历史小诸葛|汉末丧葬风俗的转变,也侧面反应了当时封建社会面临的问题
在封建历史上 , 丧葬文化一直占据着重要的一环 , 汉武帝时期 , 为了加强封建统治 , 开始“罢黜百家 , 独尊儒术”的政治政策 , 而儒家的影响力从汉武帝之后 , 逐渐开始走向巅峰 。 因为儒家思想里 , “孝”的地位非常高 , 这也间接的促进了厚葬的风俗的风靡 。 不但如此 , 除了厚葬以外 , 还有“久丧”也跟着一同发展壮大 。
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除了儒学的影响以外 , 古人传统的观念也讲究“以死者为重” 。 所以在两汉时期的墓葬里 , 陪葬品是最丰富 。 最具代表性的就是海昏侯刘贺的墓 , 在刘贺墓出土时 , 里面的金银珠宝数不胜数 , 让人看的是眼花缭乱 。 但是到了东汉末年至三国时期 , 丧葬的习惯发生了巨大的改变 , 本来愿意风光厚葬的王侯们 , 逐渐开始接受一切从简的丧葬方式 。
以当时主要人物来看 , 诸葛亮、刘备、曹操等人皆选择薄葬的方式 。 先拿曹操来说 , 在他去世之前 , 就曾明确下令 , 在自己死后 , 不要长期为自己服丧 , 下葬时殓服用自己平时的衣服就可以 , 陪葬品里金银珠宝一律不用 。
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《三国志》记载——“天下尚未安定 , 未得遵古也 。 葬毕 , 皆除服 。 其将兵屯戊者 , 皆不得离屯部 。 有司各率乃职 , 敛以时服 , 无藏金玉珍宝 。 ”
在看刘备死时 , 下葬的方式几乎与曹操如出一辙 , 除了帝王以外 , 将领臣子也多选用薄葬的方式 , 纵观整个三国历史 , 很多人的临终遗言里经常会出现“敛以时服”“遗令薄葬”之类的词语 。 那么是什么致使由来已久的厚葬风俗在东汉末年便的不长见了呢?下面小编就来给大家分析一下这里的几个主要原因 。
礼乐的崩坏
如果说厚葬的风俗是建在儒学基础上的话 , 那在东汉末年兴起的薄葬就不足为奇了 。 在十常侍被除后 , 皇权的威严已经是所剩无几 , 各地豪强纷纷加入到军阀们的混战当中 , 曾经儒家六艺里的礼、乐、射、御、书、数已经不再是当时人们所注重 。 准确点说 , 六艺之中仅剩下了御(骑马)和射(射箭)还让人认可 , 全国上下普遍出现一种“穷兵黩武”的风气 。
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礼乐的崩坏 , 让人们不再遵守传统的思想观念 , 丧葬的文化理念也就逐渐不被人们看重 。 加上服丧的持续时间一般长达三年 , 当时军阀之间的战争极其频繁 , 能征善战的人也就那么几个 , 若全去服丧了 , 谁来领兵打仗 , 所以“久丧”的传统被统治者们摒弃 。
另外还有一点 , 汉武帝时期曾经一度打压除儒学外的其他学派 , 诸子百家就此黯淡 , 但东汉末年的战乱让儒学衰落的同时 , 也帮助了其他学派的重新兴起 。 在三国群雄争锋期间 , 出现了不少道家 , 法家的人物 , 如道家的张鲁、刘表 , 法家的诸葛亮等等 。 而韩龙刺杀鲜卑单于轲比能的举动 , 又像极了墨者的行事风格 。 其中法家一心关注君主集权 , 道家因为对死亡有着不同的理解 , 所以没必要厚葬 , 而墨家的思想里直接就包含了“节用节葬”的观点 。
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经济条件的限制
汉末的兵祸给人们的生活带来了前所未有的打击 , 加上自然灾害的不断侵袭 , 全国的经济已经不足以支撑君王们举办隆重的葬礼了 。 外加长时间的分裂状态 , 军阀们的财政收入主要投入到了军事战争中里 , 尽管后期形成了魏、蜀、吴三个比较稳定的政权 , 但他们之间的互相攻伐却重来都没有断过 , 而且三方在战争的激烈程度和平率上 , 都远远大于了之前的军阀混战 。分页标题
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《三国志》记载——惇虽在军旅 , 亲迎师受业 。 性清俭 , 有余财辄以分施 , 不足资之于官 , 不治产业 。
因为连年的征战 , 那时不要说是厚葬了 , 就连生前享受奢靡的生活 , 都会受到世人的不断唾弃 。 崇尚节俭成为了当时统治阶层必备的道德品质 。 曹魏的重要将领夏侯惇 , 就因为节俭而被后人所称颂 , 甚至在曹丕登基以后 , 直接将节俭列为了一项制度 。 再看另外两家 , 蜀汉和东吴的家底还不及曹魏 , 节俭之风必定盛行 , 而薄葬便是最能这种品德的一种方法 。
对盗墓行为的惧怕
不管在任何的时候 , 打仗都需要大量的钱来支撑 , 可老百姓们连饭的吃不起了 , 还能上哪里去寻求军饷呢?于是 , 一些人便想到了一种丧失伦理的办法 , “盗墓” 。 虽然这种行为可以暂时的解决燃眉之急 , 但却造成了非常恶劣的后果 , 缺钱的军阀们纷纷效仿 , 导致汉代及其之前朝代的墓葬受到了大面积的破坏 , 这对于华夏文明来说 , 是一件无法弥补的损伤 。
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为了一己之私 , 当时的不少军阀都参与了进来 , 但最出名的当属曹操 。 这其中 , 少不了陈琳的功劳 , 因为一片讨贼檄文 , 还顺便治好了曹操的头痛病 。 为了盗掘古墓 , 曹操还设立了专门负责此事的职位 , 即摸金校尉和发丘中郎将 。 但当时是由谁来任命 , 史料里并没有提到 , 估计也是害怕遭到后人的唾弃 , 才只字未提 。
《为袁绍檄豫州》——而操帅将吏士 , 亲临发掘 , 破棺裸尸 , 掠取金宝 。 至令圣朝流涕 , 士民伤怀!操又特置发丘中郎将、摸金校尉 , 所过隳突 , 无骸不露 。
在盗发古墓这方面 , 孙权的名声其实也不亚于曹操 , 而且其目的只能用可耻来形容 。 孙权为了给先父修建庙宇 , 盗挖了长沙王吴芮的陵墓 , 取走了建造陵墓所用到的木料 , 用来当自己的建材 。
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在这种恶劣行为的影响下 , 很多人也惧怕自己死后会遭受到同样的待遇 , 为了避免这种事情的发生 , 干脆就从根源上去解决 。 将自己的陵墓搞的一文不值 , 直接打消了这些不法之徒的想法 。
结语
东汉末期在丧葬风格上的这种变化 , 也间接的反应了当时社会所面临的危机 , 种种因素夹杂在一起 , 才诞生了这种薄葬的风俗 。
【历史小诸葛|汉末丧葬风俗的转变,也侧面反应了当时封建社会面临的问题】文献参考《三国志》、《水经注》、《晋书》
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