1、国学知识文库子部道家：诸经圣胎神用诀本文收集整理了古文献诸经圣胎神用诀以供大家参阅 。
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字数：2687诸真圣胎神用诀经名：诸真圣胎神用诀 。
不着撰人 。
一卷 。
底本出处：正统道藏洞神部方法类 。
诸真圣胎神用诀师曰：知至道者天不杀 ， 服元炁者地不灭 。
夫至道者不远 ， 祇在己身 ， 用心精微 ， 命乃长久 。
刘公秘旨曰：欲得长生 ， 当修所生之本 。
始於精炁 ， 精炁待而为形 ， 形为受炁之本 ， 炁是有形之根 ， 元炁禀形之由 ， 可察成形之理 。
经曰：深根固蒂 ， 长生久视之道 。
又曰：形中子母 ， 何不守之？且形中以元炁为母 ， 以神为子 ， 初因呼吸之 。

2、炁而立成形 ， 故为母也 。
形炁既立 ， 而固有神 ， 故为子也 。
夫至神也 ， 与炁合形 ， 神与炁但循环於藏府之内 ， 驭呼吸於上下 ， 久久习之 ， 则神自明 ， 而炁自和 。
神既内明 ， 照彻五藏 ， 炁和则使用於四肢 。
故黄帝三月内视 ， 住心以神 ， 则化生缠绵五藏 。
斯言可推而得之也！又曰：意中动静 ， 炁得神通 。
行道自持 ， 我神光明 。
斯理之然 ， 然可推而得之也 。
今世之人 ， 神与炁各行 ， 子与母相离 ， 炁虽呼吸於内 ， 神常运物於外 。
如此遂使炁无主而神不通 ， 神不通而精自散 。
又以神为主 ， 以形为宅舍 ， 主人不营於内 ， 日营於外 ， 自然宅舍空虚 ， 而形体衰朽矣 。
瓦末世道流 ， 每一昼一夜 ， 百刻之中 ， 形炁之得总一万三千五百息 ， 皆外役於神 ， 无息住於形体之中 ， 而何能冀长生久视之道 。
。

3、先生曰：若知神炁之所主 ， 子母运行 ， 则长生不死之门可见也 。
若炁无主宰 ， 任自呼吸咐 ， 通利五藏 ， 消化五谷而已 ， 不能还阴返阳 ， 填补血脑耳 。
师曰：吾以神为车 ， 以炁为马 ， 终日御之 ， 而不倦也 。
经云：天下有道 ， 却走马以粪 。
正谓此也 。
尹真人曰：神能御炁 ， 则鼻不息 。
斯言至矣 。
御炁之法上至泥丸 ， 下至命门 ， 二景相随 ， 可救残老矣 。
若呼不得神宰 ， 一息不全 ， 吸不得神宰 ， 亦一息不全 。
若能息息之中 ， 使神炁相合 ， 则胎从伏炁中结 ， 炁从有胎中息 ， 胎炁内结 ， 永无死矣 。
功成之后 ， 男子聚精 ， 女子结婴 ， 虽动於欲不能与神争 ， 是谓真返精为神也 。
此者乃是上清玉真修息之诀 。
日能行之 ， 自得其味 ， 渐合太上真道 。
海蟾真人胎息诀夫元炁者 ， 天地之母 ， 大道之根 。

4、 ， 阴阳之质 。
在物名淳利之炁 ， 在人名元炁者也 。
乃性命也 。
凡一昼一夜 ， 一万三千五百息 ， 常常口鼻中泄了真炁 。
圣人久炼胎息者 ， 常纳於丹田 ， 故微微出入 ， 定自身 ， 安而得长生 。
长生者 ， 乃心与神炁相合 ， 与道同真也 。
玄葫真人胎息诀夫大道以空为本 ， 绝相为妙达 ， 本元静定太素 ， 纳炁於丹田 ， 炼神於金室 ， 定心於觉海 。
心定神宁 ， 神宁则炁住 ， 炁住则自然心乐 。
常於百刻之中 ， 含守於真息 。
又云神息定而金木交 ， 心意宁而龙虎会 ， 此内丹之真胎息之用也 。
凡修道之人 ， 若要长生不死 ， 先须炼心 。
真人日：心者 ， 在肺之下 ， 一寸三分 。
曰：玉壶内有虚白一炁 。
经云：虚中生白 ， 一名玉壶 ， 二名神室 ， 三名玉馆 ， 四名绛宫 。
中有救苦天尊 ， 中有不死之神 ， 中有灵宝天尊 。

5、 ， 中有元始符命 ， 中有太一真人 ， 中有救苦真人 。
常持元炁 ， 勿令失散 ， 丹砂结就 ， 大如黍米 ， 色如黄金 ， 一名宝琳 。
若人识得辩得认得 ， 塞其六门 ， 常守天真 ， 胎息自成 ， 延年久而不死矣 。
袁天纲胎息诀夫阴阳者 ， 天地之真炁 ， 一阴一阳 ， 生育万物 。
在人为呼吸之炁 ， 在天为寒暑之炁 。
又云：此两者能改移四时之炁 ， 此乃戊己 ， 包藏真炁 。
云：春至在巽 ， 能发生万物 ， 夏至在坤 ， 能长养万物 ， 秋至在乾 ， 能成熟万物 ， 冬至在艮 ， 能含藏万物 。
此皆阴阳出没 ， 升降神用 ， 故阳炁出水盛木 ， 阴炁出火盛金 ， 阳生於子 ， 出乎卯 ， 阴生於午 ， 入乎酉 。

来源：(未知)

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