湘西旧事:浦市古驿道逸闻
大家好,我们的曙光军事又来了,今天起我们一起来分享历史知识,也许你可以得到意想不到的收获哦。来源:团结报文/唐正鹏 图/唐正海高山坪古驿道东起泸溪浦市古镇,西连名城凤凰、吉首乾州古城,总长约八十五公里。据湖南省文物局有关专家考证,此驿道始建于明代洪武和万历年间,距今约650年历史,古驿道在泸溪县境内长达三十多公里。清代因湘西苗疆苗民起事,高山坪古驿道因军事需要得到了拓展与延伸。自高山坪古驿道2011年被列为“湖南省文物保护单位”以来,游人纷至沓来,络绎不绝。更有文人雅士游观之余,探幽猎奇,辑而为文,感古道历史之悠久;发而为诗,叹古道景色之雄奇。因自小出入于千年古道,对与古道相关且鲜为人知的逸闻闻于耳记于心。及至成年,结合地方记载和菊村代代相传的故旧之事作了一番考据,意在为开发浦市古驿道旅游文化资源提供一些思路和史料佐证。
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幽幽古道嵌群山。“岩板路”与“跑长毛”行走于浦市古驿道的人都知道,由古镇浦市去高山坪村(古称“菊村”),行三华里至瑶人坪古亭,自古亭前行百米处的凤凰山脚有一古石桥,名曰“凤凰桥”。以凤凰桥为界至高山坪唐氏家族现存老祖屋(据遗存房契考推,该祖屋约建于清康熙三十年,迄今近330年),总里程整整十华里,这就是至今还被村人称道的“岩板路”。这段路较之其他路段有两个不同之处:其一,全程除五华里处镶有一块红砂岩石板作为里程标记石以外,均以清一色青石板铺砌而成,间无任何杂色石板;其二,整条路路宽六尺,遇山劈石,逢水造桥,平坦舒适,甚是规整。这条十里青石路虽为古驿道一部分,但实为清代高山坪村唐姓家族所翻修。
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《唐氏族谱》有关十里青石路记载。证据之一:据撰于清嘉庆二年(公元1798年)高山坪《唐氏族谱·祖传》载:“我高山菊村的弯弯岩板路宽六尺,是自健公的慈母娘娘老人家一年不做生日,所修自村口至十里长亭窑竹坪的凤凰桥壹拾里路,其中所有因素代代口述流传。凤凰桥下段三里,是浦市太平街马、黄二家再三请求我娘娘恩准分修三里,由凤凰桥至浦市印加桥。其中原讳所有一切不可隐私。修于大清皇朝乾隆盛世年代岁次甲申。切切至嘱。嘉庆二年十八代孙起韩书述。”从《唐氏族谱·祖传》所记之事可以得出:十里青石路修建于清代乾隆二十八年甲申岁,即公元1764年,迄今256年,也就是说高山坪这段十华里石板路,是在明代古驿道修成400年后的基础上翻修而成的。同时,从瑶人坪凤凰桥头至浦市古镇的三华里古道则为当时马、黄两个大家所修,并非明代古驿道原路。证据之二:自凤凰桥沿山而上约二华里处路旁有一高45厘米,宽30厘米的《修路碑记》,此碑因材质为红砂石,经岁月风雨剥蚀,除“修路碑记”四字依稀可辨之外,碑文模糊不清,已无从识读。然据村中九旬老人回忆,此碑所记确与《唐氏族谱》所载相符。证据之三:修路年限与《唐氏族谱》所载“自健公慈母娘娘”宋氏太祖婆生卒相符。葬于浦市代朝山西北山脚唐氏祖茔唐母宋氏墓碑碑文显示:这位“皇清例赠宜人”的唐母宋氏生于清雍正十一年癸丑岁,即公元1733年,卒于清嘉庆二十三年戊寅岁,即公元1818年,享年85岁。其于清乾隆甲申年(公元1764年)31岁时翻修十华里古驿道,年岁相符,合乎逻辑。故此,三证并举,此路为高山坪唐姓家族所修实为可信。无论古今,翻修一条宽六尺的十华里古驿道,工程之巨,耗资之多,非富贵殷实之家不能为。为了弄清事情原委,还得从高山坪唐氏祖茔中宋氏太祖婆的墓碑所记说起。墓碑正文为“皇清例赠宜人唐母宋氏老太君之墓”,碑左刻“长男自健”,碑右刻“次男自伊”。如此能与“大清皇朝”扯上关系的墓碑,在当地绝无仅有,在浦市地区也不多见。“皇清”,即“有清一代”,就是我们通常所说的“大清”。“例赠”,指古代皇帝将已故官员的官爵赐赠给此官员已故的父母或祖辈的封诰。何谓“宜人”?据《明史·职官一》载:“外命妇之号九:公曰某国夫人;候曰某侯夫人;伯曰某伯夫人;一品曰夫人,亦称一品夫人;二品曰夫人;三品曰夫人;四品曰淑人;五品曰宜人;六品曰安人,七品曰孺人。”《清通典·职官十八》亦有记载。故而,“宜人”为明清时期皇帝赐给已故五品官员之妻、母亲或祖母的封号。那么,这位宋氏“宜人”的封号从何而得?这位宋老夫人的丈夫唐仕华为邑庠生,广有田地产,家底殷实,生有两子,长子唐自健,次子唐自伊。《唐氏族谱》载:“健公(唐自健),字太和,卫千总。伊公(唐自伊),邑庠生……”据《清史稿·职官五》记载,“卫千总”为漕运总督所辖各卫所武官,职责为掌率运丁,领运漕粮,从六品。按惯例,从六品官员母亲只能例赠“安人”封号,何以例赠五品“宜人”?此当与唐自健之孙唐能聪代祖父出征阵亡有关。《唐氏族谱》载:“能聪公(唐自健之孙)因长沙城围调出阵亡后,继一子显玑系能华公三子……”据有关史料记载,长沙城围发生在1852年,即太平天国起义的第二年,为西王萧朝贵所为。1852年8月,萧朝贵率部诱敌作战,强攻长沙城,连破清军营盘数座,乘胜挺进七八里,杀死总兵福诚以下清将数十人,清兵2000余人,缴获弹药4000余担,击溃清兵长沙城外防线。据此,唐自健之孙唐能聪当在此次战役中阵亡。12年后的1864年,太平天国起义失败后,清政府追授例赠唐能聪之曾祖母宋氏老夫人为五品“宜人”封号当在情理之中。立碑之期虽无明确记载,但碑右所刻“吉日重立”足以证明现在看到的墓碑为追封后重立。如此看来,一个在当地广有田产,文人代出,且小有官位的殷实之家,自然也就具备翻修十华里古驿道的条件了。随着唐能聪长沙城围之战阵亡一事在浦市的传开,高山坪唐姓家族的地位与影响在当地与日俱增,但也为九年后攻入浦市的太平天国翼王石达开,追杀今浦市与高山坪村临近的灰洞坳、楠木洞等村百姓,以及至今还流传的“跑长毛”故事埋下了伏笔。所谓“长毛”,指的是太平天国将士。清朝规定男子必须剃掉额发,续辫。而太平天国将士为反清而不剃额发,不扎辫而披发,由是而被清廷称为“长毛子”。据史料记载,1861年12月12日,石达开由今辰溪县与泸溪县隔河相望的江东寺一带,伐木扎排自鹅毛湾潭处渡河攻进浦市,在当时驻扎的浦市张家大院,闻听高山坪唐能聪参与长沙城围之战一事后,疑官道(高山坪古驿道)有清兵堵截,遂领兵从今岩门溪一带一路追杀百姓至楠木洞村。一时间,可谓哀嚎四起,尸横遍野,更有不少躲藏在山洞中无辜百姓被毒烟活活熏死。即将到达高山坪之时,闻清兵已追至浦市,石达开才收兵夺路古驿道而走。据说,新中国成立前夕,有人在这一带的山洞之中发现有不少的尸骨遗骸。至今,在一些山洞中还留存着一些鲜为人知,当时用于抵御“长毛”的石墙。“封就岩”与“金银潭”从凤凰桥头沿山上行二华里处,象形山与凤凰山两山对峙,山势陡峭,巉岩突兀,峡谷中一条高悬崖壁、白如彩练的瀑布飞流直下谷底深潭,谭边树木葱郁、水草丰茂,潭水幽幽,深不见底。古驿道于瀑布之上凿巉岩取道而过,有如一条腰带缠绕于象形山腰,似要缚住这头一路狂奔的神象。于凤凰山顶俯瞰此处古道、飞瀑与幽潭,动静刚柔之美尽收眼底,煞是壮观!
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