我们当地还有一个老习俗 ， 就是在除夕夜的整十二点要 祭祖 。
大家都会把自己准备好的年货供奉给祖先 ， 祈求保佑 平安幸福 。
这个仪式完成后就是热闹的时候了 ， 各家各户会 尽情地燃放鞭炮 ， 烟花 。
热闹的气氛会随着漂亮的烟花和响 亮的鞭炮声直到天亮 。
、长寿米粉寒假社会实践报告 开年第一天是欢乐 。

12、的一天 ， 家家户户洋溢着幸福 ， 分享 着快乐 。
大年初一 ， 所有小孩都要起床很早 ， 然后见到大人 就要问候 。
这种不变的习俗一直被默默的传承下来 。
这一天 的早餐一般都是吃米粉 ， 一家人一起开心的吃着米粉 ， 沉浸 在欢乐的气氛中 。
因为米粉形状都很长 ， 所以它寓意着健康 长寿 。
因此吃米粉的时候 ， 老人吃的米粉越长越好 ， 这是对 他们的祝福 。
、回娘家 人人都说“嫁出去的女儿 ， 泼出的水” ， 可是我们当地 嫁出去的女儿每年的正月初二都要回娘家 。
每个嫁出去的女 儿都会精心准备好要带回去的东西 ， 而且还要带上孩子 。
其 实她们的父母能看到自己的女儿回来就已经很开心了 ， 根本 不会在乎他们有没有带东西来 。
亲情是永远无法割舍的 。
有 哪个父 。

13、母不惦记自己的孩子 ， 又有哪个子女不想家的 ？ 随着大年初五的带来 ， 人们欢乐的情绪开始沉淀下来 ，为新的一年奋斗做好准备 。
这一天被当地人称为“散节” ，意味着欢乐的春节要告一段落了 。
我的调研也随着“散节” 的到来画上了圆满的句号 。
寒假社会实践报告春节实践单位：东北各市区及乡村 实践时间：XX年1月29日至XX年2月17日共20 天 实践目的：为响应我院对此次寒假社会实践活动的具体 要求 ， 改变学习方式 ， 拓展学习资源 ， 拓宽发展空间；激发 学习兴趣 ， 增进生存体验；形成服务意识 ， 强化社会责任 。
我们于xx年1月29日 至xx年2月17日期间在大连市各 市区及乡村开展了体验民俗文化 ， 感受节日氛围的社会实 。

14、践 活动 ， 结合新春佳节来临的契机 ， 依靠自己所学专业知识、 专业技能 ， 我们顺利地完成了此次寒假社会实践作业 。
实践内容：在开展活动之前 ， 根据我们各自的特长及优 势结合实际 ， 进行了如下分配 。
任鸿鹏同学在美食方面比较 感兴趣 ， 因此安排他与隋拓同学一起在组织活动期间调查传 统节日新春佳节来临之际大连市各市区及乡村的饮食文化 习俗 。
何勇兴与刘嘉两位同学则负责组织活动期间调查大连 市各市区及乡村的文娱及传统活动 。
在调查新春佳节来临之际大连市的文化习俗时 ， 我们采 取先农村后城市的方法进行调查 ， 在此期间我们发现大连人 的过年习俗其实和东北人的差不多 。
过年讲究热闹、喜庆 ，年俗也特别多 有民谣道出东北过年的习 。

15、俗：二十三 ， 送灶王；二十四 ，扫房子；二十五 ， 冻豆腐；二十六 ， 去买肉；二十七 ， 宰公鸡 二十八 ， 把面发；二十九 ， 蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、 初二满街走 。
小年祭灶 腊月二十三 ， 过小年 ， 祭灶 。
东北有首民谣：“糖瓜祭 灶 ， 新年来到” 。
老东北过年要祭灶希望“灶王爷” 保佑全家平安 。
祭灶时用的是糖瓜、关东糖等小食品 ， 由胶 状麦芽糖制成 ， 甜中略带些酸味儿 。
扫尘 腊月二十四 ， 为扫尘之时 ， 其用意是要把一切穷运、晦 气统统扫出门 。
在年前将房间里外打扫干净 ， 为一年最大的 一次大扫除 ， 也叫除旧迎新 ， 彻底清理粉刷干净迎接新年 。
春节的准备 杀猪:在农村 ， 旧时没有冰箱 ， 最好的杀猪季节为春节 前 ， 一是喜庆 ， 二是此时 。

16、天气最冷 ， 可以保存较长时间 ， 杀 猪的时候要宴请左右邻居好几桌人热热闹闹的 ， 现在也有二 十六买猪肉之说 。
蒸馒头：旧时为了春节期间来客人做饭锅不够之备 ， 所 以要提前蒸几锅馒头备用 ， 也为春节祭祖用 ， 也做粘豆包之 类 ， 二十八把面发、二十九蒸馒头即指此 ， 也有称二十九把 油走 ， 意指做油扎食品 。
置办年货：采购春节用品 ， 如无论家里已经多出多少碗 筷 ， 为了人丁兴旺所以每年春节都要买几个；给孩子买新衣 服 ， 以图喜庆；春节期间出去给长辈拜年的礼物等等 。
贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等 。
“门心” 贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框 上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容 ，。

来源：(未知)

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标题：寒假|寒假社会实践报告春节( 三 )