『』《洛神赋》——唯美背后你所不知道的“阴谋”

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《洛神赋》图
公元二百二十年，魏文帝黄初三年，曹植入朝京师洛阳后，返回封地鄄城途中有感而发写下《洛神赋》。
在此篇文章中，曹植叙说自己在途经洛水邂逅伏羲之女洛神的情景，极尽描摹这位女神的神姿风采，字里行间流露出曹植对洛神强烈的钦慕之意，但终因“人神殊途”无从结合而惆怅分离。
这就是中国文学史上赫赫有名的《洛神赋》。其中例如“翩若惊鸿，婉若游龙” ， “凌波微步，罗袜生尘” ， “动无常则，若危若安；进止难期，若往若还” ， “丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权”已成为经典之言。
而《洛神赋》背后还藏有一段大家耳熟能详的曹魏宫闱公案。据说曹植对曹丕的妻子甄妃怀有仰慕之情却终不可得。《洛神赋》里的洛神其实就是暗指甄妃。曹植借“洛神”来释放自己内心炽热且被压抑已久的情感。
关于《洛神赋》，唐代李善在《昭明文选》中讲了这么一个故事：最初想娶甄妃的是曹植，结果却被曹丕抢了先，曹植却一直念念不忘。在甄妃去世以后，曹植入朝见曹丕，曹丕拿出甄妃曾用过的金缕玉带枕给曹植看，曹植睹物思人大哭一场，随后，甄妃之子在晚上宴请自己的叔叔，就把此枕送给了曹植。随后曹植带此枕返回封地途径洛水有感而发写下《洛神赋》。
这是一个感人的故事，却显得有点不靠谱。
历史上，曹丕就是一个出了名的小心眼，对自己的弟弟曹植一直是“欲除之而后快” ，所以才有了曹植“七步成诗”的典故，况且曹植大半辈子被曹丕囚禁，最后郁郁而死，由此来看，曹丕怎可忍受自己的女人受他人觊觎，还把自己女人的遗物送与他人？更何况还是暧昧至极的枕头。后世李商隐揶揄这段故事写下一首诗“宓妃留枕魏王才” ，可见，曹丕再缺心眼也不会有如此做法，更何况还是一顶帽子。
那《洛神赋》背后真正的故事是什么呢？打开这个故事大门的钥匙正是《洛神赋》的原名——《感鄄赋》。而有趣的地方正是这个“鄄城”的“鄄”字，在《三国志》里这个地名一直直书“鄄城” ，然而在《后汉书》却都写成“甄城” ，还注解“甄”作“鄄” 。如果这个说法正确，在那个时候甄字通鄄字。然而曹植在《感鄄赋》中却只字不提鄄城，反而大书洛水，这一点也不合乎情理，甚至有些荒谬。除非此赋醉翁之意不在酒。既然曹植志不在鄄城， “鄄”和“甄”通用，那《感鄄赋》可不可以认为是《感甄赋》，而这个“甄”字指的是谁就不言而喻了吧。
黄初元年，甄妃失宠，同年，曹植写下《出妇赋》，也似乎已有所指。何况曹植当时并未经历重大变故，突发感慨，究竟为何，似乎也不言而喻。黄初二年，甄妃凄惨离世，同年， “植醉酒悖慢，胁迫使者” ，到底是什么事情能让曹植心神大乱以致醉酒闹事胁迫使者，同样不言而喻。如果说这些仍有些捕风捉影的话，那么接下来的事实却是明确无疑。曹睿（甄妃之子）登基后下诏改《感鄄赋》为《洛神赋》，若不是怕有瓜田李下之讥，对自己母亲名节有损，我想曹睿也不至于如此关注一篇文章之名。可见曹植借《洛神赋》之名缅怀甄妃一事并非捕风捉影。
更离奇的在于，曹丕是识字儿的，而且与曹操，曹丕在文学史上有“三曹”之称，那么曹植玩儿的文字游戏曹丕又怎能看不出来，既如此，小心眼儿的曹丕又怎能容忍曹植“调戏”自己媳妇儿，而曹植又敢写这种文章，莫非脑袋不想要了？难道事实比猜测更加离奇？更加刺激？或者曹植’ ，曹丕，甄妃三人之间并非是单纯的夫妻二人加一个精神第三者这么简单？分页标题
【『』《洛神赋》——唯美背后你所不知道的“阴谋”】千载悠悠，那些兵戈烟尘爱恨情仇皆已消散，只剩下《洛神赋》以及其中“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权”的女子。