洋子谈科技:娱情且娱性,斗鸡竞技,为何在汉代走向巅峰?


引言:
斗鸡走狗常常为我们所不齿 , 我们一直用这个词形容一个人不务正业 , 玩物丧志 。 这些常见的负面评价 , 使得这项传统艺能在我们的日常生活中消失 。 但是在汉朝的时候 , 斗鸡文化却走向了巅峰 , 这究竟是为什么?
在那个时代上至贵族 , 下至平民 , 都喜欢斗鸡 , 甚至走在集市上都喜欢在某个斗鸡身上压一把 。 这种全民对于斗鸡的狂热追捧 , 在汉代展现的淋漓尽致 。 斗鸡竞技究竟有何魅力 , 能让那么多的人趋之若鹜?

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百姓围观斗鸡一、斗鸡见闻贵胄 , 丰富生活方式
斗鸡是一种在世界各地都十分流行的活动 , 很多人都喜欢观看斗鸡比赛 , 和我们现在的赌马有点相似 , 但是赌马没有斗鸡血腥 。 很久之前 , 就有了关于斗鸡的记载 , 而且一般能够斗鸡的人 , 都是身份比较贵重的人 。
“斗鸡台在文亭山后 。 周僖王三年 , 齐桓公以宋背北杏之会 , 诸侯伐宋 , 单伯会之 , 取成于宋北境 , 时斗鸡其上 。 ”
可见在春秋战国就有人开始斗鸡 , 而且还特地建了斗鸡台 , 齐桓公和单伯一起参加 。 这充分的说明 , 在当时 , 斗鸡已经是一项贵族的竞技运动 。
“临淄甚富而实 , 无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬”
这种传统的技艺在春秋战国就颇为流行 , 人们专门豢养斗鸡 , 就是为了在舞台上让自己的斗鸡一展雄风 。 在当时 , 这是难得的娱乐活动 , 一般有能力养斗鸡的人都是王公贵胄 。 因为豢养斗鸡需要的饲料谷物要求十分严格 , 为了让自己的斗鸡皮毛光滑 , 壮硕精明 , 这些有钱人下了很大的血本 。

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古代斗鸡
还有的平民百姓专门豢养斗鸡 , 就是为了献给贵族 , 然后得到他们的赏赐 。 如果能够养出一个战无不胜的斗鸡 , 还可以额外要求别的赏赐 , 这在当时都是十分常见的 。 这种在有钱人之中流行的活动 , 主要是为了丰富生活方式 , 而平民也由此有了上升的平台 。 有些人甚至可以凭借着斗鸡的独特技艺 , 成为有钱人的座上宾 。 二、斗鸡竞技多样 , 汉朝上层流行
【洋子谈科技:娱情且娱性,斗鸡竞技,为何在汉代走向巅峰?】斗鸡在春秋时期是闻达于贵族之间的小游戏 , 在秦朝却不怎么受欢迎 , 秦朝在春秋时期一直游离在主流圈文化之外 。 况且秦王崇尚节俭 , 并不喜欢铺张浪费 。 斗鸡文化经历了在秦朝有过一段低潮期 , 之后便在汉朝强势崛起 。
汉朝一开始对于斗鸡的推崇只有上层社会 , 生活方式的单一 , 使他们觉得枯燥无味 。 而经济的发展 , 又促使斗鸡文化的兴起 , 有了钱之后自然要做一些不一样的事情 。
汉朝距离春秋战国并不远 , 当时的汉朝贵族同样受到先前生活方式的影响 , 这正是再次孕育斗鸡文化的土壤 。
“袁盎病免居家 , 与闾里浮沈 , 相随行 , 斗鸡走狗 。 ”

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稚童斗鸡
汉高祖刘邦的父亲也十分喜欢斗鸡 , 这项竞技运动 , 大大的丰富了他的生活 。 甚至因为上层社会的流行 , 催生出了“斗鸡翁”的行业 , 很多人在斗鸡方面做出了许许多多的研究 , 就是为了在斗鸡中能够一举获胜 。
“季、郈之鸡斗 , 季氏介其鸡 , 郈氏为之金”
这可以看出 , 当时的人为了增加斗鸡的攻击性和防御力 , 给斗鸡增加了许许多多的配件 。 竞技的多样性使得一整套斗鸡的产业链应运而生 。
古人对于斗鸡的选择和喂养都有独到之处 , 发明一整套的喂养方法 。 对于斗鸡的食量和体型十分的控制 , 以便于他们在战场上能够发挥更大的作用 。 这样特殊的训练 , 很难想象是古人专门发明出来用在斗鸡身上的 。分页标题
种种迹象表明 , 斗鸡在古代是十分有市场价值的 。 有些能够识别斗鸡的伯乐 , 更是富贵人家的座上宾 。
“几矣 。 鸡虽有鸣者 , 已无变矣 , 望之似木鸡矣 , 其德全矣 , 异鸡无敢应者 , 反走矣 。 ”
这是庄子中 , 对于斗鸡的描写 , 可见当时斗鸡文化的盛行 。

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古代清明图
不单单有专门的养斗鸡的人 , 还有给斗鸡摇旗呐喊的人 , 甚至为了让斗鸡更具有观赏性 。 发明了多种多样观看斗鸡比赛的方式 , 而对于斗鸡竞技的下注 , 也发展出各种各样的方式 。 三、斗鸡风靡朝野 , 百姓兴奋异常斗鸡娱乐个性 , 增添汉人血性
上层社会的喜好 , 带动了下层人民 。 下层人民看出斗鸡有利可图 , 而选择豢养斗鸡 , 百姓观看了斗鸡比赛之后 , 同样也为斗鸡所吸引 。 所以争相效仿 , 成为一时之盛 。
斗鸡所用的鸡一般都是公鸡 , 只有威武伟壮的公鸡才有可能赢得比赛 , 甚至有些汉朝人会对斗鸡有一种莫名的崇拜 , 这其实是源于公鸡外形 。
“首戴冠者 , 文也;足傅距者 , 武也;敌在前敢斗者 , 勇也;得食相告 , 仁也;守夜不失时 , 信也 。 ”
公鸡在他们眼里有一种雄性的威武之美 , 这并不仅仅是一种普通的象征意义 , 而是和汉朝人尚武的个性暗暗契合 。
这种巧合使得斗鸡更加风靡于汉朝上下 , 而且在斗鸡过程中 , 是十分血腥的 , 甚至有些斗鸡可能在过程中死亡 。 只有一方完全胜利 , 这场竞技才会因此落下帷幕 。
“裂血失鸣声 , 啄殷甚饥馁”
在斗鸡的过程中 , 斗鸡流血而没有力气鸣叫 , 很是惨烈 。 但是这种当时刻在骨子里的血性 , 正是促使汉朝走向大一统的基础 。

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霍去病雕像
如果没有这些血性 , 汉人就不可能凭借着意念直捣漠北王庭 , 也无法在历史上留下重重的一笔 。
斗鸡象征着雄壮威武 , 而且也是至死不休 。 这和当时霍去病的军队何其相似 。 虽然汉武帝曾下罪己诏 , 但是依然不可否认 , 他在当时做出的贡献 。 这是骨子里血性的驱使 。
斗鸡文化的流行在现今看来是不可思议的 , 毕竟这是由生命和血液交织而成 , 但对于汉朝人来说 , 却无可厚非 。
斗鸡看似只是一个小小的游戏 , 实际上却是汉朝人对于性情的锤炼 。 正是因为强烈而不可侵犯的个人主义风格 , 汉朝才实现大一统 。 斗鸡娱乐心情 , 引入文化内核
斗鸡文化的流行 , 不仅仅是因为他契合汉朝人勇猛好武的形象 , 更是因为当时经济蓬勃发展 。 人们的物质生活丰富了 , 自然要增添娱乐生活 。 汉朝的人民生活富足 , 时间和精力充沛 , 使得斗鸡事业蓬勃发展 。
经济的高速发展促使斗鸡行业的诞生 , 这是非常具有现实意义的 。 因为这个不仅能让自己高兴 , 而且能在其中获得一笔不小的财富 。
斗鸡比赛有输有赢 , 但是养斗鸡的事主却很少出现损失的情况 , 对于底层百姓来说 , 这称得上是一个机会 。

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古代其他活动
斗鸡从上至下的风靡 , 也让文人墨客对于斗鸡有了十足的兴趣 , 甚至有人专门为斗鸡写了诗 , 作了画 。
“英年曾入斗鸡场 , 金距狸膏事已荒 。 惟有雄心忘未得 , 披图犹自问低昂 。 ”
诗人用斗鸡精神借以自比 。 表明自己的雄心尚未熄灭 , 仍然可以有足够的精神来面对新人生的挑战 , 借用斗鸡间接表明心迹 。 这在古代是十分常见的现象 , 正是因为斗鸡比赛中具有这样的现实意义 , 才让人们对于斗鸡竞技能够感同身受 。分页标题
斗鸡不仅能让人心情愉悦 , 还有可能增加钱包 , 不用自己亲自下场 , 只需要在看台上观赏 , 自然对于人们有很大的吸引力 。 这种狰狞的美感 , 在斗鸡场上发挥的淋漓尽致 。 斗鸡朝野流行 , 影响百姓观念
斗鸡的流行正是因为经济的发展 。 一开始 , 上至贵族 , 下至百姓 , 都是为了娱乐这个本质目的 。 但是随着斗鸡竞技的发展 , 衍生出了畸形的经济链 。 影响了百姓的价值观 。 很多没有明辨是非能力的底层百姓 , 因为斗鸡的极大利润 , 而选择将自己的孩子送去学习斗鸡 。
“生儿不用识文字 , 斗鸡走马胜读书 。 ”
这是当时社会个人见识的悲哀 , 同样也是时代的悲哀 。 这种不正常的价值观 , 延伸至现实生活中 , 会使得百姓越来越愚昧 。 不务正业 , 专心于此道 。 过犹不及 , 便是这个道理 。

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古代清明盛况
任何一项游戏都需要克制 , 不能沉迷于此 。 在他身上投入的精力不能超过自己糊口能力 。 一旦你在这样的环境中迷失了自己 , 最后痛苦的会是你自己 。 结语:
汉朝斗鸡游戏的盛行来自多方面的影响 , 其一是经济的高速发展 , 其二便是斗鸡可以锻炼性情 。 对于当时的人民来说 , 这不仅能愉悦心情更能陶冶情操 , 这正是斗鸡文化在汉代走向巅峰的根本 。
作为一项游戏 , 斗鸡丰富了百姓的生活方式 。 但是如果全民沉迷这是十分不可取的 , 耽于享乐 , 这并不利于身心健康 。 了解汉朝斗鸡文化的兴起 , 同样对我们有着重大的警示作用 。
作为一个在生活中有完整观念的人来说 , 斗鸡不过是生活中的一点调味品 , 浅尝辄止 , 能够品味其中的韵味便可 。 但是对于没有一个完整观念的人来说 , 这是一种巨大的冲击 。 作为一个现代人 , 我们都应该明白过犹不及的道理 。 应该为了自己美好的生活而奋斗 , 而不是沉迷于生活中的诱惑 。 这不仅会对自己造成深深的影响 , 更会造成社会的重大损失 。
参考文献
《汉书·食货志》
《战国策》
《庄子·达生》