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书法|古代书家多为文人学人哲人,明代大字热兴起,书法为何有别于前朝?



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相对今人来说 , 古代书家的优势是 , 身处相匹配的社会环境 , 包含古典诗文 , 农耕经济 , 慢生活 , 现在则处于社会专业分工和各种技术便利的条件下 , 呈现出加速度 。 这是环境的变化 。
作者 一 鸣社会发展和技术变革是时代的需要 , 不依人的意志为转移 。 但并不是毫无办法 , 关键取决于个人的生活态度 。 书法从来都是个案 , 只和一个人的内心相关 , 与他人无关 。 所以 , 不必怨天尤人 。
人自身也有变化 。 过去的书家 , 主要人群天然就是文人 , 当然也是诗人 , 更高层次的则是学人乃至哲人 。 现在则是分布在社会各行业的工农兵学商 。
明代书家就有明显的例子 。
说到于谦 , 就想到他那脍炙人口的《石灰吟》:
“千锤万凿出深山 , 烈火焚烧若等闲 。 粉骨碎身浑不怕 , 要留清白在人间 。 ”
书法|古代书家多为文人学人哲人,明代大字热兴起,书法为何有别于前朝?
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于谦《题〈公中塔图赞〉》纸本 , 纵29厘米 , 横61厘米 , 现藏北京故宫博物院 。 于 谦(1398-1457) , 字廷益 。 以《石灰吟》一诗闻名 。 先后任御史、兵部侍郎 , 官至少保 。 其书静穆高雅 , 气韵盈沛 , 用笔劲峭有力 , 畅达清丽 , 意如行云流水 。 董其昌评价他:“赖社稷之灵 , 国已有君 , 自分一腔抛热血 。 竭股肱之力 , 继之以死 , 独留清白在人间 。 ”于谦诗作归隐情怀的表达与慷慨悲凉的风貌 , 预示了诗坛风气的转向 。
王阳明乃是哲人 , 更是圣人 , 他和孔子、孟子、朱熹并列“儒家四圣” 。 不独于此 , 王阳明还会带兵打仗 , 文治武功齐备 。 在明朝以功封伯爵的文臣有三人 , 以学问从祀孔庙的学者有四人 , 而王阳明竟独占其二!
明代书法 , 随着朝代统治体制的改变 , 出现了有别于前朝的现象 , 如大字热兴起就是一个非常重要的问题 。 这一特殊现象 , 与当时社会的铨选制度、经济状况、社会习俗、文化教育等有着非常密切的关系 。 所谓大字书法 , 是榜书、题署、署书、擘窠书、撮襟书的总称 。 明代书法重视大字 , 与朝廷提倡和社会时尚有关 。 字少势大 , 符合明代帝王们用以赐臣的墨戏 , 故得到他们普遍喜爱 。 明朝廷为表彰各种优异人才 , 往往以立坊、赐匾的方式来宣传 。
明代官员书家分为两类:后世眼中的专业书家;纯粹的官员书法 。 虽然水平有高低差别 , 但绝大多数是真正的书法家 , 差别在于对书法史贡献的大小 。 和今天的官员书法 , 自然要另当别论 。
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费宏《行书尺牍》 。 费宏(1468-1535) , 字子充 。 进士第一 , 授修撰 , 累迁户部尚书 , 最后担任首辅 。 费宏13岁时就高中信州府童子试“文元” , 20岁中殿试 , 成为明朝最年轻的状元 。 书法古雅 , 别见奇趣 。
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张瑞图《论书卷》(局部) , 绫本 , 纵25厘米 , 横274厘米 , 现藏安徽省博物馆 。 张瑞图(1570-1641) , 字长公 , 号二水 。 明万历三十五年丁未(1607)进士 , 殿试第三 , 授编修官少詹事 , 兼礼部侍郎 , 以礼部尚书入阁 。 张瑞图以直率自然的挥运 , 不拘常规的用笔 , 大写意的气势表现动荡时代激越躁动的心态 , 另辟蹊径 , 开启了晚明书坛改革的先河 。
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陈鎏《韦应物陪元侍御春游诗》 , 金笺扇面 , 纵17厘米 , 横51厘米 。 陈鎏 (1508-1581) , 字子兼 , 别号雨泉 。 嘉靖时任工部营缮主事 , 历员外郎等 。 诗文冲远有致 , 书法尤精绝 。 工小楷 , 出入钟、欧 , 自篆、隶、行、草、擘窠以逮笺疏、榜署书 , 尤丰媚遒逸 , 有天然之趣 。 分页标题
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冯从吾草书《千字文》(局部) , 每页纵33厘米 , 横22厘米 , 现藏西安碑林博物馆 。 冯从吾(1556-1627) , 字仲好 , 号少墟 。 先后任御史和工部尚书等职 。 明万历时著名教育家 , 关学大师 。 万历三十七年(1609)创建关中书院 , 被誉为“关西夫子” 。 著有《关学编》、《冯恭定金集》、《陕西通志》 。 此卷取法宋徽宗而能有个人面目 , 用笔灵动 , 结体跌宕 , 通篇具书卷气 。

【书法|古代书家多为文人学人哲人,明代大字热兴起,书法为何有别于前朝?】


    来源:(北京晚报)

    【】网址:/a/2020/0709/1594286479.html

    标题:书法|古代书家多为文人学人哲人,明代大字热兴起,书法为何有别于前朝?


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