曹操：我也算“英雄”本色，为何被冤成一代“奸雄”？( 二 ) 千百年来

细品《三国演义》，完全只为寄托乱世中的“百姓感情”
《三国演义》的故事内容，看似三国争雄，三足鼎立，你方唱罢我登场，其实，它充分代言了饱受战乱之苦的人民大众，极其渴望天下一统，而且共同期望有明君贤主的“好皇帝”出世，就像刘备那样形象的，以期早日解救万民于水火的理想愿景！
通过《三国演义》我们也可以看出，作者对有志于统一大业、且关爱百姓的“明君“、“仁君”给予了充分肯定和高度赞扬。而刘备，便是作者罗贯中选中的，要将百姓的这种美好期望予以寄托的，必须要过度美化的“好皇帝”角色之选。而曹操，刚好成了这种形象美化下，硬币两面性另一面的陪衬式人物，多多少少在被遵循历史大致事件脉络的同时，被黑化了一些吧。

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《三国演义》故事篇幅谋局， “褒刘抑曹”倾向不言自明
在《三国演义》安排的篇幅来看，整部小说，从“群雄逐鹿”谈起，到“三足鼎立”进入精彩片断，再到“三家归晋”的收场，这一真实历史故事线索中，《三国演义》全篇总共有120回，其中，写从刘备“桃园三结义”到诸葛亮“病死五丈原”这前后51年间发生的事情，作者的安排是，前前后后只有51年的时间，总共就用了104回的超长篇幅来写，而此后剩余46年的时间，却仅仅只用了16回仓促结尾。这无不体现了作者罗贯中所代表的人民大众对刘备型君主的宣扬力捧。
也即是，有刘备出场的小说戏份，一切似乎都是那么津津有味，徐徐到来。而一旦刘备的故事结束了，那么，几乎就没什么值得再去描述，干脆直接按着历史的线索草草收场，于是，我们不得不说，《三国演义》说白了，其实就是专门来给刘备写自传的。

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由此可见，作者小说中代表的民意思想是很明显“褒刘抑曹”的，没有了蜀汉的戏份，一切便是空洞乏味不愿再细谈。
《三国演义》人物形象的人格塑造，刘备比曹操，美化之下风光无两
《三国演义》在对人物形象的塑造上，刘备与曹操他们二人，俨然就是一种人格正邪两面对比的存在：
在罗贯中笔下，所塑造的刘备形象：宽厚爱民，以诚待士，满心义气，善用贤才。同时，就连刘备的“举事” ，也是抱着“上报国家、下按黎庶”的大志向来的。同时，刘备所领导的蜀汉政权，其中文臣武将，几乎个个都是英武忠义的化身。另外，刘备在做县尉时，他与民“秋毫无犯，民皆感化” 。
对于刘备的美好印象，在新野，老百姓如是大唱赞歌：
“新牧野，刘皇叔，自到此，民丰足。 ”
还有在当阳撤退时，纵然遇到十分紧急的情形，刘备可是无论如何也不愿意弃民而先行的。刘备这种先天基因中所带的“民意”基础显而易见。
此外，从与天下豪杰推心置腹的“桃园三结义”与关羽、张飞义结金兰共谋天下大局，以及后来低调谦虚地“三顾茅庐”三请诸葛亮，还有对赵云“甚相敬爱，便有不舍之心”的一见倾心等都足以说明，刘备的知人善任风范，是个选才、爱才、惜才的不可多得的一代贤明君主。

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可曹操则相反，罗贯中笔下的曹操， “挟天子以令诸侯”善于玩弄权术和机诈，以及在误杀到故意杀吕伯奢全家后所说一同的那句“宁教我负天下人，休教天下人负我” ，就已经注定了曹操的不得民心形象。还有曹操的狠毒，也在曹操好“梦中杀人”中被诠释得淋漓尽致。当然，这样的形象若日后为天下主，必然是民生的无尽苦患，所幸，《三国演义》和真实历史中，曹操一生都没有做成皇帝。
《三国演义》故事情节刻画， “褒刘抑曹”观点鲜明
整部《三国演义》，看似在讲述一段历史时期英雄豪杰们之间斗智斗勇，各显神通的历史传奇故事，实际更加反映出人们在乱世迫切希望天下有“明君”出，而憎恶“暴君”的真实愿望。
故事情节中，往往总是曹军气势庞大，却常常败于善于“智取”的刘备军等等，刘备善于仁德立世麾下一帮甘愿孝尽忠勇之兄弟，曹操尽管也好招揽天下贤才，但对于“知己”之人的嫉妒之心也在“杨修之死”中更不难被发现。