梁启超|真正的友谊，不以贫富论厚薄，不以贵贱论远近！ |父母|朋友|父亲|

_本文原题：真正的友谊，不以贫富论厚薄，不以贵贱论远近！

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老子曰：“水利万物而不争。 ”
人这一辈子，凡事都要争的话，是争不完的。
有些人觉得，不争是妥协，是懦弱，不争便不能得，不争心难顺。
命里有时终须有，命里无时莫强求。争强好胜之心过重的话，于人于己都不利。
不争是心智成熟的表现，是积累福报之举。
1
不与父母争对错
《弟子规》有言：
“亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏。号泣随，挞无怨。 ”
父母不可能诸事皆无过，同父母意见不合时，不能言辞激烈，极力争辩，而是应该态度诚恳地同父母交流。
随着年纪的增长，经历的丰富，不免在某些事情上与父母的看法相左，有时甚至会为某件事争得不可开交。
父母的唠叨，虽有时逆耳，但也是为了你好。
我们可以同父母商量，悉心听父母的意见，若还是不能一致，便顺其自然，不必争出个对错。
清末思想家梁启超，一边照顾自己的父亲，一边打拼自己的维新事业。
那段时间，家中常有宾客来往，梁启超的父亲对礼数较为挑剔，看不惯维新派的某些作风。
梁启超没法拒绝客人拜访，但也不愿惹父亲发火，便开辟了一处单独的居室，劝说父亲入住。
这样一来，客人来了，不会再惊扰到父亲；没有客人，父亲也可以自享其乐。
《礼记》言：“孝子之养也，乐其心，不违其志。 ”
父母开心愉悦才是最重要的，一些无关紧要的事，能顺则顺，包容理解他们。
父母的爱没有错，所以不必因意见不合而争出个胜负。
不与父母争对错才是最好的孝顺，而孝顺是一个人成熟的重要表现。

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2
不与爱人争得失
《道德经》说：“夫唯不争，故天下莫能与之争。 ”
有些夫妻，常为鸡毛蒜皮的小事而起争执。即使争出了输赢，但也伤了相互的感情。
【梁启超|真正的友谊，不以贫富论厚薄，不以贵贱论远近！】和谐的夫妻关系，是相互体谅，懂得退让的。嘴上吃些亏，换来的是家庭的和睦。
夫妻相处，难免有争执，以情化之才是上策，执着于讲道理，争对错，不见得能缓和矛盾。
我有个朋友是大学的文学老师，有次他陪老婆外出旅游。
他们看到某景点古迹上的一句古诗，老婆认为出自陶渊明，而老公却不这么认为。
为此，他们当着外人的面，展开了激烈的争吵，相互指责对方是错的，甚至说了中伤彼此的话。
事后证明是老婆说对了，可她说，虽然她赢了，但并不开心，感到争这些无聊，完全没有成就感。
夫妻之间倘若执意争对错，会让彼此感到心累，还会给婚姻与感情带来伤害，只会因小失大。
家是充满感情的港湾，不是唇枪舌剑的辩论场。
吵架争得的对错，远不及夫妻感情来得重要。夫妻之间少说道理，宽容与理解才是相处之道。
不计得失，不争高低，才能稳住夫妻间的感情。

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3
不与朋友争贫富
《论语》有言：“君子固穷，小人穷斯滥矣。 ”
贫富差距无处不在，有时也会出现在你与相处多年的朋友身上。
倘若看到朋友比你富有，有的人内心会不平衡，怀疑朋友赚钱的手段，抱怨社会的不公。分页标题
但好生活不是争来的，而是靠自己努力挣钱换来的。
你看到的是朋友人前的富贵，却不知背后付出的艰辛。
曾经有一双关系不错的朋友，他们上到初中便辍学外出打工。
到了大城市，其中一个任劳任怨，努力工作；另一个，却嫌苦嫌累，干了不长便辞职了。
后来，努力工作的这位凭借着自己的踏实肯干以及经商头脑，赚到了第一桶金，自己开起了公司。
另一位则游手好闲，花完钱便回了老家。
几十年后，开公司的那位已经成了当地知名企业家，而无奈返乡的那位则只能靠做杂活勉强度日。
还在家乡的这位曾找过这位富起来的朋友，想在公司里混个一官半职，但这位朋友知道他的本性，没有答应他。
这位朋友离开时发火说他有了钱便忘了朋友，没有朋友间的道义。
人世间的友谊在于：你活得比我好，我开心；你活得不及我，我伤心。
友谊，向来是无关贫富的，与朋友争贫富，是嫌贫爱富之举。
友谊，不以贫富论厚薄，不以贵贱论远近。
与其抱怨自己的贫困处境，羡慕朋友的名利双得，争此无意义之事；
不如自此努力拼搏，迎头赶上，为时未晚也，这是心态成熟人该有的行动。
“欲为大树，莫与草争，欲为苍鹰，莫与鸟争。 ”
生活的强者，从来不争。
不争即是智慧，不辩即是慈悲。
不争不抢，懂得宽容；不怒不愠，一切随心，成熟的人，懂得不争的哲理，因为不争就是最大的争，这是人生的高境界。
来源：东闻紫览（***）