出文化大师的必要条件

文化大师，是指那些在文化领域建构新的价值体系、形成新的文化流派、并据此成为民众精神领袖的杰出文化精英。文化大师，是文化界的领军人物， “标志建筑” ，又称巨擘、宗师、泰斗、巨匠、开山鼻祖等。如今，随着一个个文化大师驾鹤西去，新晋的“文化大师”又难以服众，撑不起这块金字招牌，蜀中无大将，廖化作先锋，大家都很着急。文化大师何处觅？千呼万唤难出来。依我管见，文化大师的出现，不是想要就有的，要靠机缘巧合，天时地利，须满足很多主客观条件，否则就无法诞生大师，硬去拔高，强行加冕，也只能是瓜菜代的“伪大师” 。首先，也是最重要的，是个人努力。天道酬勤，大师也不例外，而且尤甚，要比别人更刻苦勤奋，更耗时耗神，殚精竭虑，苦心孤诣，有“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”的拼搏态度，有“语不惊人死不休”决绝精神。随随便便，轻轻松松，玩着玩着就成了大师的，从古至今，闻所未闻。孔子是儒学开山鼻祖，一辈子手不释卷，直到古稀之年，还“读易，韦编三绝” ，即读《易经》次数太多，把穿竹简的熟牛皮带磨断了三次。李白是诗歌大师，大伙只记得他的“斗酒诗百篇” ，忘了人家还有“三万六千日,夜夜当秉烛” ，没后边这一条，光喝酒是喝不出大师的。大师还要天赋异禀，是可造就之才。就像慧能那样，悟性高，天资聪颖，一点就透，尽管没文化，入门又晚，仍脱颖而出，成了开创禅宗辉煌的六世祖，与孔子、老子并列为代表东方思想的“东方三圣人” 。在过去，博闻强记，过目成诵，就算是天赋过人，今天，在网络无所不在的信息时代，记性好已算不上优势，记忆力再好也比不过计算机。今天的天赋异禀，主要是点子多，脑子灵，举一反三，大胆创新，敢于冒险，挑战权威，自成体系，这才是做大师的最重要素质，证明你确实是那块材料。

宽松环境是诞生大师的丰沃土壤。大师多独树一帜，恃才傲物，桀骜不驯，离经叛道，易得罪人，更易为世情所不容，弄不好就会身败名裂。尤其是在文字狱猖獗时代，如雍正、乾隆年间，大搞文字狱，文化人动辄得咎，一不小心就可能犯忌出错，轻则大牢伺候，重则满门抄斩，人人噤若寒蝉，谁还敢标新立异，独出心裁，谁还有心思博采众长，与人争鸣，还是保住脑袋要紧，在这种大气候下是出不了大师的。只有在宽容的环境下，让人说话争论，自由发展，让人大胆试验，异想天开，才有可能冒出一二大师。欧洲大师辈出的年代，正是因为走出中世纪黑暗的宗教裁判所时期，可以说地球绕着太阳转了，可以解剖人体了，可以宣布“上帝死了” ，于是，卢梭、伏尔泰、尼采、拉斐尔、达芬奇、米开朗琪罗等一干文化大师便应运而生，联袂而至。文化氛围是成就文化大师的小气候。世界上单打独斗的大师很少，大师往往是一批一批出的，不出则已，一出就是一拨。春秋战国时期，百家争鸣，百花齐放，先秦诸子们各立门派，又互相切磋，各持己见，又互相启发，共同发展，造就了先秦文化的大繁荣，涌现出老子、孔子、孟子、墨子、鬼谷子、韩非子、荀子等众多文化大师。北宋也是文化大师扎堆出现的时期，散文大师“唐宋八大家”里有6个都出在北宋，书法家则有苏、黄、米、蔡，人称"宋四家” ，诗词大腕，豪放派有苏、辛，婉约派有柳、温，大师如云，几乎形成了一个大师团队。财力支持是产生大师的经济基础。没有钱，饭都吃不饱，哪还有心思去搞文化，所谓“文穷而后工” ，那是没有办法的自嘲，其实，几乎每个文化大师背后都有雄厚的财力支持。国学大师陈寅恪，能在海外留学十几年，没有殷实的家底是支撑不下去的。而没有财源又拙于生计的文学大师曹雪芹， “举家食粥酒常赊” ，连一本《红楼梦》都没有写完，就病饿身亡，令人扼腕叹息。健康长寿是产生大师的时间保障。剩者为王，世间诸多大师大都是白发苍苍，是因为成就的积累需要时间，文化建树非三年两载可成，许多人都是熬到七老八十才被人们公认为大师。反之，颜回、王勃、李贺、高斯、梁遇春、萧红、路遥等，这些人若假以天年，积以时日，都有可能成为文化大师，只可惜天妒英才，早早离开人间，留下无穷遗憾。我们呼唤大师，期盼大师，那就积极为他们创造条件，开放绿灯，大力支持，为其排忧解难，提供沃土。当然，最主要还是其自己的努力奋斗，把自己做大做强，增厚底蕴，出类拔萃，事业辉煌，到那时，你就是不想当大师都不行。