1、栏标：古诗词阅读讲座 古代诗词中的常见意象解读（动物类）张焰红 凌匡 诗歌是借助于形象来抒情的一门艺术 。
在绝大多数诗歌中 ， 诗人不一定把情感直接表达出来 ， 而是借 助某些形象去含蓄地表达 ， 有的事物经过一代代诗人的笔墨锤炼 ， 凝聚了特定的文化内涵 ， 寄托了诗人特 定的思想感情 。
所谓意象 ， 就是这些蕴涵诗人思想感情的具体形象 。
诗人写诗 ， 借助“象”来表达心中的“意” ；反 言之 ， 在鉴赏诗歌的时候 ， 如果我们能较好地把握一些意象的内涵 ， 把握和解读作者的思想感情就会得心 应手许多 。
授之以渔方法技巧展示意象解读古人仰而观天 ， 俯而察地 ， 体悟天地万物的生生不息 。
“海阔凭鱼跃 ， 天高任鸟飞”， 鸟兽虫鱼 。
一、大雁 大雁 ， 又 。

2、叫鸿雁 。
雁是大型候鸟 ， 每年秋季南迁 ， 这景象常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情 。
白 居易在自河南经乱 ， 关内阻饥 ， 兄弟离散 ， 各在一处中写到： “吊影分飞千里雁 ， 辞根散作九秋蓬 。
” 战乱中亲人如分飞孤雁 ， 只能吊影自怜 ， 像断根的蓬草 ， 随风飘荡 。
范仲淹渔家傲中云“塞下秋来风 景异 ， 衡阳雁去无留意”， 以南归大雁的径去不留 ， 暗寓出边地的荒凉 ， 来衬托边防将士不得归去的无奈 之情 。
西厢记 ?长亭送别中崔莺莺唱到： “碧云天 ， 黄花地 ， 西风紧 ， 北雁南飞 。
晓来谁染霜林醉？” 一面是“北雁南飞”， 一面是“长亭送别”， 张生羁旅之苦通过莺莺之口表达了出来 。
“鸿雁”也经常用来指代书信 。
飞鸿传书的传说大家比较熟悉 ， 鸿雁 。

3、作为传送书信的使者也就成了诗 歌中的常见现象 。
如“云中谁寄锦书来？雁字回时 ， 月满西楼” （李清照一剪梅 ）、“鸿雁几时到 ， 江湖 秋水多”（杜甫天末怀李白 ）等 。
二、燕子诗经中把燕子叫做“玄鸟”。
相传燕子于春天社日北来 ， 很多诗句都把它当做春天的象征加以美 化和歌颂 ， 借以表现春光的美好 ， 传达惜春之情 。
如“燕子来时新社,梨花落后清明” （晏殊破阵子 ） 。
夏天它也与人亲近 ，穿云迎雨 ， 杜甫有不少诗写了这种情景 ，如：“细雨鱼儿出 ,微风燕子斜” （水槛遣心 ）、 “泥融飞燕子 ， 沙暖睡鸳鸯” （绝句 ）、“自去自来梁上燕 ， 相亲相近水中鸥” （江村 ） 。
燕子秋去春回 ，不忘旧巢 ，人们多以此来表现时事变 。

4、迁 ，抒发昔盛今衰、 人事代谢的感慨 。
晏殊的 “无 可奈何花落去 ， 似曾相识燕归来” （浣溪沙） ， 花落燕来 ， 触动了作者的情思 ， 不禁感叹时光流逝、人事 变迁、今昔不同 。
刘禹锡的乌衣巷云： “旧时王谢堂前燕 ， 飞入寻常百姓家 。
”这里的燕子已成为悲悼 亡朝、爱恋故国的一种精灵了 。
三、乌鸦 有副对联说： “鹊躁鸦啼 ， 并立枝头谈福祸；燕来雁往 ， 相逢路上话春秋 。
”按照迷信的说法 ， 乌鸦 是一种不祥的鸟 ，它与荒郊、 战场、孤庙等意象整合营造荒凉颓败之境 ，暗喻国破家亡之意 ，如李商隐 隋 宫：“于今腐草无萤火 ， 终古垂杨有暮鸦 。
”其次 ， 乌啼声与月色、秋霜、残阳等意象融会营造苍凉、凄婉之境 。
如“月落乌啼霜满 。

5、天,江枫渔火对愁眠”（张继枫桥夜泊 ）、“斜阳外 ， 寒鸦万点 ， 流水绕孤村” （秦观满庭芳 ） 。
四、猿猴 郦道元三峡中说： “巴东三峡巫峡长 ， 猿鸣三声泪沾裳 。
”它那“空谷传响 ， 哀转久绝”的哀啼拨 动了多少离人、迁客、羁旅的心弦 ， 它所涵盖的是失意、悲伤、凄怆、哀怨 。
白居易“左迁江州司马”，作琵琶行， 其中有“其间旦暮闻何物 ， 杜鹃啼血猿哀鸣”， “猿哀鸣”既描写了所居之处的凄清 ， 又抒 发了内心的凄怆 。
杜甫一生漂泊 ，晚年流经夔州时写下了 “风急天高猿啸哀 ，渚清沙白鸟飞回” （登高） ， 是借助猿声吐露自己忧国忧民的心声 。
猿声多悲 ，但也有诗句反其意而用之 。
李白早发白帝城 中说“两岸猿声啼不住 ，。

6、 轻舟已过万重山” 当时诗人被流放夜郎 ， 行至白帝 ， 忽闻赦书 ， 旋即放舟东下江陵 ， 两岸长啸的猿声反衬了诗人内心的狂喜 之情 。
五、寒蝉司马迁在屈贾列传中说 :“蝉蜕于浊秽 ， 以浮游尘埃之外 。
”它身处高树 ， 吸风饮露 ， 是“高洁”的象征 。

来源：(未知)

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标题：古诗词|古诗词中常见意象解读