【王瑞兰|《幽闺记》 战乱时期的爱情】_原题为 《幽闺记》 战乱时期的爱情
川剧传统经典大戏《幽闺记》又名《拜月记》 ， 讲的是宋朝金兵入侵 ， 王瑞兰与母失散 ， 遇蒋瑞莲之兄蒋世隆 ， 相互爱怜 ， 结为夫妇 。 蒋瑞莲与兄失散 ， 遇王瑞兰之母 ， 被收为义女 ， 结伴而行 。 王父在旅店中遇见瑞兰 ， 以门户不当为由 ， 逼其抛下世隆随己回归 ， 在路上又与其妻及瑞莲相遇 。 瑞兰在家 ， 想念世隆 ， 夜晚焚香拜月 ， 以抒怨怀 。 后蒋世隆高中 ， 始与瑞兰团聚 。
此剧为川剧江湖十八本（旧时戏班常演的十八本大戏）之一 ， 其中《踏伞》《闯寨》《请医》《双拜月》常作单折演出 ， 《踏伞》一场 ， 又名《抢伞》或《蒋世隆抢伞》 ， 为川剧折戏中常演剧目之一 。 这场戏演的是金兵南进 ， 兵荒马乱之中 ， 少女王瑞兰与书生蒋世隆在寻找失散亲人的途中相遇 ， 风雨共伞 ， 互诉不幸 ， 由同情而生爱 ， 乃订终身之约 ， 相携避祸前行 。 这折戏以抒情喜剧格调表现离乱年代的悲剧插曲 ， 情节发展流畅自如 ， 语言通俗风趣 ， 人物形象真实生动 ， 是一折唱做皆重的川剧生旦戏 ， 书生蒋世隆的憨厚与少女王瑞兰的机智在剧中都有颇具喜感的表现 ， 富于浓郁生活情趣和喜剧色彩的生旦表演 ， 生动演绎“战乱时期的爱情” ， 剧中那段生旦对唱既表达了蒋世隆、王瑞兰这对少男少女彼此的心动 ， 也充盈着四川话谐音带来的戏剧性 ， 蒋世隆利用往前行要应对过关盘查的坎 ， 有意挑明自己对瑞兰的爱慕：“行前去要过关 ， 关津渡口有人盘 ， 倘若有人来盘问 ， 你就说 ， 我是你亲爱的丈夫 。 ”王瑞兰则揣着明白装糊涂、羞涩而又机智地回唱：“行前去要过关 ， 关津渡口有人盘 ， 倘若有人来盘问 ， 我就说 ， 你是我请来的轿夫 。 ”剧中二人踏伞、抢伞表演也是既有程式表演带来的美感 ， 又有生活情趣散发出来的“动人爱恋” 。
《请医》一折在全剧中本属一个过场戏 ， 俗称“耍耍戏”“水水戏” ， 但由于其中一个襟襟丑、一个老丑丑两个川剧丑行角色 ， 和一个帕帕生颇具浓郁生活气息的表演 ， 再加上剧中“温得栋”这个庸医独具讽刺与幽默的人物个性 ， 使得这折过场戏在历代川剧丑角演员的不断舞台实践中逐渐积淀 ， 演绎成为一出风趣幽默的讽刺喜剧 ， 成为一折直至当下依然常演常新的川剧折戏经典 。
《请医》这折戏演的是蒋世隆病卧黄翁客店 ， 店主黄茂兴差店小二牛儿去十字路口请医生前往诊治 ， 办事不牢的牛儿在十字路口请回温医生 ， 牛儿请来的这个温医生名叫温得栋 ， 四川话谐音“温得痛” ， 是一个江湖庸医 ， 剧中由川剧襟襟丑扮演 ， 温医生随店小二牛儿去旅店的路上 ， 温得栋东也不能走 ， 西也去不得 ， 因为在那些地方都医死了人 ， 生怕别人家找他算账 。 到了店中为蒋世隆治病时还闹了很多笑话 。
温得栋与黄茂兴均由丑角应工 ， 在这折富于生活情趣的小戏中 ， 开场一段《扑灯蛾》把温得栋作为一个江湖庸医的个性形象地交代给观众：我行医 ， 无实学 ， 样样都是听人说 ， 牛病马病都医过 ， 不论内科与外科；寒病摆子找到我 ， 附子炖肉加羌活；疔疮背瘩指到我 ， 不用药敷用刀割……就是神仙找到我 ， 不死也要脱层壳 ， 不信你们来找我 ， 万病只吃一服药、一服药 。
这折戏中“温得痛”在离家时吩咐家人小心看管门户的长段念白 ， 俱以中药名组成 ， 既介绍了中药材中药名 ， 又以此点明了医生的角色身份 ， 同时 ， 更显示了川剧丑角的念白功夫 ， 很有特色 。 此外 ， 温医生在剧中把脉时把到病人手背上 ， “耗子”从药箱中跑出来 ， 给蒋世隆诊断出“怀孕” ， 神仙嫌自己活得太久想吃他的药等表演 ， 让观众忍俊不禁的同时 ， 也感受到对江湖庸医入木三分的讽刺 。
《双拜月》这一场则演的是异姓姐妹王瑞兰与蒋瑞莲情谊甚笃 ， 但心思各异 。 姐姐王瑞兰思念离散情郎蒋世隆 ， 心事重重 ， 双眉深锁；妹妹蒋瑞莲望而生疑 ， 遂隐藏花丛探秘 。 瑞兰借焚香拜月 ， 以寄思郎之情 。 妹妹瑞莲忽从花丛走出 ， 夺去香炉 ， 经盘问 ， 方知姐姐所思情郎乃是自己在兵荒马乱中失散的亲哥蒋世隆 ， 昔日异姓姐妹遂以姑嫂相称 。 这是一折生活气息浓厚的抒情喜剧 ， 两个旦角唱做并重 ， 川剧高腔声腔保存了弋阳腔“滚唱”的特点 ， 是川剧高腔“帮、打、唱”特点紧密结合的著名折子戏之一 。分页标题#e#
《幽闺记》的全本演出如今在川剧舞台上已不多 ， 常演的折戏《请医》《踏伞》《双拜月》保留着“小生、小旦、小丑”三小戏的表演特色 ， 这对传承川剧“三小戏”表演艺术也就显得尤为重要了 。

来源：(成都日报)

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标题：王瑞兰|《幽闺记》 战乱时期的爱情