巴金|2019年,他们离我们而去:回望远去的文化界人士( 三 )

苏叔阳
作家、剧作家
1938年-2019年7月16日
苏叔阳的话剧《丹心谱》是北京人艺恢复旧称后上演的第一部原创作品。在电影领域,他则是徐克《新龙门客栈》剧本的原作者。
苏叔阳在戏剧电影、中长篇小说、散文诗歌、理论方面均有建树。在写为青少年介绍中国历史文化的书《中国读本》时,他查出了癌症。这书耗费了他大量精力,几乎每写完一稿就要大病一场。但是苏叔阳认为这本书值得写,于是坚持了下去。最终,这本仅仅用几万字就写出中华五千年文明史的普及读物以15种文字在全世界出版发行1500多万册,被誉为中国图书“走出去”的范例。苏叔阳说:“得病之后,我明白了死和生的道理,如果一个人为了所努力的事业去死,这一辈子有明确要做的事情,那临死时候的遗憾只是做得好还是不好。”

巫宁坤
翻译家、英美文学研究专家
1920年9月-2019年8月10日
“我归来、我受难、我幸存。”这是巫宁坤对自己这一生的总结。1951年,在芝加哥大学就读的他,放下写了一半的博士论文,回到燕京大学西语系任教。在随后的政治运动当中,全家流放至农村接受贫下中农再教育,在这段灵魂受难的漫长岁月,他一直与《哈姆雷特》、杜甫诗篇和沈从文小说相依为命。直到改革开放,他才回到大学任教,之后翻译了《了不起的盖茨比》、狄兰·托马斯的诗歌等作品。
巫宁坤的一生被时局左右。在回国前,芝加哥大学研究生院的李政道博士帮助他整理行囊,并在那些箱子上为他写下“北京燕京大学巫宁坤”的字样。1979年,“错划右派”得到更正的巫宁坤在报纸上看到“爱国美籍华裔科学家”李政道从美国回来讲学的消息,便去看望老同学。临别时,他想:如果当年在旧金山是巫宁坤送李政道回国任教,结果会是怎样?

黄永砯
当代艺术家
1954年-2019年10月20日
黄永砯与蔡国强、徐冰、谷文达合称为中国实验艺术“四大金刚”,作为“85新潮”中最激进的代表人物,他以“厦门达达”为艺术旅程的起点,开启了当代思维新的旅途及模式。
1987年,黄永砯把浙江美院学生了解西方现代艺术的圣经《西方现代绘画简史》与王伯敏的《中国绘画史》一起丢进自家的洗衣机,两分钟后搅拌出一堆纸浆,他把纸浆放在破玻璃上,玻璃搁在木板箱上。这个作品几乎是整个“八五新潮”时期对于传统艺术的反叛情绪的总结。1989年5月,黄永砯定居法国,开始以西方现实为背景展开创作,同时他也不断地返回中国传统思想寻找资源,他通过空间装置探讨中西文化之间的关系、人与动物之间的关系,试图寻找一种可以超越国界以及意识形态冲突的表达方式。
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