隋唐,宗教信仰|玄奘西天取经时,为什么不直接走中南半岛,而要向西绕远路?
简单来说 , 玄奘西行走中亚无论从哪个角度来说 , 都是最为明智的 , 其他所有的路线都不如西亚好走 。
先说中南半岛这条路线 , 从地图上看 , 是稍微近一点 , 但是道路并不好走 。
玄奘西行的起始点是在长安 , 从长安到中南半岛要先到岭南 , 光是这一路就相当困难 。
唐朝诗人杜牧曾经在诗中写道“一骑红尘妃子笑 , 无人知是荔枝来” , 展示了盛唐时期我国冷鲜链运输网络的发达 。走了几千里路的荔枝 , 从南方到京师竟然没有变味 , 但是不得不说的是 , 杜牧这是一首讽刺诗 , 揭露唐王朝最终爆发安史之乱的缘由 。
【隋唐,宗教信仰|玄奘西天取经时,为什么不直接走中南半岛,而要向西绕远路?】当时的交通并没有那么发达 , 为了运输这点荔枝 , 也不知道死了多少差官和马匹 , 挥霍了多少民脂民膏 。由于古代南方开发程度低 , 山河险阻特别多 , 玄奘想要如果从中南半岛走的话 , 将要面临极大的挑战 。
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另一方面 , 从北往南走 , 气候越来越热 , 环境越是多样性 , 潮湿闷热的环境最容易诱发疾病 , 对于玄奘来说 , 这也是一个挑战 。
古人对南方热带气候的恐惧是十分强烈的 , 《三国演义》中描写诸葛亮七擒孟获时 , 就曾提到遭遇恶劣的气候环境 , 多次导致士兵发生疾病 。
以前有一部讲述民国时期云南与东南亚国家边贸的电视剧叫《大马帮》 , 期间也有马帮的人走失在原始森林中 , 或者遭遇沼泽、瘴气等自然灾害 。
过一阵子要上映的《鬼吹灯之云南虫谷》 , 估计也会给大家全方位展示热带气候的厉害之处 , 要知道卸岭魁首陈瞎子 , 就是在热带雨林气候中把眼睛搞瞎的 。
总之 , 想要穿越中南半岛 , 光是这个复杂的气候和恶劣的交通就够人喝一壶的了 , 当然 , 最艰难的还是到孟加拉境内的时候 , 如果赶上雨季可能全是水 , 根本无法通行 。
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古代压根就没有打通从东亚途径热带雨林气候的中南半岛 , 再到达南亚半岛的通道 , 玄奘虽然胆子大 , 但并不是冒险家 。
其实 , 玄奘如果真的要从南方去天竺的话 , 那还不如直接坐船去了!
还别说 , 早在南北朝时期就已经打通了天竺与中国的海上交通 , 很多佛教弟子就是从水路到达中国的 。
最著名的当属菩提达摩 , 也就是达摩祖师 , 在离开天竺后 , 在海上颠簸了三年之久 , 才到达了中国南海 , 在广州登陆 。
当时正是中国南朝最信奉佛教的梁武帝在位期间 , 还派遣使臣到广州迎请 , 达摩到达南京后 , 梁武帝还与达摩探讨了佛理 。
后来达摩北上到达洛阳 , 在嵩山少林寺下榻 , 开创禅宗 , 引领中国佛学快速发展 。
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应该说 , 要走中南半岛不如直接走水路 , 但是玄奘为何没有选择达摩祖师曾经走过的路 , 而是绕远从中亚走呢?
主要原因 , 还是当时的水路风险太大 , 在造船技术并不发达的唐代 , 走这条航路绝对是九死一生 。
唐朝时期有一个著名的和尚叫作鉴真 , 为了到日本宣扬佛教 , 从公元742年就开始东渡 , 一直到公元754年第六次东渡才成功到达日本 。
前五次失败 , 也许也能看出当时走水路的艰辛 , 第一次东渡的时候 , 因为别人诬告鉴真勾结海盗 , 被拘禁 。
第二次东渡在长江出海口就遇到大风 , 船差点沉了 , 修好后再出 , 被风吹到舟山群岛中的一个小岛 , 差点来了一个荒岛余生 , 后被人所救 。分页标题
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第三次东渡时 , 有人状告鉴真同行的日本僧人“引诱”鉴真去日本 , 日本僧人被通缉 , 鉴真的东渡之行又被官府拦下 。
由于前三次都是在江浙一带出海 , 均未能成功 , 第四次时 , 鉴真从福州出海 , 刚出发又被官府的人拦下 。
第五次东渡是最艰难的一次 , 出海后连续刮了半个月的大风 , 等到鉴真等人登岸的时候 , 发现自己来到了海南三亚 , 从三亚回到内地期间 , 由于旅途劳顿 , 气候多变 , 为庸医所误 , 导致双目失明 。
一直到753年 , 在日本遣唐使等人的邀请下 , 搭乘遣唐使的大船 , 秘密躲开官府的拦截 , 才得以到达日本 。
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从中国到日本本来并不远 , 鉴真却走了十二年 , 光是车船费花了多少就不清楚了 , 要是从中国水路到达天竺 , 没有郑和那个规模 , 估计也很难成功 。
再说 , 在船上一漂就是三年 , 连一口青菜都吃不上 , 那得多难受 。
玄奘西行与鉴真东渡 , 都是唐朝时期较为有影响力的佛学传播过程 , 相比之下 , 西行之路虽然慢一点 , 但是至少是安全可靠的 。
西域通道在古代的时候更为发达 , 自从丝绸之路开通以来 , 长安就有世界各地络绎不绝的商人前来经商 。
应该说 , 唐朝时期 , 西域自驾游的路线已经很成熟了 , 选择西行是很明智的啊!
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除了考虑到路途险阻的因素外 , 玄奘西行的最主要目的 , 是为了正本溯源!
当时的唐朝并非没有佛经 , 而是佛经太多 , 分歧太多 , 严重影响了佛学的进一步发展 。玄奘西行就是为了和西域各国的僧人进行佛法辩论 , 西行沿途全是佛教寺庙 , 作为唐朝时期的“沙发客” , 这都是他西行路上下榻的地方 。
不但能免费住宿 , 还能免费吃东西 , 吃饱了再与当地的和尚进行佛法辩论 , 走走停停十七年 , 岂不美哉 。
通过这次西行 , 玄奘首先将沿途风景、所见所闻写成游记《大唐西域记》 , 一度在唐朝热销 , 稿费赚到手抽筋 。
另一方面 , 玄奘将十几年来辩论心得 , 经过整理 , 完成对佛学理论的重新整合 , 后来还创立了法相宗 。
总体来说 , 玄奘西行的路线 , 看起来绕了一点远 , 其实是最好走 , 成就也最大的一条路 。
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