【脏话|史上著名的6句“脏话”，骂人不带脏字，别以为是在夸你】

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在短短的语言中藏有丰富的智慧 。 ——索福克勒斯
提及骂人不带脏字 ， 不少人都会油然而生敬佩之情 ， 骂人能不吐脏话 ， 在一定意义上 ， 这也是种说话的艺术 。 古人作诗早就会运用这一手法 ， 但在诗词中 ， 这种说话的艺术被美其名曰“反讽” 。 著名的“商女不知亡国恨”就讥讽了晚唐的政治 ， 无知的商女以及沉湎酒色的庸臣 。 这句诗也常被后人拿出来内涵无知之人 ， 一定意义上就是被用作不带脏字的骂人中 。

再譬如苏轼的诗歌“塞上纵归他日马 ， 城东不斗少年鸡 。 ”字面上表达作者不情愿在战场上厮杀 ， 但也绝不会想要去进行斗鸡的娱乐 。 不过更深一层则揭示了他的内心 ， 既懒得建功立业 ， 也懒得奉陪官场小人 。 这句诗也用于后来职场上的反讽 ， 也被划分为“骂人不带脏字行列” 。 尽管这两句例子已经显得骂人者很有文化 ， 但其实讽刺程度还是太过温柔 ， 真正能够被定义为“骂人不带脏字”的六句话 ， 句句戳心程度其实都比这两句要强的多 。 史上著名的6句“脏话” ， 骂人不带脏字 ， 别以为是在夸你 。

一． 十四万人齐解甲 ， 更无一个是男儿这句出自五代十国之一的后蜀国中的花蕊夫人徐氏之笔 ， 词名为《述国亡诗》 。 那时的局势是 ， 赵匡胤建立的宋朝势力强大 ， 正在逐渐吞并五代十国 ， 后蜀也不例外 。 不过 ， 令徐氏恼怒的是 ， 当赵匡胤攻来后蜀后 ， 徐氏之夫 ， 后蜀君王竟直接举起白旗 ， 并且十四万后蜀士兵皆放下武器 ， 投降表示不对抗 。 徐氏不解且愤怒 ， 作出诗词“十四万人齐卸甲 ， 更无一个是男儿 。 ”以十四万士兵皆为女儿身来抨击他们的懦弱 ， 尽管赵匡胤是徐氏的地方 ， 闻徐氏的这句词后也对这名女子肃然起敬 。 这句话 ， 也是徐氏作为大家闺秀所说出的不带脏字的一句讽刺 ， 直接将男人比作女人 ， 其对他们的懦弱的讽刺 ， 可以见得 。

二． 相鼠有皮 ， 人则无仪 ， 人而无仪 ， 不死何为？此句出自《诗经·相鼠》 ， 句意为老鼠都有皮毛 ， 人却没有礼仪 ， 如果人都不讲究礼仪了 ， 那同死了有何区别？我们都知道 ， 鼠自古至今都不受人待见 ， 更是四害之一 ， 把不守礼仪之人与鼠做比 ， 直接表达有的人连鼠都不如 ， 讽刺程度也是一绝 。

三． 夏虫不可以语冰这句话出自《庄子》 ， 完整句为“夏虫不可以语于冰者 ， 笃于时也 。 ”用于比喻自高自大者 ， 同时这句话的前句也描述了井底之蛙 ， 表述了有些人的目光短浅 。 庄子总能将一些自然道理引入到人的身上 ， 不知不觉中就让一些人感到惭愧 。

四． 老而不死是为贼这句话是孔子说的 ， 被记录在《论语·宪问》当中 ， 这源于孔子的弟子原壤坐没坐相 ， 坐下的时候大开着双腿 ， 这让孔子大不悦 ， 便大骂原壤 ， 一直是个不讲孝道的人 ， 没想到长大后也没什么成就 ， 就是一个老不死的害虫 。 骂完孔子还打了原攘的小腿 ， 这句话能够被作为“不带脏字的骂人”之语是因为 ， “老而不死”在东汉时期原是人们心中的有罪之行 。

五． 竖子不足与谋这句话出自司马迁的《史记》 ， 讲这句话的是著名的谋士范曾 ， 这句话出现的背景是 ， 刘邦买通项羽身边的人 ， 因此早就得知了鸿门宴一事 ， 再加上项羽行事有误 ， 不小心放走刘邦 ， 这令为项羽密谋已久的急性子范增大为恼怒 ， 他气不打一出来便说出此话 。 要知道 ， “竖子”在那个时候可是“小屁孩”一类的称呼 ， 范曾如此形容项羽 ， 可见他的愤怒和对项羽的失望 。 虽然看“竖子”这个词并没有那么强的抨击性 ， 但结合当时的情境 ， 足以是体现范曾最狠的心声 。

六． 沐猴而冠这句话出自《史记·项羽本纪》 ， 秦朝末年 ， 起义军快将秦朝攻克之时 ， 而项羽作为起义者之首 ， 其实理应成为新王朝的君王 ， 不过项羽却拒绝了这一至高无上的权位 ， 而是自称西楚霸王 ， 统领了一波起义势力 。 其谋士曾建议项羽还是在原基础上建立新王朝 ， 可项羽却丝毫不听从 ， 甚至将都城建立在没什么优势的地域 ， 这令谋士大不解 ， 他用“沐猴而冠”来形容项羽就像一只带着王冠的猴子 ， 不听善言、不服管教 ， 简直是愚蠢至极 。分页标题#e#

结语这六条不带脏话的“骂人言语”是句句扎心 ， 不过却都蕴含着深刻地道理 ， 不但没有脏字 ， 甚至颇有文化底蕴 ， 如今脱口就是脏言藏语的人太多了 ， 看到如此有文化底蕴的“骂人之词”竟是令我们不由得生出几分敬畏之情 ， 不得不感叹 ， 中华文化 ， 博大精深 。

来源：(汝说文化)

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标题：脏话|史上著名的6句“脏话”，骂人不带脏字，别以为是在夸你