千夫所指的“酒桌文化”，是谁的锅？

近日，网曝厦门国际银行北京分行新员工因不喝领导敬酒，而被打耳光辱骂一事，不断发酵，激起千堆浪。

刚刚步入职场的杨同学，首先在酒局上见识到了恶臭的 “酒桌文化” 。说句实在话，此种所谓的“文化” ，简直让真正的文化蒙羞。

正如“新华微评”表明的态度，我们应该向畸形的“酒桌文化” ，坚决地说不！提起“酒桌文化” ，很多人会很厌烦和抵触，但是酒桌上谈生意已经成为了一种约定成俗的职场潜规则。俗话说得好“感情深，一口闷。感情浅，舔一舔” ，很多酒桌上的俚俗，野蛮又不讲道理。说起“酒桌文化” ，不得不提让人闻风丧胆的劝酒。坊间甚至有“不会喝酒，前途没有；只喝饮料，提拔难料；一喝就跑，升官还早；一喝就倒，官位难保；能喝不输，准当秘书；一喝九两，重点培养；喝酒嫌少，人才难找；带头喝倒，未来领导”之类的段子。某种程度上， “酒桌文化”与人们的事业挂上了钩，大打晋升牌，让人身不由己。 “酒桌文化”成为了职场的缩影，权力主导，人情诱导，早已丧失了自由、快乐的底色，让人喘不过气来。前段时间，在《脱口秀大会》上，庞博说了一个关于“酒桌文化”的段子。庞博不仅贡献了“喝酒是最健康的不良嗜好，除了伤身体，全是优点。 ”、“当肝硬化和胆结石在一起喝酒，就会迅速成为「肝胆相照」的好兄弟。 ”等金句，还把“酒桌文化”活灵活现地勾勒了出来。

“喝的越多，越伤身体，关系拉得越近。 ”人们在酒桌上狂饮无度，人们在酒桌上说着虚伪的场面话，大醉之后丑态尽现。酒原本是无罪的，但是由于人们的滥用，酒成了替罪羊，成为了人们攻坚的靶子；酒文化原本是传统文化的一部分，有其可取之处，如今却被演绎为“酒桌文化” ，可谓去其精华取其糟粕。我们应该辩证地看问题， “酒桌文化”不是酒的问题，也不是酒文化的问题。而是酒桌上的人出了问题。喝酒的人作孽，让酒背锅？让文化背锅？正如网友们的评论：“正人君子喝了酒还是正人君子，无耻之徒不喝酒也是无耻之徒。 ”酒桌上不欢迎尴尬劝酒，野蛮拼酒的酒蒙子，更不欢迎以权压人，以利诱人的酒腻子。要想肃清恶臭的“酒桌文化” ，总要有些人先觉醒，学会拒绝；总要有些人学会反省，学会反思。要想改变这个不健康的大环境，绝对不是一件易事，但是千里之行始于足下，发现问题就要有勇气改变问题。有些媒体发文《终结“酒桌文化” ，靠你们90后了》，不过年轻人作为当前“酒桌文化”语境下的弱势群体，面对主导“酒桌文化”的前辈们，让年轻人做“终结者” ，这种压力可谓山大。 “酒桌文化”的终结，不应该只靠90后、00后，而是应该靠酒桌上的每个人。最后，酒香君想讲几个历史上真实发生过的小故事。希望大家知耻而后勇，从此能够自觉远离、摒弃“酒桌文化” ，不要再执迷于自虐+虐人的“酒桌文化”了，理性饮酒、快乐饮酒，文明饮酒。曹丕《典论·酒诲》中有载：“（刘表）又设大针于杖端，客有醉酒寝地者，辄以针刺之。 ”意思是说，刘表在宴饮时，身边会常备一根顶端带着长针的木棍，如果客人醉了，就要被扎醒，爬起来接着再喝。以权劝酒的刘表，终究难成大器。《三国演义》里的张飞爱喝酒，更爱劝酒，他劝酒的方式极其粗鲁。喝酒的时候，他常常要求麾下的士卒一口闷。做不到的就一百军棍伺候。以暴力劝酒的张飞，有勇无谋，最终难成名将。

《三国志·吴志·张昭传》记载：“权于武昌，临钓台饮酒大醉，使人以水洒重臣，曰：今日酣饮，惟醉堕台中乃当止耳。 ”孙权威逼重臣饮酒，酩酊大醉直至坠台方能停止。以君威劝酒，孙权最终霸业难成，半世功勋，却落得昏君之名。当下畸形的“酒桌文化”要不得，可谓害人害己。劝酒的人大多丑陋，灌人喝酒的又有几个有好下场呢？请以史为鉴，爱惜羽毛。诸葛亮的《诫子书》“夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余倦，可以至醉，无致迷乱。 ”酒本是有礼有情，有其美好的一面，人们要是有礼有节，原本能宾主尽欢。奈何有些人以酒为幌子，以酒桌为遮羞布，扯着文化的虎皮，大行卑鄙之事。一言以蔽之， “酒桌文化”是人祸，这个锅不该酒背。来源：网易酒香作者：王玮