按关键词阅读: 论语 新人 十二 12 上册 语文 年级 新人教版1
七十:主观意识和做人规则融合为一,三个阶段,整理课件,孔子一生大体可分为五个阶段,1)30岁前 , 位卑而能“鄙事” , 有志于学 。
(2)3050岁 , 欲仕不能 。
(3)5055岁 , 在鲁从政 。
(4)5568岁 ,。
7、周游列国 , 历尽艰辛 。
(5)6573岁 , 安居鲁国 , 办教育 , 理六经,整理课件,分析内涵,这三章中 , 有讲学习方法和个人修养的 , 分别是哪些语句,整理课件,学习方法,子曰:“学而时习之 , 不 亦说 乎 ,不断温习,方能牢固,学习之乐,整理课件,个人修养,曾子曰:“吾日 三省吾身:为人谋 而不忠乎?与朋友交 而不信乎?传 不习乎,治学的人重要视品德修养 , 多次反躬自省,子曰:“吾十有五而志于学 , 三十而立 , 四十而不惑 , 五十而知天命 , 六十而耳顺 , 七十而从心所欲 , 不逾矩 。
,道德修养并非一朝一夕可以完成 , 要经过长时间的学习 , 循序渐进 , 方能达到,整理课件,中国文化经典研读,论语十二章,第二课时,整理课件,注意朗读节奏 。
8、,4、子曰:“温故/而知新 , 可以/为师矣 。
” 5、子曰:“学而不思/则罔 , 思而不学/则殆 。
” 6、子曰:“ 贤哉 , 回也!一箪食 , 一瓢饮 , 在陋巷 , 人/不堪其忧 , 回也/不改其乐 。
贤哉 , 回也!” 7、子曰:“知之者/不如好之者 , 好之者/不如乐之者 。
” 8、子曰:“饭疏食/饮水 , 曲肱/而枕之 , 乐/亦在/其中矣 。
不义/而/富且贵 , 于我/如浮云 。
,整理课件,四人一小组 , 边读边口译课文 , 借助工具书和课下注释 , 弄懂字词句的含义,合作译一译,4、子曰:“温故而知新 , 可以为师矣 。
” 5、子曰:“学而不思则罔 , 思而不学则殆 。
” 6、子曰:“ 贤哉 , 回也!一箪食 , 一瓢饮 , 在陋巷 , 人不堪其忧 , 回也不改其乐 。
贤哉 , 回也, 。
9、整理课件,子曰:“温故 而知新,可 以 为师矣.,做,成为,得到新的体会,悟出新的道理,旧的知识,温习,可以,凭借,表承接 , 就,孔子说:“温习旧的知识 , 从而得到新的体会与理解 , 可以凭借这一点成为老师 。
,分析文义,整理课件,子曰:“学而不思 则罔 , 思而不学则殆 。
,表转折 , 却,迷惑,表转折 , 却,疑惑,孔子说:“只学习却不思考 , 便会迷惑而无所得 。
只空想却不学习 , 就会有害 。
,分析文义,整理课件,子曰:“ 贤 哉 , 回也!一箪食 , 一瓢饮 , 在陋巷 , 人 不堪其忧 , 回也 不改其 乐 。
贤哉 , 回也,品质高尚,能忍受,乐趣,孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭 , 一瓢水 , 住在简陋的小屋里 , 别人都忍受不了这种清苦 , 颜 。
10、回却不改变他好学的乐趣 。
颜回的品质是多么高尚啊,古代盛饭用的圆形竹器 , 相当于现在的碗,分析文义,整理课件,第七章,整理课件,子曰:“知 之 者 不如 好之者 , 好之者 不如乐之者 。
,代词 , 学问,的人,喜欢、爱好,以为乐趣 名词意动,孔子说:“对于学习 , 了解怎么学习的人 , 不如爱好学习的人;爱好学习的人 , 又不如以学习为乐的人 。
,分析文义,整理课件,课文探究,本章阐述了学习态度:以学习为快乐 。
这一段运用了什么修辞? 顶真 。
讲学习的三个层次:知、好、乐 , 层层推进 , 使说理更加透彻 , 令人信服,整理课件,第八章,整理课件,子曰:“饭 疏食 饮水 , 曲肱 而枕之 , 乐 亦在 其中矣 。
不义 而 富且贵 , 于我 如浮 。
11、云 。
,吃饭 名词作动词,粗粮,冷水,弯着胳膊,表顺承,乐趣,正当手段,对于,孔子说:“吃粗粮 , 喝冷水 , 弯着胳膊当枕头 , 乐趣也就在这中间了 。
用不正当的手段得来的富贵 , 对于我来讲就像是天上的浮云一样 。
,分析文义,整理课件,课文探究,本章讲个人道德修养 , 要有正确的财富观,整理课件,中国文化经典研读,论语十二章,第三课时,整理课件,注意朗读节奏,9、子曰:“三人行 , 必有/我师焉 。
择其善者/而从之 , 其不善者/而改之 。
” 10、子在川上曰:“逝者/如斯夫 , 不舍/昼夜 。
” 11、子曰:“三军/可夺帅也 , 匹夫/不可夺志也 。
” 12、子夏曰:“博学/而笃志 , 切问/而近思 , 仁在其中矣,整理课件,第九章,整理课件, 。
12、子曰:“三人行 , 必有 我师焉 。
择其善者 而 从之 , 其不善者 而改之 。
,几个,在其中,表顺承,跟从、学习,走路,一定,选择,好的方面 , 优点,孔子说:“几个人一起走路 , 其中必定有可以作我的老师的人 。
来源:(未知)
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标题:论语|七年级语文上册 第12课《论语》十二章 新人教版1( 二 )