宋丹丹离开后，才读懂李雪琴:真正的精神内耗不是卷，而是假社交

张若昀曾在综艺《新游记》中透露性格缺陷--偶尔性的假社交。
性格孤僻的他，本不愿社交但又不得不没话找话，从而将自己放置于假社交中。
长时间的假社交，让他害怕与不安，更难走心。

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表面很亲热见面就拥抱，一口一个亲爱的，但实际上都是表面功夫，这种表面功夫并非是有意为之，而是身不由己。
身处社交圈，即便性格内向也会跟着随波逐流。
这就好比职场，为了不当被孤立的“怪咖” ，不得不被迫融入到同事的圈子里，做一些本不符合自身性格的事情。
拧巴、别扭，但无能为力，最后连说“不”的权力都没了。

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表面很热闹，很喧哗，但彼此不亲近。
正如张若昀所说，很难走入心里，这就是假社交。
01假社交下的伪装
关于假社交，在《五十公里桃花坞》中算是体现得淋漓尽致。
在娱乐圈，在镜头下，每一位参加节目的嘉宾都像打了鸡血，见面就热情相拥，满嘴“亲爱的”与“想死你了” ，互相寒暄着，笑脸相陪着。

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但实际上，他们彼此间并无过多交集，有也仅限于节目之中，甚至有的连面都没有见过。
当被放入到这个社交圈后，无论是内向的还是外向的人都要面临社交问题，为了不让自己变成“怪咖” ，为了能融到这个集体，他们开始了伪装。
干活，就成了他们伪装得最好武器。
费启鸣，为了缓解社交尴尬，主动去洗菜做饭。

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本坐着的尹浩宇、陈瑜、王鹤棣、宋妍霏，一下围上来抢活干，让本就不大的灶台，被越来越多的人围着。
有趣的是，即便没活干他们也会围绕在灶台旁，即便宋妍霏与尹浩宇不会做饭也要站在一旁看着，即便有洗碗机不用自己洗碗，也要看着碗碟挨个被放进去。

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好像只要不坐着就能融入这个集体，就不会成为异类。

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生怕被集体抛弃，他们用干活来缓解压力与焦虑。

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起初，他们像是无头的苍蝇不知该如何在这集体中表现自己，自打节目组布置赚钱任务后，嘉宾们一窝蜂成了搬砖蚂蚁。
种菜的、卖菜的、跳舞的、做指导牌的、做饭的……

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更绝的是，吴牧野遛完马，又赶紧去种地，不敢让自己闲下来。

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李雪琴一直将这个行为叫作内卷，但实际上并不是内卷，而是假社交。
他们真的想赚钱吗?真的愿意马不停蹄地干活吗?
并不见得，只是害怕停下来后被人议论，生怕赚的钱少被集体嫌弃。
这也就是为什么董璇跳完舞发现钱冲到王传君卡里后，非要让王传君把钱给她赚回来的原因。
不是在乎那点钱，而是怕因为钱少不好交差，害怕被别人误会自己太懒惰。

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董璇的一番话，其实也说出了其他嘉宾的心声，到海边谁不想坐下来好好欣赏美景，谁愿意一直干活?
只是，他们不敢停下来而已。
还有汪苏泷，他也是假社交的代表之一。
表面看上去相当活跃，是调节气氛的小能手，但实际上他是个“社恐” ，只是不愿让气氛尴尬才会强迫自己变成“社牛” 。

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不停干活的，假扮“社牛”的，不过是在伪装自己，使自己更快融入集体，让自己被宋丹丹这位长老认可。
表面的勤快，表面的乐观，实际上都只是表面，而非发自内心。
所以，当无需用假社交来体现自己，也没有长老管着他们，当这个需要迫使自己强行融入的模式打破后，他们便回归到最真实的状态。
02逃离假社交后的舒适
因“强势”出圈的宋丹丹，由于工作原因暂时离开桃花坞，收到这个消息后在场的人抑制不住的开心。
吴牧野用喝水掩盖表情，费启鸣、郭麒麟、汪苏泷嘴角忍不住疯狂上扬。

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【宋丹丹离开后，才读懂李雪琴:真正的精神内耗不是卷，而是假社交】宋丹丹还没走，孟子义就着急向她招手说再见。
费启鸣忍不住大笑，表情仿佛在说:这傻丫头，怎么把心里话说出来了?

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宋丹丹整理好行李与嘉宾们挨个道别，她越是靠近门口，郭麒麟、董璇、王传君就笑得越放肆，丝毫不愿掩饰。

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“钝感力本力”孟子义，一句“很好” ，说出众人心声。

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离开被领导压迫的环境，打破强行社交来表现自己的模式，逃离虚假社交后，大家终于不再伪装而是做回真实的自己。
“反卷达人”李雪琴，终于不再害怕宋丹丹的指责而强行逼迫自己去干活了，而是躺在沙发上睡觉。

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“遛马达人”吴牧野，更是直言不想装了，就想休息睡觉。

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“礼貌乖乖男”费启鸣，连路都不愿多走，直接爬沙发。

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“好儿子”郭麒麟，忍不住吐槽宋丹丹做的菜太辣。

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“孤独王者”王传君，终于可以在大厅里尽情享受自己的悠闲时光，不怕再被打扰。

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放下社交的包袱，直面自身的性格，不再逼迫自己去迎合任何人。
看似懒散，但舒适又解压。
一群人坐在海边，吃着零食，喝着咖啡，看着王鹤棣与辣目洋子做海上瑜伽，好不惬意。

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宋丹丹一走，每个人仿佛都找到了自己，整个画面也都是岁月静好，毫无窒息感。
这也才真正读懂李雪琴为什么总是不愿配合宋丹丹，因为真正的精神内耗不是卷，而是假社交。
在假社交之下，大家铆足了劲去表现自己，生怕被集体抛弃，到头来自己疲惫不堪，其他人也被折磨得苦不堪言。

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宋丹丹强势之下带来的被迫假社交，就是《五十公里桃花坞2》的窒息原因。
03按照自己节奏生活才是向往的生活
在《五十公里桃花坞2》中，话不多的王传君为什么能被观众喜欢?
其实就是他敢于向假社交说不，敢于向制造窒息的宋丹丹说不，他一直都在做自己。

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在别人都忙着打招呼拥抱时，他只主动与喜欢的奥运冠军武大靖打招呼，而不是与不认识的人拥抱说想你。

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在别人都忙忙碌碌干着无需干的活来表现自己时，王传君安安静静坐在一旁望着远处的群鸟。

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在别人把种地当成赚钱项目，当成表现自己忙碌的劳动时，只有他是真心喜欢，即便顶着大太阳也要去锄地、浇水、种菜。

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在别人都不愿去孤岛时，他坚持要去享受只属于自己的时光，站在礁石上望着月亮。

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享受独处的时光，不愿卷入到纷扰中，更不愿逼迫自己去假社交，这也是观众喜欢他的原因。
因为他做了大部分人不敢或做不到的事。
在圈子里能坚持自己的个性不讨好别人只讨好自己，不为了附和而违背内心的初衷，也不会因为他人的言论与眼光影响自己的心情，这份勇气与做法让人佩服。

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常常，大家都在装。
装作自己拥有正常的人际关系，装作自己很热情开放，装作勤劳有智慧，为了就是让自己快速融入集体中，让自己看上去像个正常人。
但有多少人能做到按照自己的节奏去生活，只讨好自己不在乎他人言论与眼光?
李雪琴试图反抗过，试图按照自己的节奏去生活，但换来的却是宋丹丹一句“你怎么这么懒” 。

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可惜，她有反抗的勇气，却没有抵抗外人眼光与言论的魄力。
于是她被迫去做自己不愿做的事情，干一些自身都觉得累的活，过着毫无意义的内卷生活。
即便有一腔不满也无处发泄，只能被“上司”宋丹丹拿捏死死的。
社恐的她，被迫主持晚会、表演节目、活跃气氛。
反观王传君， “你做你的，我干我的”的潇洒，是多少个“李雪琴们”学不来做不到的?

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但是当宋丹丹离开桃花坞， “李雪琴们”活了。
按照自己喜欢的方式去生活，不怕被外界的声音干扰，享受与自己独处的时间，这也就是好好活着的意义。

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桃花坞就像职场，有人为他人的眼光而活，有人被假社交困扰，有人却活出自我。
在这里，总能找到自己的影子。
但可悲的是，在这个大环境中，只有李雪琴意识到内耗带来的窒息与无意义竞争，只有王传君遵循内心的想法。
而其他人，要么早已麻木，要么敢怒不敢言，要么就早已被这“假社交”所“吞噬” 。

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那么造成的结果就是，大部分人随波逐流继续内耗，小部分人奋力抵抗试图争取属于自己的生活节奏。
可是，哪能人人都是李雪琴，人人都是王传君?
04写在最后
从宋丹丹掌控全局的窒息，到宋丹丹走后的回归自由，可见，假社交才是真的精神内耗，才是毁掉桃花坞和谐与生机的因素。
假社交，也是自我内耗与集体内耗的元凶。

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很欣慰《五十公里桃花坞2》在第二期给足王传君在孤岛上的镜头，证明节目组很懂年轻人。
王传君像个流浪的汉子，散乱着头发、留着胡子、穿着拖鞋与风衣，但就是这样一位不修边幅的男人站在礁石上望着月亮，却异常让人心生平静。

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有那么一瞬间，仿佛灵魂与他一同站在了海边。
轻松、舒适、孤单却不孤独，一切都是按照自己的步调走，太美妙!
没有熙熙攘攘，没有叽叽喳喳，只有海水拍打着礁石，海风吹拂在身上，这是逃离人群、假社交后的自在。

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我们做不到王传君的洒脱，但可以适当学会拒绝。
拒绝内耗，拒绝装熟假社交，按照自己的生活方式去生活，彼此保持着舒适的边界感。