轻风细雨|北大教授提议恢复土葬,称火葬是把人将垃圾处理

【轻风细雨|北大教授提议恢复土葬,称火葬是把人将垃圾处理】

轻风细雨|北大教授提议恢复土葬,称火葬是把人将垃圾处理
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“墓, 冢萤之地, 孝子所思慕之处” , 出自《周记》 , 我们可以知道在2000多年之前祖先就已经有意识地为逝世的先辈设立坟墓并常常来祭奠 , 以表达对先辈的追慕之情 。 新中国成立之后 , 人口暴涨 , 为了节约耕种土地同时控制封建迷信 , 大力推行火葬形式 。 就目前形势来看 , 在城市里火葬形式已经逐渐被人们所接受 。 但是在一些偏远地区还是讲究土葬 , 老人们认为人一定要入土为安 , 还有一些较为激进的人认为尸体火化属于横死 , 会化为厉鬼殃及子孙后代 。 此后 , 又有很多人反应火葬费用以及墓地费用涨得太快 , 无法接受 , 也开始要求恢复土葬形式 。 就在两方争执不下的时候 , 北京大学宗教学、哲学教授吴飞提出了自己的观点 。 丧礼失去了本来的味道吴飞教授认为在中国古代冠、婚、丧、祭四礼中丧礼是最为重要的 , 因为它承载了后辈对先人的追念与礼敬 , 丧礼上的悲哀就是和逝者生前情感的延续 , 具有重要的意义 。 而现代丧礼的追悼会那种念悼词、三鞠躬、绕遗体这样简陋的“131”模式就像是在走过场 , 完全无法体现出那种庄严肃穆的感觉 。

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坟墓有特殊意义吴飞教授认为坟这个字创造得非常有意义 , 一边是“土”字 , 代表着小土包 , 一边是“文”字 , 代表着墓碑上记载的逝者生平 。 这样的坟墓是非常有纪念意义和象征意义的 , 远远不是这种大理石墓能够表达出来的 。
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中国还有很多关于祭祖扫墓的习俗 , 代表着中国文化中对坟墓是十分重视的 , 后人们在祖先坟前跪拜祷告 , 就像是联系先人与后人的桥梁 。 若是一味地发扬火葬 , 有可能在未来的某一天中国人都会忘记这些传统 。 火葬其实比土葬更加消耗金钱与土地资源火葬采用的是大理石墓 , 风化的速度非常慢 , 而且大理石也会对环境造成一定程度的破坏;但是土坟过了几十年一百年之后就会慢慢地平掉 , 不留痕迹 。 而且中国传统中历来就有五服的说法 , 将先人埋进土里面之后一般就不会再起土填土了 。 也正是因为这个原因 , 中国人采用土葬已经有几千年了 , 也没有到处是坟地的景象 。
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而大理石墓则不会随时间推移而慢慢消失 , 等到未来一人一座大理石坟的时候 , 土地问题反而会更加严重 。 西方处理问题的方式不能照搬
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西方城市为了防止因人口增长而导致墓地不够这样的情况发生 , 会采用墓地出租的方式 。 也就是说有可能在租期到了的时候将里面的骨灰移位 , 换另一个人的骨灰 , 这在我们中国人看来是多么不可思议的一件事 。 现在的殡葬把死人当垃圾现在中国人处理遗体的方式不像古人那样慎之又慎 , 倒像是想赶快甩掉一个包袱一样 。 火葬等殡葬部门就像是一个垃圾处理厂 , 仅仅是赶紧将人火化处理下葬 , 没有任何的人文含义 。
简而言之 , 吴飞教授认为只有"慎终追远" , 才会民德归厚 。
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