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韩国|现实版“恶女”上演:在韩国,男人在“千金”眼里一文不值



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韩国|现实版“恶女”上演:在韩国,男人在“千金”眼里一文不值

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韩国|现实版“恶女”上演:在韩国,男人在“千金”眼里一文不值

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前段时间 , “黄荷娜男友在去改口供路上自杀”这条热搜让人震惊之余 , 又不免唏嘘 , 为何韩国财阀有如此大的势力 , 以至于颠倒黑白、一手遮天?
新闻主角是韩国南阳乳业创始人的外孙女 , 作为顶级的“财阀三代” , 在19年的时候因为“李胜利事件” , 被举报吸毒 。 对于这种重罪 , 在财阀公主面前 , 也只不过大事从轻 , 变成了220万韩元的罚款(即1万多元人民币) 。
而之后 , 黄荷娜又被爆出来吸毒 , 这次被举报甚至是牵连到了命案 , 事态严肃 。 黄荷娜当时的男友吴某主动去投案自首 , 想把事情真相说出来 。 在吴某第二次准备去警署改口供的路上 , 吴某就跳楼自杀了 。

在之后的记者会中 , 黄荷娜被问道:“你身边吸毒的人都自杀了 , 你觉得你有什么责任吗?”
黄荷娜非常淡定地回应道:“没有” 。
的确 , 她又一次逃离了法律的制裁 , 而这可怜的男人在“千金”眼里却是一文不值 。 这件事也可以感受到韩国财阀的地位之高、透露着人性的恶 。
这个故事让我们不得不去思考人性 。 自古以来 , 人性本恶还是人性本善一直是争议颇多的一个话题 , 到底是人性本身就是阴暗污秽的 , 还是说金钱是万恶之源呢?
中国先贤孟子认为 , 人之为恶并非本性使然 , 而是由于外界的各种诱惑 , 使人迷失了自己的良知 。 在小说《高老头》中 , 作者巴尔扎克也抨击了这样的现象 , 揭示了金钱与人性的博弈 。

他深入地分析了资本主义社会的本质 , 皆失的人们在金钱背后的丑陋面孔 , 但他也只能用几个无法反抗社会的善人 , 对腐朽的社会进行弥补 , 想要提倡人道 , 来改善社会这种现状 。
为什么在金钱的驱使下 , 人性出现了如此大的改观呢?那我们就不得不去思考“钱”能给我们带来什么?作为一种商品交换形式 , 货币在其中作为等价交换物的作用 , 本来只是一个工具性的东西 。
【韩国|现实版“恶女”上演:在韩国,男人在“千金”眼里一文不值】但涉及到钱的问题 , 也就涉及到了与我们生存、交往息息相关的各种方面 。
对于资本家而言 , 金钱是用来压榨工人剩余价值的工具 , 他们通过剥削廉价劳动力 , 从中赚取自己的利益 , 不断循环往复 , 积累越来越多的资本 。
所以有的人会觉得 , 自己每天都在拼命地工作 , 但所挣得的钱只是刚好满足自己的基本生活而已 。

像韩国财团这些人 , 因为他们手里控制着资本 , 即使不需要付出自己太多劳动力 , 也能让绝大多数金钱流入他们的口袋中 。 不仅只是物质财富的象征 , 还能给人带来地位的提升 , 也就是我们所说的权力 。
当权力和地位可以用钱购买 , 贞洁和名誉可以公开出售 , 人性和尊严被待价而沽的时候 , 所谓人性的善良 , 在这个时候显得如此的苍白无力 , 这也是这些罪恶滋生蔓延的根源 。
而从心理学的角度来说 , 人的欲望往往也是无限的 。 比如一个典型的“边际递减效应” , 说的就是当我们的财富积累到一定程度的时候 , 当增加与以前相同比例的财富时 , 而给我们带来的满足感增加甚微 , 远远不如以前 , 所以让人变得越来越难以满足 。
而对于那些集中的越来越多金钱和权力的人来说 , 他们可能更难体验到满足 , 这种欲望驱使着他们想要拥有的更多 , 而对于自己的恶行变得越来越不敏感 。

特别是对于一些利益倾熏心的人来说 , 极度的拜金主义使他们始终把金钱放在最首要的位置上 , 为此可以抛弃人道主义 。
为了利益而不顾一切 , 这种心态是可悲的 , 也是不利于社会长远发展的 。
人性的恶 , 背后往往蕴含着欲望 , 不管是对金钱的欲望还是权力的欲望 , 都容易让人迷失 。
所以说的是正确的价值观 , 为了人类的共同利益而奋斗 , 是非常值得我们提倡和欣赏的 。 在物欲横流的社会风气中 , 如何保持自我 , 坚定初心 , 是我们每个人都需要思考的课题 。分页标题#e#

当我们真正抛开了金钱的诱惑 , 回归人本质上的善良时 , 才更能体验到那种最淳朴的快乐 。 我们要做生活的主人 , 而不是欲望的奴隶 。
- The End -
作者 | 汤米
编辑 | 一粒米
第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人
参考资料:杨巍. (2015). 金钱与人性的博弈.从《高老头》透视巴尔扎克的人性观. 校园英语(24) 247-247.


    来源:(第一心理)

    【】网址:/a/2021/0128/kd653892.html

    标题:韩国|现实版“恶女”上演:在韩国,男人在“千金”眼里一文不值


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