从理智上 ， 她感到儿子需要地坛 ， 需要一处可以在独处中完成人生再认识的地方 。
“她说：出去活动活动 ， 去地坛看看书 ， 我说这挺好母亲的这话事实上是自我劝慰 ， 是暗自祷告 。
所以 ， 她一方面有心忡忡 ， 一方面深明大义 。
她需要反复劝说自己才能看着儿子隐入地坛 。
母亲作对了选择 ， 使儿子得以在地坛治愈了灵魂 ， 然而母亲却为此押上了她最大的赌注：“假如他真的要在园子里出了什么事 ， 这苦难也只好我来担当 。
在秋天的思念中也说到 ， 当暴躁砸东西时 ， “母亲这时悄悄地躲出去 ， 在 。

7、我看不见地地方偷偷地听着我的动静 ， 她隐藏着内心的苦痛 ， 鼓舞说：“咱娘儿俩在一块儿 ， 好好儿活母亲完全是在这种苦难中度完了自己的余生 。
母亲的爱是一种困难、坚韧而毫不张扬的爱 ， 也正是这种静默和深沉的爱使读懂了母亲 ， 使有了活下去的精神支柱和阅历储藏 。
我与地坛读书心得4 我与地坛给人一种沉重的压抑感 ， 凄凉和沧桑 。
它在无形之中 ， 浓缩了人世种种无常 ， 有一种缩命的味道 。
史铁生身处荒芜的古园 ， 即地坛 。
思考的是人世和人生 。
然而 ， 有很多思考好像是多余的 ， 因为“一个人出生了 ， 从他开头泣哭的时候就知道自己将会死去 。
所以死是一件不必急于求成的事 。
死是一个必定会降落的节目 。
但人总归要活着 ， 而且是一如既往的活着 ， 无论上天注 。

8、定了什么样的结果 ， 无论上天赐予了什么样的归宿 ， 既然已赐予了生存 ， 就必需思考如何生存 ， 这是无可奈何的事 。
人世的情 ， 无论亲情、友谊还是爱情总染着无奈的颜色 ， 有人老别世的 ， 有相遇生疏的 ， 有聚散匆忙的等等 。
这或许是老天的支配 ， 也或许人世本如是 ， 不行言说 。
世“有时候是轻松欢乐的 ， 有时候是沉郁苦闷的 ， 有时候优哉游哉 ， 有时候惶惶落寞 ， 有时候安静自信 ， 有时候又脆弱又迷茫 ， 他的话不难令人想到叔本华的悲剧哲学 ， 所谓人生是一个悲剧 ， 更何况无常 。
然而 ， 人生的悲剧却是美的 ， 因为 ， 人总是面对它 ， 并且给自己生的士气 ， 给自己思考的空间 ， 所以才有活着是为了什么 ， 为了什么而活着的遐想 。
人生的母亲最宏大 ， 同时也最苦痛 ， 尤其是作 。

9、为一个被“命运击昏了头的儿子的母亲 。
她面对一个在“最傲慢的年龄上忽地残废了双腿的儿子 ， 她总在期盼 ， 期盼自己的儿子最终的美好 。
甚至 ， 为了自己的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由 ， 她不惜自己承受心灵上的“苦痛与“惊慌 。
其中的味道 ， 也只有天底下的母亲最明白 。
宏大是一种无私的爱无私的承受 。
可 ， 造化总在弄人 ， 人世的无奈正在此 。
在史铁生第一次获奖的日子里 ， 在盼望能给母亲一个劝慰的日子里 ， 他是多么盼望母亲还活着 ， 用自己的成果给她一个小小的劝慰 ， 那怕是让她有一个微笑 ， 但是她却熬不住了 ， 人世困难 ， 事与人违 。
事不能一一说尽 ， 所以人人生的事不能一一说尽 ， 所以人生的关键还是专心灵品尝人生的美生的关键还是专心灵品尝人生 。
。

10、 有哪一位母亲不为自己子女的胜利而傲慢?这是人之常情 ， 天经地义 。
而当一个本能为你骄傲的最亲亲人不在了 ， 心里是何等的失落?史铁生这时才真正理解了母亲的苦难与宏大 。
这个世界上有一种特别宝贵的东西叫美好 ， 人人都盼望拥有她 ， 事实上人人都拥有她 ， 有的人却总认为自己不如别人美好 ， 那是因为没有去发觉美好 ， 感受美好 。
美好是什么?自古至今人们有着不同的内容和说明 。
在辞海中美好是人们在得到美好后的一种感受 。
我认为不然 ， 它不仅是一种感受 ， 而是一种经过 。
我与地坛读书心得5 我与地坛原来每样人生 ， 都殊途同归 。
扶轮问路 ， 那么好手好脚的人 ， 你们可曾向前方迈出过脚步? 不是想说他对生有多么繁密的念想 ， 也不是想说他对死有 。

11、多么透彻的远眺 ， 更不是想说他对命运有多么不屈不挠的挣扎 ， 那些语句太泛、太虚 ， 对每一个曾被上帝无情摆布的人都适用 。
我只是从他身上看到一次又一次真实的起伏 ， 心灵的生生死死 ， 生而复死 ， 死而复生 ， 每一次复苏 ， 都是对“生命零度的叩问 ， 叩问之后的“生如夏花 ， 在他的心里 ， 有一片桃源 ， 一片春天 ， 始终弥足宝贵的一隅 ， 那是他越来越乐观、越来越向上的源头 。

稿源：(未知)

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标题：读书|我与地坛读书心得优秀文章五篇( 二 )