（2）楼门： 两个大红灯笼标有“禅茶”字样（3）楼门两侧：以书法体书写“品莲缘禅茶 参万法性空”置于两面 ， 突出禅茶文化园特色 。
（4）入门口： 功夫茶台佛像头、佛像肚、佛像旁边金元宝；茶客抚摩佛像肚子象征着尤容乃大；茶客抚摩佛像身边的金元宝象征着财源滚滚 。
设有小型电子显示器 ， 显示是第几位来书院的茶客 。
建议在旁边设置一大的电子显示屏 ， 能让茶客看到自己是第几位到书院的茶客 ， 感受到其独一无二的号码 ， 并且凡购买茶叶的游客 ， 将号码打印在“莲缘 。

7、禅茶”的包装上面 ， 以示纪念 ， 从而提升“莲缘禅茶”的高附加值及其销量 。
（5）禅茶文化馆： 高僧及其他居士、名人字画的展示及售卖。
包括莲缘禅茶文化成长历程图片实物展 ， 讲述禅茶文化的产生、发展、壮大、成熟以及与海外佛教界的交流等 。
采用现代设备与先进技术 ， 建成高标准现代禅茶文化展示园；茶史厅以实物、图表、文字等形式 ， 采用多媒体技术展示禅茶的起源、发展史等；茶艺厅通过茶艺表演 ， 让游客在高雅的环境中品茗的同时 ， 充分感受到中国禅茶文化的丰富内涵 。
l （6）禅茶宾馆：适合机关单位特别是宗教界培训、文化交流等大型活动 。
走系列商务主题路线 ， 主动出击 ， 启动商务行销战略 ， 策划系列活动 ， 邀请相关单位参与；根据客户需求 。

8、 ， 为其提供闲适安逸的商务活动场所；邀请相关媒体在此做专题节目或活动 。
2、整体推广（1）、整体定位：佛教文化有特殊的旅游功能 ， 能满足游客求知、求美、求奇的旅游动机 ， 还能满足深层次的情感需求 。
日照是座具有休闲的生活与浓郁的文化气息相结合的旅游城市 ， 在日照 ， 喝茶是生活的一部分 ， 无论达官贵人还是乡村农民都喝茶 ， 而日照以其北依青岛、西靠临沂、南接连云港的重要地理位置以及碧海、蓝天、金沙滩、佛教的城市特色深得广大游人的青睐 。
禅茶文化园建在日照自然会有很多的卖点 。
打造日照佛教文化及禅茶文化的重要基地 ， 将佛教文化与茶叶文化联姻 ， 走产业化市场化的道路 。
因此我们对禅茶文化园的定位： 禅茶文化根据地 （2） 独特销 。

9、售卖点提炼：参禅+休闲 （3） 整体推广语：游齐鲁圣地 品莲缘禅茶（4） 禅茶文化园的LOGO：识别性是企业LOGO重要功能之一 。
市场经济体制下 ， 竞争不断加剧 ， 公众面对的信息纷繁复杂 ， 各种logo商标符号更是数不胜数 ， 只有特点鲜明、容易辨认和记忆、含义深刻、造型优美的标志 ， 才能在同业中突显出来。
它能够区别于其它企业、产品或服务 ， 使受众对企业留下深刻印象,从而提升了logo设计的重要性 。
禅茶文化园作为日照佛教文化的重要基地 ， 在LOGO的设计上 ， 要符合佛教禅宗的意境 。
（5）推广媒介选择：在媒介选择方面 ， 根据莲缘禅茶厂目前的现状 ， 急需提升的禅茶文化园知名度 。
那么在媒介的选择上面 ， 我们建议选择以下 。

10、媒体：公交车亭灯箱：电视专题：报纸广告：建立网站：其他：3、莲缘禅茶（1） 禅茶生长于山青水秀 ， 云蒸雾绕的山东省日照市山区 ， 日照属温带海洋性气候 ， 常年温暖湿润 ， 年平均温度为12.6 ， 年平均湿度大于72 。
日照东临黄海 ， 北依青岛 ， 南接连云港 ， 西靠沂蒙山区 ， 隔海与韩国、日本相望 。
昼夜温差明显 ， 山地丘陵土壤呈微酸性 ， 属黄棕壤土 ， 土壤有机质含量高 ， 远离现代城区的污染 ， 山水相映的地理环境 ， 造就了禅茶色泽翠绿鲜活、气味清香高雅、汤色清澈融和、滋味醇厚甘甜 ， 形态美观大方的特点 。
禅茶不仅有三德：“坐禅时通夜不眠 ， 满腹时帮助消化 ， 茶且不发” ， 而且祛肺痢 ， 保健康 。
护齿明目、 解渴生津 ，增长善根 。
因此饮茶便成为禅 。

11、门修道的最好辅助 。
（2） 目前市场现状：茶叶的传统区域性消费习惯正在走向分解 ， 取而代之的是更为现代的、多元化的茶叶消费趋势 。
禅茶应该迎合现代市场新的需求 ， 着力打造区域品牌 ， 以占据市场一席之地 。
据了解 ， 江浙一带茶业企业都在品牌上面下功夫 。
如 ， “龙冠”西湖龙井的生产厂家杭州龙冠实业公司为了加强自身品牌保护 ， 就在“龙冠”品牌的基础上 ， 同时推出注明原产地的系列品牌产品 ， 如龙冠西湖龙井、龙冠钱塘江龙井等 。

稿源：(未知)

【傻大方】网址：/a/2021/0821/0023864049.html

标题：莲缘禅|莲缘禅茶文化园推广策划方案( 二 )