武当3大镇派内功!每一种都千锤百炼,可以成就一代宗师

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传统文化,尤其是传统武术的存在一直存在着争议,但是这种争议同时也促进了传统文化和传统武术的变革和发展。

中国传统文化并不是因某个人或某个社会集团的反对就能被否定的。

作为中国人,本身就是中国传统文化的传承者,不管愿意与否都是如此,无论你是否认同传统文化和传统武术,都改变不了你是中国人,必将是中国文化的承载者。

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太乙金龙功

武当山乃内家功夫、丹道功、修仙养性的祖庭。太乙金龙功也是武当内家功夫的代表功夫之一。它有自己的独立体系和一套完整的练功方法。其讲究内气修炼为主,以阴阳互练为辅,以神意修持为其精要;以秘传助功、增功丹药加持达到通灵、聚能的目的,使自身潜能快速开发,聚气结丹;将丹气内功融于其它功法或技击功架中去。

太乙金龙功主以内功(站桩)修炼,不讲究外练排打之死炼功夫。此乃当今气功界所稀有的内家功种。

太乙金龙功不尚华丽,以求实证实效为宗旨。它不但注重内功修为,并对传统的丹药助功、增功方面也多有发挥。

在技击方法上以静制动,以柔克刚,始终以“松、柔、圆 脆、毒”五字为宗旨;发劲时气发丹田,以气催力,以腰为轴,劲从根起。

腰、腿、臂贯穿一气,力求顺达、舒展。对手、眼、身法、步的要求是:手法曲而不曲,直而不直,出手滚出滚入疾如闪电,变化莫测;眼法讲究眼随手转,手眼相随;目如神电;身法要求靠、粘、闪、转,讲究身如驼背,束而后展;步法要求快捷灵敏,落地生根,进退有法(进低退高)行步如犁。

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侠门“睡仙功”

侠门“睡仙功”为陈抟(希夷)祖师所创,武当先辈获得此功后加以珍藏,并将其收录于侠门内功秘法体系之中。

睡功修炼的关键,在于调和身心,顺其自然。既不可急于求成,也不能执意追求,应遵循古人所讲的“无与意争”。如果能在修炼调气时保持健康稳定的心态,排除各种不良的思想情绪和杂念,即可达到气顺体健之目的。故此,古人常以调气作为人静的辅助手段,由调气过渡到息调,皆为收心止念的过程。后来内丹修炼又将其称之为内呼吸。

“睡仙功”是以服气为基础,渐达胎息功境,而后进入辟谷阶段的修炼功法。因而,基础功力是否牢固,是“睡仙功”修持成败的关键。

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纯阳无极功

武当纯阳无极功是道家功法之精华,由张三丰所传授,此功法是武当派最高内功心法,也是护体防身必须修炼的功法。此功内外双修,动静结合,内练五脏六腑,外练筋骨皮,通过长期吸运、闭、喷气,并配合身体外部、躯干、四肢的一系列特定动作的锻炼和排打,达到却邪扶正,治伤除病,外可抗击承打之功效。

修练者面朝东方或南方,勿乱改方向;练功时间,早上(5-7时)和夜间(12-1时)为最佳,三四月份至秋分为练功最佳季节。农历九月九以后为收功期。

纯阳无极功总诀:

吸气鹤飞起,呼气深海底,

气形合为一,丹田是吾依。

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武当3大镇派内功!每一种都千锤百炼,可以成就一代宗师

否定中国传统文化,否定我国的传统武术就等于是否定了中国人自己,因为世界上还没有谁愿意否定自己的文化。

假设中国文化不存在了,“中国人”这一名称也就不存在了。

中国人的存在正是因为有一群具有中国文化的人而存在。当然,对于传统文化和传统武术中,我们不能一味的继承和肯定,我们也要用批判和发展的眼光,看待这些文化和武术。