巴黎夜玫瑰|你能理解神经质的人吗？10网友的暖心回答！本周

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本周，我们读书会推荐的书籍是：卡伦·霍妮的《我们时代的神经症人格》。
在霍妮看来：神经症患者常常感到自己在为难自己，自己就是自己路上的绊脚石。他们相比较大多数人，更容易因为焦虑而缔造病态的性格倾向，显得要么过于固执，要么潜能和实现之间存在脱节。
具体表现在：他们可能无法付出爱，却病态的要求更多爱，且永远无法满足；他们自我评价的态度，在自我理想化和自我贬低之间两极跳跃，远远脱离真实的核心自我；他们具有更多的攻击性，但这种攻击更多源于防御性攻击。
总之，神经症是一种由恐惧，由抵抗这些恐惧的防御措施，由试图找出缓和冲突倾向的妥协方式而导致的心理紊乱。
上周我在推荐这本书后，出于好奇，我在主题中问大家：你认可卡伦·霍妮的说法吗？谈谈你的见解？
昨天的读书会，很多读者分享了他们的观点，而每一个回答都很温暖。
网友【普绪克】说：我同意作者的说法…
我们时代的神经症人格与时代文化密不可分，在不同的文化背景下，对待同样事情有着不同轻重反应焦虑是再正常不过的事情了，神经症病人只是较正常人的焦虑感放大了而已，站在他个人角度，他的焦虑感导致的过激行为也是可以理解的。
原生家庭错误的教养和时代文化的论调，推波助澜了我们的神经症人格。
原生家庭给予缺爱的环境、鼓励的竞争模式都会让孩子产生嫉妒，继而产生浓浓的敌意。而孩子相对抚养人来说，弱小无力，孤立无援，只能压抑自己的敌意，去乖巧讨好的伪装生活，将焦虑感变相转变到别的东西上，以追求目前和谐的生活。
时代文化的教育内涵，告诫孩子一旦反抗即是不符合伦理，令人唾弃的行为，不是一个常规意义的好孩子。当孩子要反抗，释放自己的愤怒时，反而会选择压抑，并有深深的负罪感和内疚感。
而成年后的孩子，拥有着这种拧巴的性格，在个人愿望和社会压抑之间种下焦虑。在试图减轻焦虑的努力反过来又造成同样迫切，却彼此互不相容的情形时，神经症也就产生。
网友【Fluorid】说：我认可卡伦?霍尼的说法。
在阅读这本书时，我几度以为自己就是神经症人，现实与理想的矛盾、焦虑与不安的情绪、自我否定、压抑冲突……
其实都有发生在常人身上，但是我们能够客观认识到自己的这类想法与行为，并且能够及时调整自己的状态，这便是我们与神经症人最主要的区别。但我们仍需注意的是：我们都是潜在的神经症人。
《我们时代的神经症人》写于20世纪，但其对于那个时代的神经症人的分析在当代也依旧适用。我认为这本书不仅仅对心理学的研究有很大的参考价值，也是给我们这些普通读者的一种提醒。
不论在哪个时代，焦虑都是存在的，我们受益于时代优秀的文化，也受限于自己的文化认知。因此在面对外界或者内部的冲突时，我们的大脑和内心往往达不到共识，我们常常会想要发泄，却又害怕表露。
而在这种情况下我们需要暂时放下琐事，放松身心，再以平和的心态去分析解决问题。
焦虑不可避免，而焦虑的时长是可控的。
爱是人类进步的关键因素。书中提到一个充满爱的家庭，可以培养出一个抗神经症的孩子，同样的，一个充满爱的社会也能减少神经症人的存在，让他们学会爱别人和安然接受他人的爱。