“山寨巴黎” 折射盗版文化 “山寨巴黎”不是孤例

近日，一组法国巴黎街景与杭州一房地产小区的对比照片在网络上热传，照片中两地的风景非常像。不但有很多相似的楼房和室内装饰，还有一座巨大的“埃菲尔铁塔”，被网友称为“山寨巴黎”，并引发热议。（2月13日《北京青年报》）

该小区在官网上毫不掩饰，直言借鉴了法国文化的艺术表象和浪漫主义精神，是以法兰西文化为城市文化的社区，内有按照1∶3比例缩放设计建造的埃菲尔铁塔。还有“香榭丽舍大街”和“巴黎式花园”。其自豪之情呼之欲出。

虽然联合国教科文组织并未明确规定不许仿制世界文化遗产，“山寨巴黎”并没有违规，似乎无可置疑。但埃菲尔铁塔和凡尔赛宫花园等均属于世界文化遗产，根据联合国教科文组织发布的《保护世界文化和自然遗产公约》，世界各国应尊重文化遗产所在国的主权，并有责任对文化遗产予以保护，不得故意采取任何可能直接或间接损害世界文化遗产的措施。“山寨巴黎”“感觉和巴黎就差一条塞纳河了”，复制品几乎乱真，却依然让人感觉异常尴尬。

“山寨巴黎”多了借鉴、巴黎之噱头，走了复制、粘贴之捷径，可谓冠冕堂皇。当某项山寨成本远低于预期收益或实现超额效应时，就可能形成有效的市场，一些人自然趋之若鹜。然而，大批复制的建筑究竟是一种逐利的需要还是一种浪费？

必须看到，“山寨巴黎”不是孤例，而是盗版文化的集中凸显。从前几年四处可见的“山寨大黄鸭”到各地赝品博物馆，山寨有理甚至“复制”有名有利已经成为当下最畸形的山寨文化。有句名言流传甚广：任何一种建筑，最初都是实用的。它的美学意义是附加的。但是，随着岁月的流逝，在实用性和美学之外，它还会产生第三种意义，那就是成为一座城市的精神符号。当私利与建筑媾和，众多地区热衷于复制的“游戏”而又不必付出代价时，山寨之景层出不穷，城市历史文化内涵和精神符号也就黯淡无光。

五千年的中华文化源远流长，发明、创造、自信自强是核心内容，绝非粗制滥造，更非东施效颦。必须知道，一个以山寨为荣的社会是可耻的，一个漠视创新的民族是没有希望的，缺乏文化自信和知识保护的发展路径注定狭窄难行，最后损害的是全社会的文化自觉及文化创新。“山寨巴黎”之类的复制品还是越少越好。