读睡诗歌写作怎样学?1、练习2、准备3、阅读4、模仿5、过去的诗6、现代诗
_本文原题:诗歌写作怎样学?
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玛丽·奥利弗(Mary Oliver, 1935-2019年1月17日) , 当今美国诗人 , 以书写自然著称 。 1935年9月10日生于俄亥俄州枫树岭 ,13岁开始写诗 1952年枫树岭高中毕业 。 1953年前往纽约 。 并与诗人诺玛米利认识并与诗人的姐姐成为好朋友 。 2019年1月17日 , 玛丽·奥利弗因淋巴瘤病逝于家中 , 享年83岁 。
1、练习 我们都知道 , 诗人是天生的 , 不是在学校里培养出来的 。 画家、雕塑家和音乐家也是如此 。 某些本质的东西无法教会;它只能是天生的 , 或者通过刻苦得来 , 或者以一种神秘的方式形成 , 无法传授给另外一个人 。
但是 , 画家、雕塑家和音乐家需要了解他们各自领域的历史、以及流行的理论和技巧 。 诗人同样如此 。 即使很多东西无法教会 , 仍然有大量的东西可以通过学习去掌握 。
我不理解的是 , 为什么关于诗歌创作的教学方式与音乐或视觉艺术领域完全不同 , 在后者那里 , 循序渐进的学习过程受到普遍认可 。 例如 , 在一节绘画课上 , 每个学生可能被要求去画一个人体模特 , 或者一束鲜花 , 或者三个土豆 。 教师可以检查并讨论每个学生的作品 。 学生们都清楚 , 其宗旨不是为了完成一次真正的创作 , 而是完成首先必须进行的——练习 。
根本没有人会担心创造性可能因这样一种练习而变得僵硬!相反 , 大家都相信 , 教师和学生之间的交流会澄清大量的技巧问题 , 增进理解过程 。 说到底 , 是技巧承载着个体的理念 , 使其突破庸常性 。
可是 , 学习写诗的学生却受到鼓励:跳过练习阶段 , 直接去写 , 一直写下去 。 很快 , 学生就形成了一种写作惯性 , 这不是风格而只是一种偶然性 , 模糊地感觉到了某种东西 , 却并没有很好地理解 , 更没有明确的意图 。 继续这样写下去 , 写作者难以开拓或者尝试其他的写作方式 。 写了四首或五首诗之后 , 他或她就处于一种定式之中 , 固定了一种写作模式 , 没有适当的机会去探究其他的风格和技巧 。 此后 , 当写作素材需要语调的变化或者一些复杂而精致的技巧时 , 写作者将完全不知如何着手 , 这首诗必然失败 , 写作者将因此受到挫折 。
这就好比有时你想出了一段音乐 , 你仿佛在意念中“听见”了它 , 但你知道自己不可能写出它 , 因为你和大多人一样 , 缺乏专门的音乐符号知识 。 我们写诗的经验与此有什么不同呢?它也需要专门的知识 。
诗歌必须在自由的情感状态中创作出来 。 此外 , 诗歌不是语言 , 而是语言的内涵 。 但是 , 内涵不可能从诗歌流动起伏的身体中分开 。 一首诗如果没有美好而正确的语言形式——正是这一点使它与日常写作分离开来——就是可悲的 。 它不能轻盈地飞翔 , 只会显得杂乱而松散——不过是一个业余的习作 。
2、准备 如果在月光下的芬芳果园中 , 在隐秘的冒险所带来的刺激和甜蜜之中 , 罗密欧和朱丽叶的每一次约会都成功了 , 那么 , 就不会有浪漫可言 , 不会有热情 , 也不会有让我们铭记并深深赞美的戏剧诞生 。 写诗与此大同小异 。 它近似于心灵(大胆而羞涩的情感工厂)与有意识的、可以通过学习掌握的技巧之间发生的一场可能的恋爱 。 他们彼此约会 , 信守誓言 , 一个故事慢慢开始了 。 或者 , 他们彼此约会 , 却漫不经心 , 经常失约:若有所待 , 故事却没有发生 。
与意识协调一致、并作为诗歌不可缺少的一部分的心理 , 存在于一个神秘的、无法被描绘的地带:不是无意识 , 也不是超意识 , 而是谨慎 。 它迅速地学习它正在进行的某种求爱动作 。 每晚七点到九点 , 将你的誓言在书桌前写出来 。 它等待着 , 观看着 。 如果你充满信心地呆在那里 , 它就会慢慢呈现自己——当你写的时候 , 它开始抵达 。 但是 , 如果你只是偶尔坐在那里 , 经常迟到或者漫不经心 , 它就只会一闪而过 , 甚至根本不出现 。分页标题
为什么会这样呢?它能等待 , 能沉默地逗留一生 , 没有人知道——我们自身内部这种狂野、柔软的东西——究竟是什么 。 没有它 , 就不会有诗 。 但是我们可以确定的是:如果它置身于一种热情的关系之中 , 它自己将成为你意识的一部分 , 那么 , 你其他可信赖并且目的明确的部分应该是一个罗密欧 。 它不介意正在靠近的危险——危险总在某处盘旋 。 但是它绝不会让自己投身于轻浮之辈 。
对于所谓的诗人来说 , 这是必须首先理解的、最本质的事情 。 它高于一切 , 甚至高于写作技巧 。
各种野心——包括完成一首诗 , 让它发表 , 享受并感谢某人的评论 , 等等——为诗人的写作提供了动力 。 虽然每一种野心都是合情合理的 , 但是有一种野心将对诗人构成一种威胁:那就是成为济慈、叶芝或者威廉姆斯那样的诗人 , 或者成为某个在纸上潦草地写了几行诗、就使读者刻骨铭心的某个诗人 。 每个诗人的野心应该是写出好诗 。 至于其他的一切 , 不过是过眼烟云 。
从没有一个时代像今天这样 , 有如此多的机会、可以让一个诗人如此迅速地获得一定的知名度 。 名声成为一种很容易获取的东西 。 到处都充斥着杂志、诗歌研究中心、前所未有的诗歌研讨会和创作协会 。
这些都不是坏事 。 但是 , 这些对于创作出不朽的诗歌这一目标来说 , 其作用微乎其微 。 这一目标只能缓慢地、孤独地完成 , 它就像竹篮打水一样渺茫 。
最后还应注意的是 , 诗歌是一条河;许多声音在其中旅行 , 许多诗歌随着河水的波浪起伏 , 一切都在时间之中 , 每首诗都有自己的历史语境;最后 , 所有的一切都将成为过去 。 但是写诗的冲动、世界对一首诗的期待——世界的确需要诗歌——绝不会消失 。
如果不是某个人的诗歌成就 , 而是全部的诗歌才可以携带着你离开这个生动却有限的世界——打开门锁 , 瞥见一个更广阔的天空 , 那么 , 你也许会感受到:创作之外的感恩以及自我超越的热情和希望 。
3、阅读 我的一些学生几乎将所有的时间都花在创作上 , 阅读的时间则少之又少 。 我不会为此责备他们——诗人的确太多了!
但是 , 要写好诗 , 必须大量、深刻地阅读 。 好诗人是最好的老师 , 也许是唯一的老师 。 如果一个人必须在阅读和参加一个诗歌研讨会之间做出选择 , 我的建议是:选择阅读 。
当然 , 通读整本整本的诗歌以发现某个特别的老师和参考者 , 将花费相当多的时间 。 当你走进一个书店或者图书馆 , 开始查阅成千上万的图书之前 , 你可以谨记两件事:
其一是时间——我们拥有许多个世纪的作品——在诗歌领域中的意义非常小 。 拉丁诗人 , 维多利亚时代的诗人 , 黑山派诗人——他们都为我们留下了永远生动的作品 。 激荡心灵的主题并不太多 , 说到底 , 也不会有多大的变化 , 虽然风格和历史背景会改变 , 但这些只是外在的变化 。
寻找诗人和诗歌时 , 不要拘囿于风格或时间 , 或者国家和文化 , 你必须将自己看作一个特别的部落成员之一 , 渴望去理解其他时代和其他文化中的诗人 , 渴望与遥远的声音达成共鸣 。 你将发现过去与此刻之间的差异非常有趣 , 他们并非深奥难懂 。
其二是要记住 , 我们这个时代也有很多诗人正在创作、发表作品 , 你不可能读完所有的作品 。 不要尝试与流行风格保持同步 , 如果这样做的话 , 你将没有时间了解过去时代的诗歌 。
你也许会辩解说 , 既然要做一名当代诗人 , 你不想受到前代作品的太多影响 , 不想与过时的观念保持联系 。 你希望自己置身于现代之中 。 这其实是个错误的想法 , 真正现代的创作必然建立在过去的基础上 , 只不过与过去保持着一种差异而已 。
【读睡诗歌写作怎样学?1、练习2、准备3、阅读4、模仿5、过去的诗6、现代诗】不管有意还是无意 , 每件作品都渴望被接受、被喜爱 。 太多自以为是现代的作品其实是通过模仿已经存在、已经被喜爱的东西创作出来的 。 这意味着 , 没有绝对的新东西 。 成为现代的 , 也就是从一堆过去的作品中站出来 , 就像火焰从山间升起 , 只有足够深沉、足够智慧的热情 , 才能带来新鲜的气息! 分页标题
4、模仿 如果不允许模仿 , 那么我们在这个世界上能学到的东西将少得可怜 。 只有通过反复模仿 , 掌握了坚实的基本技巧 , 才能产生一些微小却又非比寻常的差异——使你能区别于他人 。 每个孩子都会受到鼓励 , 大胆模仿 , 但是 , 在创作领域里 , 受到强调和赞扬的却往往是原创性 , 模仿则被视为罪大恶极 。
这真是太糟糕了 。 我想 , 如果更多地鼓励模仿 , 我们就会写得更好 , 避免片面性和偶然性 。 在我们成为一个诗人之前 , 我们必须练习写作;模仿是探究现实世界的一种极好途径 。
这绝对是利大于弊的 。 一个学生也许会觉得 , 如果长久地模仿一种风格 , 以后将很难摆脱这种风格 。 事实上并非如此 , 当一个作者从一种风格或声音转向另一种风格时 , 根本不会出现这种问题 。
当我们学会了如何写得更好之后 , 从广义上说 , 我们说写作已经成为我们的“第二天性” 。 有些方式 , 从莎莉姨妈穿针的方式到艾玛叔叔投票的方式 , 已经作为“第二天性”在我们内部占据了位置 。 最后 , 它需要我们自己的想象力冲动——一种力量 , 一种新的理念——确保我们不仅仅在模仿 , 而且在继承 , 在我们现有的基础上获得了进步 。 一个诗人经过长久的写作和思考——思考其他的风格 , 其他的事物 , 极其缓慢地发展他或她自己的风格 。 模仿的痕迹渐渐消失在他自己的风格中——也即是说 , 诗人自己确定的目标以最恰当的方式被实现了——与技巧融合在一起 。
5、过去的诗 然而 , 过去的诗歌 , 呈现出一种特别的、有时难以超越的问题 。 你能猜到那是什么问题:格律 。
格律诗必须押韵 , 按照严格的格律写成 , 这对于我们来说 , 显得陌生甚至“反常” , 对我们的祖先来说则并非如此 。 他们从儿时开始就听到那样的诗歌——怀特的诗 , 坡的诗 , 吉卜林的诗 , 朗费罗的诗和鹅妈妈摇篮曲 。 他们的文学创作必然会模仿他们已经听过的 , 写出来的自然就是格律诗 。 你必须承认 , 这是自然而然的 。
另一方面 , 从小没有那种诗歌经验的我们必须学习格律诗的作诗法 , 如同学习一种外语 。 它对我们来说并非自然而然 。 我们也通过模仿写出我们最早听到的诗歌 。 这些诗往往是左对齐的格式 , 有一个或两个意象 , 没有格律的形式 。
熟悉英语诗歌的主要主体非常重要——这显然是一整块蛋糕 , 而近百年以来的无韵诗歌不过是一个冰淇淋涂层 。 我不是指真正完全地了解——我的意思是要对格律诗有一个大体的了解 , 如果没有对诗的构架、韵律和回环往复的声音的了解和感受 , 就难以掌握必要的技巧 , 难以达到诗人梦寐以求的境界 。 说到底 , 无韵诗也是从格律诗发展而来的 , 它们之间的差异并非那么绝对 , 只不过一个受到了严格限制 , 另一个没有限制而已 。 但是两者都要选择句子的长短、偶尔的回行、轻重音 , 等等 。
当然 , 我并不建议退回到格律诗的形式 , 我也不是说现代诗歌比古典诗歌更简单 , 我更不会提倡学生们去写格律诗作为一种弥补 。 我很想这样做 , 但如果真的这样做 , 只会招致一种失败的开端 。 成长环境对我们的影响是强大的 , 我们对我们不熟悉的语境会有抵触 。 有时 , 一个幸运的学生可能会爱上格律诗的形式 , 但大多学生在努力回到过去时会感到内心的冲突 。
通常而言 , 对英国和美国文学的研究按编年史——根据历史阶段——进行 , 无疑这是最好的研究方式 , 从一个时期到另一个时期 , 根据不断变化的中心主题和观点 , 以连续的顺序来进行思考 。 但是这种编年史的顺序对于学习写作的学生而言并非完全必要 。 ——事实上 , 首先让格律诗出场 , 经常令人不愉快 , 有必要让它固定在其轨道上 。 从阅读、探讨、模仿当代——我指的是当下时代的——诗歌为开端 , 余地会更大 。 当学生们有了信心、野心更大、技巧更为复杂之后 , 再建议他们回头去模仿格律诗 。分页标题
每首诗都包含着与日常语言的本质差异 , 无论最初看上去多么接近口语 。 我们可以称其为正式的、压缩的、规范化的、想象的——无论称它是什么 , 这种差异都是本质的 , 这足以让学生去思考 。 学生必须理解 , 日常语言和文学之间的距离既不那么深刻也不那么遥远 , 但的确存在一种重要的差别——在意图上和强度上 。 为了让学生能领会这种核心差异 , 并遵守差异 , 在结构或叙述上不陷入迷津 , 学生必须对两者都进行掌握 。 语言——如同一个人自然而然所掌握的——是敏锐而生动的中介 , 是一个人的思想可以采用的原材料 。 在本质上并不是崭新的 。
6、现代诗 现代诗歌——也即是说 , 以“自由形式”写成的诗歌——没有使我们脱离格律诗的轨道 。 这些诗歌的创作看上去是我们可以胜任的 , 其特质和可变的形式使我们以为我们能成功地“模仿”它:不存在我们难以了解从而不能正确使用的明确规则 。 对这种语言——与我们的日常语言并无明显差异——的熟悉带给我们信心 。 此外 , 其中的一些诗很短——哪怕写一首诗很困难 , 那么至少可以迅速地完成它!
这种自信是有用的 , 能鼓励学生不要退缩 , 而是投身其中 。 这样很好 , 一个人可以通过思考写作、谈论写作来学习提高 , 但是最主要的途径只能是通过练习写作来提高 。
模仿那样的诗歌是一种很好的学习方式 , 可以帮助我们认识到它们终究是不一样的 , 其内部包含着差异 , 这些差异是不变的、精致的、强烈的、非常有趣的 。 让学生们去模仿约翰?海恩诗歌中的那种简单的温柔;让他们尝试写写惠特曼的长诗节奏 , 将肉体的愉悦和精神的好奇紧紧结合起来;让他们模仿伊丽莎白?毕肖普 , 连同她观察得细致入微的眼睛;让他们模仿罗伯特?海登或者琳达?霍根热情的喷发 , 或者露西?克利夫顿苦涩的机智 。 让他们模仿再模仿——学习再学习 。
当我写到这里时 , 我不禁又想起了视觉艺术专业的学生们的训练方式:难道我们没有看见过一个年轻的画家在美术馆临摹维米尔或者梵高 , 并且相信自己正在进行一种有价值的学习方法吗?
某个人自身作品的情感自由、完整性和独特性——这些不是在写作初期就具备了的 , 而是到最后才能具备的 。 只有通过耐心、勤奋以及激励 , 才能获得 。
节选自玛丽?奥利弗的《诗歌手册》(Mary Oliver,“A Poetry Handbook”,Harcourt.)
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面朝大海 , 用黑色的眼睛寻找光明 。 读睡诗社创办于2015年11月16日 , 诗社以“为草根诗人发声”为使命 , 以“弘扬诗歌之精神”为宗旨 , 即诗的真善美追求、诗的艺术创新、诗的精神愉悦 。 现已出版诗友合著诗集《读睡诗选之春暖花开》《读睡诗选之草长莺飞》 。 诗友们笔耕不辍 , 诗社砥砺前行 , 不断推陈出新 , 推荐优秀诗作 , 出版优质诗集 , 朗诵优秀作品 , 以多种形式推荐诗人作品 , 让更多人读优秀作品 , 体味诗歌文化 , 我们正在行进中!
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