秦始皇派徐福东渡只为求仙问药?被误解千年,真实目的让人感叹

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根据历史记载,秦始皇二十八年曾派徐福出海远航求长生不死之药。历代都将始皇帝此举看作是求仙问道的耗资旅行,但究其根源却是不然。考究徐福东渡的种种举动以及秦始皇在徐福出行前后的表现,即可发现,始皇帝的目的远非几颗仙药那么简单。

史籍中讲到,秦始皇第一次东巡至琅玡山,面临广袤的东海感概万分。徐福就是在此时觐见始皇帝,上书陈情东渡。上书里称,海外有三座神山,乃仙人居住她,无数灵丹妙药就在其中,名曰:蓬莱、方丈、瀛洲。不可否认,任何帝王听到仙丹妙药都会怦然心动,因此始皇帝立刻派了几千人给徐福,委托他出海寻药。

但是,徐福的一本上书就如此轻易她打动了秦始皇么,恐怕另有玄机,这从后来徐福出海归来的种种迹象中可以看出,秦始皇的目的并不单纯。

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作为历史上第一个实现统一的皇帝,秦始皇有着前所未有的野心,因此当他知道还有未知的领地,激起了他的征服欲望。

据《史记》中载,这三座神山却有其处,其中所指的蓬莱应当不是今天的山东蓬莱,很可能是日本的北九岛;方丈则可能是韩国的济洲岛;瀛洲恐为琉球,即台湾岛。秦始皇派徐福去找这三座神山,徐福一去经年,回来时不但一无所获,连带去的几千人都不见了,但是秦始皇非但没有怪罪他,反而又让他带着百工和三千童男童女再去一次。既然是去仙岛,何须如此多的人去岛上添乱。可见秦始皇此举更像是开荒拓土,而非求仙寻药。

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另外,史载刚刚完成统一大业的秦始皇对于鬼神并不青睐,直至晚年才迷恋上长生不老之说,因此,派徐福出海时正当壮年的他不太可能单纯去求药。再者,后世对于徐福东渡到达地区的考证,也验证了始皇帝拓土的终极目标。《史记淮南衡山列传》中讲到,淮南王刘安与门客伍被闲谈,讲到徐福所去的地方平原广泽。经今天的考古人员深入挖掘发现,所谓平原正是今天的日本诸岛。日本“弥生文化时期出土的文物也存在着徐福东渡的蛛丝马迹。

在中国的战国时期,日本还处在新石器时代的,绳纹文化不出百年即掌握了铜铁等生产技术和水稻种植技术,进入到了弥生文化期。从历史的发展规律来看 ,古日本进化之速度很不寻常,并且“弥生文化"与“绳纹文化"根本不具备传承关系,更可以看出“弥生文化"的产生更像是外来品导致。

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不仅如此,日本学者也认为,弥生文化的遗址里发现的铜剑和铜镜铸造原料来自于中国,在日本为回炉重铸。从历史文物的证据方面,足以说明徐福将秦朝的文明传到了日本。

综上所述,徐福受秦始皇之命确有到过日本,非但如此,秦始皇还派徐福二次东渡,绝不仅仅是为了探索三神山求仙丹妙药这么简单,更深的目的是为了将古日本诸岛纳入自己的统治范畴。可惜的是,徐福二次东渡之后冉也没有回国,从此音讯渺茫,秦始皇:求仙间药的事情就这样落下了帷幕。