田野旅行笔记|四川安岳这座千年古建筑，竟是用石头仿木质雕凿，太逼真

安岳位于四川东部，紧邻重庆，是著名的石窟之乡，全县发现大大小小的石窟二百余处，是目前我国已知的中国古代佛教造像遗址最集中的县。全县69个乡镇无一没有石窟分布，如果将安岳境内大大小小的佛像首尾相连，足足有5公里长。
木门寺是我们安岳之行的最后一站。从千佛寨出来，在石鼓乡拐进了通往木门寺的乡道，顺着路开过去，没什么岔道，很好打听很好找。非常清幽的一处禅林，静谧可人，无际禅师选的这块地儿真是不错。

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隐约可见外层屋檐下还有一层屋顶
木门寺建造时间并不早，是明代的，它特殊之处在于，除大门系木制外，其余构件都是用石料严格按照木结构建成，故名木门寺。这种形式与一般的石质无梁殿大相径庭，是中国石造建筑中不可多得的精品，所以也列入全国文保。

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石刻的瓦
这里流传着“房包亭，亭包塔”的说辞，这是因为明代高僧无际禅师的灵塔建于此地，明英宗为使舍利塔不受风吹雨打，命蒯祥建一亭覆盖于石塔之上。为使亭塔结构统一协调，形成一个整体，蒯祥采用了仿木石雕的方式，建起这座四面看去都成“介”字形的塔亭，为保护石亭，后人又在外面再建一座木构殿堂，成就了如今的建筑奇观。

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最内层，大师的灵塔
我们来到木门寺，眼中的景象完全如是。整个木门寺就像一个“套娃” ，先有一座石塔，塔外再套一座石亭，石亭之外再罩一座木阁，从而构成一座层层包裹的三件套建筑。

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中间的石亭和外层的木阁
外面的木结构殿堂屋顶为三重歇山，也是飞檐翘角，比起孔雀洞山顶上的民间建筑，气派有余，灵动不足。

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再仔细查看包在里面的石亭，果然都是石质仿木结构，不仅柱子、墙板、斗拱、屋檐是是石质的，连瓦都是石质的，只是下半部刷上涂料，真乃画蛇添足，也难为百姓们保护文物一片苦心。

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石亭外层斗拱
石亭内光线很差，隐约可以看到墙壁与屋顶结合处的十二个斗拱，上面原有十二尊弟子像，面灵塔而坐，现已被毁。

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石亭内侧斗拱
这里聚集着不少当地人，好像是要举行什么活动，外面是一群妇女，张罗着做饭，凡是来人都问是否在此吃午饭，她们好准备，里面是些年长的男性，在抽烟喝茶，与香客们搭讪。我指着里面空荡荡的新建大雄宝殿，问他们钱是哪里来的，他们回答说，国家给了400万，修殿用了170万，其余的县里挪用了。至于是用于修复古迹还是用作其它就不得而知啦。

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安岳69个乡镇都有石窟，就这样星罗棋布分散于安岳的大地。佛教讲普渡众生， 10万余尊佛教造像分散于安岳的广大乡村，与安岳人民朝夕相处，这不正是太虚大师当年倡导的与世俗社会紧密联系的“人间佛教”的圣境吗？
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