有私人车库 , 才能装私人充电桩 。 哦 , 他对特斯拉才是真爱 。 我在旁边翻了白眼 。 他笑得可开心了 , 一把抱住我:‘哟 , 吃醋了?’”貌似云淡风轻的语气 , 却把拥有别墅、特斯拉以及跟老公的甜蜜感情包含在其中 。
在如今热议的“凡学体”中 , 不仅仅是金钱等物质被频繁提到 , 其他能够展示优越感的如身份特权、长相身材、学历见闻等 , 也纷纷被提及 。 关于这些言论的真伪 , 无法去一一考证 , 然而对于这种网络狂欢现象的出现 , 中国人民大学新闻学院博士生松坡(化名)表示 , 这是“一种全体网民利用互联网社交平台建构的文化现象 , 与之前的‘名媛拼单’‘打工人’有异曲同工之处 , 都是网民由于身份阶层不同 , 从自身的角度共同参与文化建构和解构 。 ”
在互联网环境下 , 广大网民被赋权 , 可以表达自己的观点 , 发出自己的声音 。 松坡表示 , “凡尔赛文学”的走红正是网民赋权的表现 , 同时也是网民的“日常抗争” 。 “过去 , 一旦出现这种秀优越的言论 , 就容易被网友攻击 。 ”松坡认为 , 现在很多人会选取一种更加柔和的方式来消解他人的炫耀 , “凡学”就是网民的自我标榜或者自嘲 , 通过戏谑的方式来表达自己的状态或观点 。 “一开始炫耀的那些人 , 可能只是正常状态的一种表达 , 并在不经意间建构了一种‘凡尔赛’文化 。 被网友借鉴并反讽后 , 这就形成了某种解构 。 在建构和解构的过程中 , 没有出现大量的网络暴力和恶意攻击 , 总体来说是一种进步 。 ”
【鉴凡】 除了微博、朋友圈等社交平台 , 实际上 , “凡尔赛文学”还充斥在许多文学作品和影视作品中 。 郭敬明在他的《小时代》系列中 , 就打造了一个飘在天上的“凡尔赛”世界 , 无论是从没坐过高铁、出了上海内环就过敏的顾里 , 还是住着水晶宫、用不同杯子喝水的宫洺 , 都给人一种不真实感 。 面对“凡学”的各种表现形式 , 鉴定一句话到底是真情实感还是“凡学” , 是对受众的一种考验 。
例一:《小时代》顾里对顾源说:“你之所以能说钱不重要、我没钱还会不会爱我 , 这些冠冕堂皇的话 , 是因为你从没过过没有钱的日子 。 你拿着40万额度的信用卡 , 无所顾忌地在poss机上出单 , 只为了一只好看的手表、一件好看的衣服 , 你是在用高贵的姿态扮演落魄的贵族 , 还假惺惺地演着自我感觉良好的戏码 , 你莎士比亚看多了!”
鉴定:表面看来 , 顾里是在对顾源进行指责 , 实际上 , 是在对二人阶层的肯定以及身份优越的炫耀 , 体现了作者郭敬明深厚的“凡学”功力 。 《小时代》的字里行间都充斥着豪车、大牌化妆品和名牌首饰 , 被戏称为“年轻人的奢侈品启蒙教材” , 而郭敬明本人也被网友称作“资深凡学家” 。
例二:“给我送个钥匙有啥用嘛?要是像别人的男朋友送汉堡奶茶就好了 。 钥匙能当饭吃吗?无语 =_=”
鉴定:晒男友送的豪车 , 运用生气和捂脸表情表达暗暗地无奈和责备 , 一出手就是“老凡尔赛”了 。
例三:“今天直播被问最多的一句话:‘你是混血吗?’‘是新疆妹妹吗?’嗯 , 我混城乡结合部的 , 是贫民窟女孩 。 ”
鉴定:这位选手熟练地运用了“凡尔赛三要素”之灵活运用第三视角 , 以他人视角来夸赞自己 , 并附上截图证据 , 是“凡学家”无疑了 。
【拆凡】 【快看|“凡学”为什么成为一场网络狂欢?】
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