『』中英的第一次直接碰撞,英国发现落后和贫穷的大清,乾隆还在自满

十八世纪之后 , 英国称霸世界的时代开始了 , 这时中西差距就已经拉大了 。十八世纪末 , 中国和英国发生了一次直接的碰撞 , 就是马嘎尔尼使团来华 , 中国这个时候是乾隆末年 。
乾隆可以算作中国历史上最骄傲的皇帝 , 他自称“十全老人” , 不仅君临天下 , 甚至一度想垄断对经典的解释权 。在中国传统政治下 , 士大夫一般秉持这样一种观念 , 即皇帝是政治权威 , 而思想、理论的权威是孔子 , 士大夫则扮演着孔子思想的阐释者这一角色 。

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但乾隆却剥夺了士大夫的这种权力 , 他不认为士大夫有资格“治国平天下” , 这种事情应该交由皇帝处理 。乾隆自己阐释经典 , 然后一帮士大夫拍马屁 , 说皇上圣明 , 皇上说的是最对的 。
当然今天来看 , 作为个人 , 他的确很牛 , 但到了乾隆统治末期 , 其实国家已经不行了 , 国库亏空得很厉害 。

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思想倒退的大清
英国派马嘎尔尼勋爵率领一支庞大的舰队来华 , 他不是来打仗 , 而是来跟中国人谈判通商的 。他们的舰队来华后停泊在广州 , 当时广州是中国唯一对外开放的口岸 。
在清朝官员眼里 , 那些来中国的外国人 , 商人就是来经商的 , 官员就是来上贡的 。当时东南亚的各个国家 , 暹罗也好 , 安南也好 , 都是由广州进入内地上贡的 。但现在来的英国却不是一个传统的进贡国 。在此之前 , 中国人对英国的确不太清楚 , 我们只见过葡萄牙人、西班牙人和荷兰人 , 但从来没见过英国人 , 不知道他们是从哪里来的 。

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【『』中英的第一次直接碰撞,英国发现落后和贫穷的大清,乾隆还在自满】虽然在明朝的时候利玛窦已经把世界地图和地球仪带到了中国 , 也有一部分中国人知道了这些西方地理学知识 , 但是到了清朝 , 中国人对于世界的感知以及观念又发生了倒退 , 其开放程度对比明朝大大退步 , 当时很少有人知道地球是圆的了 , 更不知道地球上除了中国以及周边的朝贡国之外 , 还有其他什么国家 。

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利玛窦来的时候已经为中国人画了一幅《坤舆万国全图》 , 就是地球的平面展开图 , 那个时候部分中国人对于世界的观念已经很清楚了 。但是清人对于世界的认知却没有继承明朝的遗产 , 他们在绘制世界地图时 , 就胡乱地把当时听过名字的国家放在中国的脚下 , 随便画几个海岛 , 完全不知道世界到底是怎么回事儿 。可见当时国人对世界的了解已经发生了严重倒退 。

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弱小的邻国 自大的满族人
清朝这个王朝很有意思 , 它看起来是一个很强大的帝国 , 因为其版图比明朝大多了 , 如果最后一个王朝不是清朝 , 那么现在中国不会有这么大的版图 , 国土也许会少一半儿 。
但是 , 恰恰是清朝 , 它在开放程度上不如明朝 , 在吸收先进技术、引进先进设备方面更是不如明朝 , 甚至差得很多 。清朝看上去武力很强大 , 因为它遇到的都还是传统的、处在冷兵器时代的对手——内忧外患都是如此 。它的那些对手 , 比如准噶尔部等不服从清朝统治的蒙古人 , 以及大小金川的那些藏民 , 其武器水平都是较低的 。分页标题

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附带枪叉的火绳枪
而清军一方面继承了明朝的许多火器装备 , 另一方面八旗兵的确能战 , 又有臣服于清军的蒙古骑兵相助 , 所以他们确实很有优势 。
其唯一真正强劲的对手是俄罗斯人 , 但是那个时候的俄罗斯并不够先进 , 在当时的欧洲 , 东欧还是很荒蛮、落后的地方 , 当时俄国人的火器也不见得比中国人的装备高到哪里去 。所以中国可以跟它打个平手 。

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但即使如此 , 当年的雅克萨之战也并非中国人大获全胜 , 因为战争后期雅克萨城曾被哥萨克人夺回去 。关键是 , 哥萨克人从南欧长途跋涉到远东 , 当时还没有西伯利亚大铁路 , 而中国辽东一带是满人的龙兴之地 , 地势平坦 , 中国人出兵要比他们容易得多 , 所以打了个平手 。
除俄罗斯以外 , 清军的确没有一个等量级的对手 , 所以看起来很强大 。同时 , 因为已经是东亚最强的了 , 所以清军也没有什么技术变革的冲动或压力 。当时清军的精锐部队有一半儿已经是使用火枪了 。清军还有炮 , 尤其是仿制或购买的红夷大炮 , 这就已经足够了 , 许多对手什么都没有 。所以清朝并没有什么压力去主动开放 , 也没有什么学习的冲动 。

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明朝的对外开放很大程度要归功于传教士 , 而到了康熙年间 , 礼仪之争的问题开始出现并激化 。早先来的传教士都认为 , 中国人祭祖不算是偶像崇拜 , 这个礼仪是可以被包容的 , 但是后来的罗马教廷却不这么认为 , 他们坚持祭祖就是搞偶像崇拜 , 中国人凡是入教就不能祭祖 , 这就一下子把交流的渠道掐死了 , 双方均无法做出妥协 。
最后的结果就是 , 清朝在雍正时期完全禁教 , 而罗马教廷以及西方传教士的势力也基本退出了中国 。传教士基本撤走了 , 虽然中国的皈依者还在秘密信教 , 但东西方的主要交流媒介却没有了 , 所以清朝也不可能开放 。

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他来了 , 却不是踩着七彩祥云
清朝靠着内陆的经济增长也达到了一个传统社会的高峰——康乾盛世 , 掩盖了它的封闭和守旧 。而在康乾盛世的尾巴上呢 , 英国人来了 。

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英国人当时来华有两个目的:
其一是来炫耀一下他们的工业文明 , 他们工业革命的成果 。所以他们带了大量的礼物 , 不仅有中国人特别喜欢的光学仪器(中国人特别喜欢光学仪器 , 当年利玛窦就是靠这玩意儿打开了传教的门路) , 还有玻璃制品、各种钟表 , 以及最先进的枪炮 。他们把这些都送给中国人 , 让中国人看看英国人有多厉害 。

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其二就是商量通商事宜 , 英国人希望中国可以按照西方规矩进行交流和贸易 , 希望能跟中国平等经商 , 通过行商来开展贸易 , 希望中国人能给英国商人提供一些据点 , 不要总是限制在广州一个地方 。分页标题
但很显然 , 这两个目的都没有达到 。关于第一个目的 , 乾隆连礼物的包装都没有打开 , 看都没看就直接放到圆明园的仓库里了 , 后来英法联军还抢走了一部分 。也就是说 , 英法联军从中国抢走的不仅仅是中国货 , 还有他们自己造的 。
据说当时马嘎尔尼曾送给中国几门速射炮 , 中国人居然也连看都没看 , 呃 , 中国人还是很牛的啊!至于看都没看的缘故 , 其实在于后面的原因 , 英国人要建立平等通商的关系 , 这个议题从一开始就障碍重重 。

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英国人刚从广州登岸的时候 , 正好赶上乾隆的八十大寿 。这个时候一大帮西洋鬼子来了 , 还带来了一大堆礼物 。当时的两广总督认为这些洋人肯定是来拜寿和进贡的 , 这是好事啊 , 于是就上报说有远夷来为乾隆上贡祝寿 。
乾隆听说这么远的人来给他祝寿 , 也很高兴 , 就同意他们来了 。于是马嘎尔尼一行就进了内地 , 他们携带的礼物都被插上了贡使的旗帜 。马嘎尔尼通过通事翻译也知道了插旗帜的意思 , 其实他哪里是来祝什么寿的 , 但他装作不知道 , 因为若是一开始就把来华的真实目的说破 , 那么他们也许就见不到皇帝 , 啥事也办不成了 。

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后来一部分礼物走大运河北上 , 另一部分则走海路 , 从大沽上岸 , 再走陆路一直到承德 , 因为乾隆的寿辰庆典是在承德避暑山庄举行的 。
但在快要见皇帝之前 , 有个关键问题解决不了 , 就是跪拜的问题 。
中国人坚持 , 外夷见皇帝必须下跪 。英国人不愿意下跪 , 他们认为自己见本国的君主也只跪一条腿 , 若是要跪两条腿 , 还得磕头 , 这绝对是无法接受的 。于是双方之间就起了摩擦 , 拼命交涉 , 和珅亲自出面都不行 。

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后来马嘎尔尼想了个办法 , 让了一步 , 称英国使节到朝中觐见皇帝时可以行三跪九叩礼 , 但是和砷也得按照英国的礼节向英王行礼——马嘎尔尼随行带了英国国王的画像 , 要求和珅代表中方大臣向英王的画像行礼 , 这样两国就扯平了 。但在当时的中国 , 怎么有人敢给一个夷人的国王下跪呢 , 谁也不敢 , 最后就不了了之了 。
中国人当时的世界观是天下观 , 天下的中心是中国 , 而中国亦是天下共主 , 所有国家都应该向中国朝拜 , 不来也就算了 , 来了就必须得朝拜 。当时没有外交部 , 这些事都归礼部管 , 这些朝贡礼仪都是国家礼仪 , 是不可动摇的 。所有的外藩在名义上都是中国的臣子 , 哪里会有一个朝中大臣 , 特别是像和珅这样的人物 , 会给一个夷国国王的画像下跪呢?所以这是绝对不可能的 , 最后只能拉倒 。

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最后 , 马嘎尔尼一行还是见了乾隆 , 乾隆也就没有要求他们必须双腿下跪 , 权当他们是化外之人不明礼仪 , 唱个大喏就算了 , 这样礼仪之争才基本告一段落 。
但是有些人 , 按现在的网络语言来讲 , 特别喜欢意淫 , 而且超级会意淫 , 硬说英国人跪了 , 还说他们本来不想跪 , 但后来见到乾隆天威 , 马上就扑通一声双膝跪倒 。话说回来 , 乾隆没有迫使英国使者按照中国的礼仪下跪 , 还接见了他们 , 并和他们说了话 , 这似乎很大度 , 但事实上他是非常不高兴的 。分页标题

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所以后来英国使者的要求全遭到了拒绝 。乾隆给了他们一些赏赐 , 其中最珍贵的就是乾隆御笔书写的“福”字 , 然后傲慢地告诉他们 , 我们天朝物产丰盈 , 不需要和你们通商 , 你们回去吧 。

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暴露
虽然双方到最后仍然客客气气的 , 但实际上 , 马嘎尔尼的这次访华彻底失败 。
不过 , 马嘎尔尼也收获了一批副产品——他在内地走了很多地方 , 当时没有照不过 , 马嘎尔尼也收获了一批副产品——他在内地走了很多地方 , 当时没有照相机 , 但是他随行带了很多画师 , 他一路观察过去 , 做了很多记录 。

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他甚至还去了许多海防要塞 , 那些炮台什么的 , 他都看过了 。在马嘎尔尼来之前 , 欧洲还流传着关于中国的神话 。马可·波罗以后 , 欧洲关于中国的神话很厉害 , 东来的传教士也一直在建构这个神话 。
欧洲有段时间盛行重农主义 , 因此中国的神话传得更为厉害 , 欧洲人一直以为中国很强大、很富足 。但马嘎尔尼在中国经过细心观察后 , 发现根本不是传言中的那么回事儿 。

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▲马嘎尔尼使团随行画家笔下乞讨的儿童
中国并不富足 , 穷人非常多;而且也没有一种合理的审判制度 , 官员喜欢贪赃枉法、胡乱断案 , 国家没有严格的法律制度;军备则是一塌糊涂 , 虽然说八旗和蒙古士兵的装备看起来还是有模有样的 , 但海防的炮台和那些守炮的士兵等都是摆设 , 这些炮既不能升降 , 也不能瞄准 , 要打的话 , 只能打一个地方——后来在鸦片战争中 , 英国军舰也见识到了中国海防炮的这个特色 。

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▲马嘎尔尼使团随行画家笔下的中国

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▲马嘎尔尼使团随行画家笔下的清朝官吏

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马嘎尔尼使团所绘天津景色
马嘎尔尼一行回国后 , 依据在中国的沿途见闻整理出版了大量的笔记、图画和资料 , 这让西方看到了一个真正的中国 , 一个外强中干的中国 。
所以 , 如果没有马嘎尔尼使团的这次来华 , 那么鸦片战争还不会那么早地发生 。