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姜子牙|甲骨文出土,揭开“姜”字的初始本意,原来姜子牙是羌人



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姜子牙|甲骨文出土,揭开“姜”字的初始本意,原来姜子牙是羌人

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姜子牙|甲骨文出土,揭开“姜”字的初始本意,原来姜子牙是羌人

作为中国历史上的风云人物 , 姜子牙一生充满了传奇 , 却也留下了无数谜团 , 其中最大的一个是:姜子牙有何身世?
根据史书记载 , 大约公元前1060年左右 , 姜子牙以传奇的方式走进史书 , 钓鱼钓到了周文王 , 当时姜子牙七十余岁 , 而他之前的情况几乎毫无记录 , 大约只有吕国庶枝、出生齐地、做过屠夫、开过酒店、被妻抛弃等寥寥数语 。
随着甲骨文解读的深入 , 尤其对“姜”字的解读 , 让姜子牙的身世逐渐浮出水面 , 颠覆了传统认知 。

01《国语·晋语》记载:“昔少典氏娶于有(虫乔)氏 , 生黄帝、炎帝 。 黄帝以姬水成 , 炎帝以姜水成 。 成而异德 , 故黄帝为姬 , 炎帝为姜 。 ”如果按照古史对炎黄二帝时间排序 , “姜”字出现至少应该有四千年以上 , 但考古发现“姜”字仅有3300余年历史 。
“姜”字始见于殷墟商朝甲骨文 , 初始之“姜”字型非常简洁 , 为上下结构:上部为羊角 , 下部为女人 , 像是戴有羊角的女人 。
通过下图可见“姜”字演变 , 大约在春秋战国时 , 已有“上羊下女合一为姜”的雏形 , 到了汉朝之后正式规范为“姜” 。
归纳一下大致可见 , 商王朝眼里的“姜” , 初始本意与女人、羊有关 , 其中羊可以引申为放牧 , 因此“姜”应该是放牧民族中的女人 。

单纯只看“姜”字 , 很难搞清楚“姜”属于哪一个放牧民族 , 但甲骨文中还有一个字 , 揭开了“姜”的民族属性 。
“羌”字始见于商代甲骨文及商代金文 , 有二种形式:一 , 犹如一个有羊角的人 , 或一个头戴羊角头饰的人(见下图4);二 , 除了有羊角的人之外 , 字型上还多了一些绳索之类的东西(见下图1-3) 。
商朝时期 , 羌人常与中原殷人交战 , 中国第一女帅妇好就常与羌人作战 , 因此甲骨文中“羌”字的两种形态的原因很简单 , 即商朝定义的“羌” , 起初是指羌人战俘 , 后来去掉绳索 , 将羌人看成一个国家或对手 。
通过甲骨文中“羌”与“姜”的字型 , 李学勤、孙中运等学者认为 , 羌和姜本义都是羌人 , 只是性别不同罢了 , “羌”是男羌人 , “姜”则是女羌人 。 后来作为民族称“羌” , 作为姓氏称“姜” 。

可见 , 史书上的上古八大姓之一姜姓始于炎帝之说 , 估计不太可信 , 因为“姜”字始见于盘庚迁殷之后的甲骨文 。 更为重要的逻辑是 , 艺术源于生活 , 文字始于现实表达需求 , 由于商朝与羌人长期交战 , 双方经常接触 , 现实的识别需求才促使商朝人创造了“姜”与“羌”字 。
当然 , 不排除一种情况 , 即“姜”字早已有之 , 只是如今还未发现 , 或者是其他写法 , 今人没能识别出来 。 但以迄今为止发现的事实说话 , “姜”与“羌”是商朝人创造的文字 。

02通过甲骨文 , 大致可以确定姜子牙是羌人 。 但史书上还记载了姜子牙身世的一条信息 , 即姜子牙是吕国人 。 《史记·齐太公世家》所说 “其先祖尝为四岳 , 佐禹平水土 , 甚有功 , 虞夏之际 , 封于吕 , 或封于申 , 姓姜氏” 。 大禹治水的助手是伯益(又称伯夷) , 因为功勋卓著 , 被封于吕地 , 建立了吕国 。 因此 , 姜子牙是姜姓吕氏 , 姜是姓 , 吕是封地名称 , 出身吕国王族 , 并非寒门子弟 。
炎帝、大禹治水、伯益的历史 , 史书未必没有杜撰之处 , 因而“伯益建吕”之说值得怀疑 , 但如果姜子牙是羌人 , 代表吕国是羌人所建 , 那么吕国到底在哪 , 有没有可能是羌人所建?
古代学者认为 , 吕国位于河南南阳 , 清朝顾祖禹《读史方舆纪要·河南六》记载“当成周者 , 南有申、吕 , 是也” , 认为上古之际吕国已于南阳建立 。
南阳地处中原文明的腹地 , 距离西安420公里 , 以古代交通条件与商王朝彪悍的战斗力 , 羌人不太可能跑到南阳建国 。 但甲骨文中明确显示吕国历史悠久 , “姜”与“羌”文字的演化又表明了姜子牙是吕国王族后代 , 吕国应该是羌人所建 。 那么 , 吕国究竟有什么不为人知的历史?分页标题#e#

事实上 , 现代考古推翻了吕国位于南阳的结论 , 指出至少在西周初期 , 吕国应该还在山西省西南部 , 但在西周宣王时代 , 吕国的一支从山西迁徙到了河南南阳一带 , 在此建立了吕国 , 因而有南阳吕国之说 。
1972年 , 在甘肃灵台县(平凉市下辖)出土了一件西周初年的青铜簋(guǐ) , 簋内作有铭文 , 两行四字 , 即“吕姜作簋”!铭文中的“吕姜”两字 , 表明青铜簋主是一位夫人 , 吕为氏名 , 姜为姓 。 由于灵台县属于古须密国所在 , 因此青铜器的主人应该是嫁到了古须密国 , 可以看成古须密国与吕国联姻 。 显然 , 吕国与古须密国必然靠得比较近 , 可能是为了结成同盟 , 对付某个敌人 , 如果距离太远的话不太可能联姻 。
甲骨文中有“丙辰卜 , 谷贞曰 , 吉方及口方敦吕”、“吉方亦侵我西鄙田”等的记载 , 描述的是吕国经常遭受“吉方”入侵 , 说明“吉方”与“吕国”应该相邻 。
综合考古发现以及对甲骨文的解读 , 李学勤等学者认为 , 吉方应该在山西西部 , 而吕国在山西西南部或西部 。 如今 , 山西中西部有“吕梁山” , 西南部“吕乡”、“吕城”等名称 , 应该就是吕国留下的历史遗迹 。
根据甲骨文关于“羌”和“羌方”的记载 , 从活动范围情况看 , 商代羌之疆域广大 , 大致占据今甘肃大部和陕西西部、山西南部 。
如此一来 , 很多谜团就迎刃而解了:一 , 姜子牙所在的吕国 , 位于羌人势力范围之内 , 这给吕国为羌人所建提供了逻辑基础;二 , 羌人势力强大 , 吕国离商朝统治中心很近 , 羌人逼近商朝统治中心 , 因而殷人肯定无法容忍羌人 , 于是双方爆发长期战争;三 , 甲骨文中“羌”的演变 , 说明羌人最终战败 , 吕国投靠了或臣服了商朝 , 所以这一支羌人才未被消灭或驱逐 。
由于周人自称黄帝后裔 , 而黄帝是羌人一支 , 周人与黄帝都姓姬 , 因而姜子牙投周反商 , 包括后来吕国参与武王伐纣 , 可能也存在族群因素 。

03姜子牙身世中 , 还有一个疑问:姜子牙是不是寒门子弟?

《史记·齐本纪》:“太公望吕尚者 , 东海上人 。 夏商之时 , 申、吕或封枝庶子孙 , 或为庶人 , 尚其后苗裔也 。 本姓姜氏 , 从其封姓 , 故曰吕尚 。 ”
司马迁认为 , 姜子牙出生于齐地 , 是申国或吕国的旁系庶出子孙 , 或者直接变成了庶人 。 《吕氏春秋·首时》也说 , “太公望 , 东夷之士也” , 《水经注·齐乘》也说 , “莒州东百六十里有东吕乡 , 棘津在琅邪海曲 , 太公望所出” , 汉朝之后大致认为姜子牙出生于山东东部黄海之滨的日照、莒县一带 。 如果这么说的话 , 全家被“发配”到蛮荒齐地的姜子牙 , 尽管宗主家族显赫 , 但他这一支的确非常寒微 。
但这些说法有三个地方不太合理:一 , 东海距离殷都或吕国都非常遥远 , 以商朝时期的交通条件、社会环境 , 姜子牙这一支怎么会安全的跑到齐地?之后 , 姜子牙去朝歌 , 又去渭水 , 轻松走过数千里的里程 , 仿佛根本不存在交通问题;二 , 商朝时期最文明、知识最集中的地方在中原 , 姜子牙出生东夷齐地 , 如何学到一身超凡脱俗的本领?三 , 武王伐纣时宣告纣王罪状有四 , 其中一条是“重用小臣(身份血统低微之人)” , 如果姜子牙出身低微 , 岂非周文王、周武王也是重用小臣?
换一个思路 , 如果把姜子牙出生地换成吕国 , 那么就说得通了 。 吕国位于山西西南部 , 位于商周之间 , 离朝歌与渭水距离都比较近 , 姜子牙所以才不会面临什么交通问题 , 可以去朝歌做官 , 也可以去渭水见周文王 。 姜子牙出生于吕国 , 又离商周二国很近 , 有获取知识的条件 。 此外 , 在那个“王侯将相皆有种”的时代 , 姜子牙如果是旁系庶出或庶人 , 必然很难得到权贵重视 , 唯有姜子牙身份血统不同凡响 , 周武王才会娶姜子牙之女为妻 , 才会理直气壮的给商纣王定罪“重用小臣(身份血统低微之人)” 。
笔者认为 , 史书上之所以说姜子牙出生于齐地 , 可能是姜子牙被封于齐地之后 , 为了拉拢齐地人心而采取的一个策略 , 就是姜氏故意宣传姜子牙生于齐地 。

综上 , 透过甲骨文中的“羌”与“姜”字起源 , 以及对吕国的描述 , 可以确定姜子牙是某支羌人部落首领后人 , 而不是上古传统华夏联盟后代 。 其实 , 不仅是黄帝、姜子牙 , 周朝姬姓王族应该也是羌人一支 。分页标题#e#
时光冉冉 , 沧海桑田 , 数千年的变迁融合 , 夏人、商人、羌人等最终都融合在一起 , 形成了一个全新的华夏民族 。 三千年前的姜子牙 , 尽管并非传统华夏人 , 但如今已经成为地地道道的华夏历史神话人物之一 。
【姜子牙|甲骨文出土,揭开“姜”字的初始本意,原来姜子牙是羌人】参考资料:《史记》、《甲骨文》等


    来源:(百家杂评)

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