1、风从水上走过 ， 留下粼粼波纹；骆驼从沙漠上走过 ， 留下深深的脚印 ；哨鸽从天空飞过 ， 留下串串欢韵；岁月从树林穿过 ， 留下圈圈年轮 。
啊 ， 朋友 ， 我们从时代的舞台走过 ， 将给社会留下些什么？花从春走过 ， 留下缕缕花香；叶从夏走过 ， 留下片片荫凉；风从秋走过 ， 留下阵阵金浪；雪从冬走过 ， 留下种种希望 。
啊 ， 朋友 ， 我们从人生的四季走过 ， 将给人生留下些什么? 简介：人和自然的关系上 ， 中国早在步入春秋战国时代 ， 就进入和亲协调的阶段 ， 所以在造园构景中运用多种手段来表现自然 ， 以求得渐入佳境、小中见大、步移景异的理想境界 ， 以取得自然、淡泊、恬静、含蓄的艺术效果 。
构景手段很多 ， 比如讲究造园目的、园林的起名、园林的立意、园林的布局、 。

2、园林中的微观处理等 。
在微观处理中 ， 通常有以下几种造景手段 ， 也可作为观赏手段 。
? 关键字：中国 ， 园林 ， 构景 ， 方法人和自然的关系上 ， 中国早在步入春秋战国时代 ， 就进入和亲协调的阶段 ，所以在造园构景中运用多种手段来表现自然 ， 以求得渐入佳境、小中见大、步移景异的理想境界 ， 以取得自然、淡泊、恬静、含蓄的艺术效果 。
构景手段很多 ， 比如讲究造园目的、园林的起名、园林的立意、园林的布局、园林中的微观处理等 。
在微观处理中 ， 通常有以下几种造景手段 ， 也 可作为观赏手段 。
、抑景中国传统艺术历来讲究含蓄 ， 所以园林造景也绝不会让人一走进门口就看到最好的景 色 ， 最好的景色往往藏在后面 ， 这叫做“先藏后露”、“欲扬先抑”、“山重 。

3、水复疑无路 ，柳暗花明又一村” ， 采取抑景的办法 ， 才能使园林显得有艺术魅力 。
如园林入口处常迎门挡 以假山 ， 这种处理叫做山抑 。
、添景当甲风景点在远方 ， 或自然的山 ， 或人文的塔 ， 如没有其他景点在中间、近处作过渡 ，就显得虚空而没有层次；如果在中间、近处有乔木、花卉作中间、近处的过渡景 ， 景色显得有层次美 ， 这中间的乔木和近处的花卉 ， 便叫做添景 。
如当人们站在北京颐和园昆明湖南岸的垂柳下观赏万寿山远景时 ， 万寿山因为有倒挂的柳丝作为装饰而生动起来 。
、夹景当甲风景点在远方 ， 或自然的山 ， 或人文的建筑（如塔、桥等） ， 它们本身都很有审美价值 ， 如果视线的两侧大而无当 ，就显得单调乏味；如果两侧用建筑物或树木花卉屏障起来 ，。

4、 使甲风景点更显得有诗情画意 ， 这种构景手法即为夹景 。
如在颐和园后山的苏州河中划船 ，远方的苏州桥主景 ， 为两岸起伏的土山和美丽的林带所夹峙 ， 构成了明媚动人的景色 。
四、对景在园林中 ， 或登上亭、台、楼、阁、榭 ， 可观赏堂、山、桥、树木或在堂、桥、廊等处可观赏亭、台、楼、阁、榭 ， 这种从甲观赏点观赏乙观赏点 ， 从乙观赏点观赏甲观赏点的方法（或构景方法） ， 叫对景 。
五、框景园林中的建筑的门、 窗、洞 ， 或乔木树枝抱合成的景框 ， 往往把远处的山水美景或人文景观包含其中 ， 这便是框景 。
六、漏景园林的围墙上 ， 或走廊（单廊或复廊）一侧或两侧的墙上 ， 常常设以漏窗 ， 或雕以带有民族特色的各种几何图形 ， 或雕以民间喜闻乐见的葡萄、石榴 。

【中国|中国古典园林园林的造景手法】5、、老梅、修竹等植物 ， 或雕以鹿、鹤、兔等动物 ， 透过漏窗的窗隙 ， 可见园外或院外的美景 ， 这叫做漏景 。
没有落日般的瑰丽 ， 没有流云般的飘逸 ， 但可以有水晶般的清纯与透明 。
没有大山般的巍峨 ， 没有湖水般的轻柔 ， 但可以有岩石般的坚毅与稳重 。
没有大海般的浩瀚 ， 没有瀑布般的飞泻 ， 但可以有泥土般的朴素与随和 。
七、借景大至皇家园林 ， 小至私家园林 ， 空间都是有限的 。
在横向或纵向上让游人扩展视觉和联 想 ， 才可以小见大 ， 最重要的办法便是借景 。
所以计成在园冶中指出 ， “园林巧于因借” 借景有远借、邻借、仰借、俯借、应时而借之分 。
借远方的山 ， 叫远借；借邻近的大树叫邻 借；借空中的飞鸟 ， 叫仰借；借池塘中的鱼 ， 叫俯借；借四季的花或其他自然景象 ， 叫应时而借 。

稿源：(未知)

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标题：中国|中国古典园林园林的造景手法