古代贫穷女子,为何“卖身葬父”?挖个坑埋掉不行吗?
一群孩子站在一起任人挑选 , 这时候有一个七岁的小女孩走了出来 , 说道:“我想当河姑 。 ”
当主人问她为何想当河姑时 , 她说道:“我爹 , 死了 , 还没钱埋 , 快臭了 。 ”
这是《娘道》里瑛子卖身葬父的情节 , 七岁的小女孩就是瑛子 。
【古代贫穷女子,为何“卖身葬父”?挖个坑埋掉不行吗?】那么小的孩子即使卖身也要葬父 , 挖个坑直接埋掉不行吗?下面就让我们起来探索其中的根源吧 。
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“卖身葬父”的现象相信大家曾在不少古装剧里看过“卖身葬父”的片段 。
《还珠格格》里五阿哥和小燕子曾在微服出巡的时候遇见卖身葬父的采莲:采莲跪在写着“卖身葬父”的白纸面前祈求有人能帮她一把 。
却不料遇见恶霸屡次骚扰 , 面对恶霸却依然坚持“卖身葬父” , 让人不禁思考到底为何困难重重却仍要卖身换钱 , 以此为父亲下葬 。
其实在古代 , 像她这样的女子有很多 , 古代贫穷女子的生活令人难以想象 。 在重男轻女的时代 , 吃穿住行上都是以男子为先 。
本来女子在家就是吃不饱穿不暖 , 而家里的长辈去世还要女子卖身葬父 , 这多么不公平 。 而很多女子却还不得不这么做 。
当然也并不是所有家庭都穷到这种地步 。 古代人家 , 如果家里有田产和房屋的 , 下葬的时候会优先选择卖掉家里的田产和房屋 。
当然也有那种家里只剩一女子和父亲相依为命的 , 家里又破败不堪 , 有的甚至都没有自己的田地 。 而古代的土地又属于私有财产 , 所以很多女子都是在不得已的情况下不得不“卖身葬父” 。
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究竟为何几乎每家都要为父下葬 , 这可能得从三个方面来探究 。
古代人死后有风水讲究在古代民间人们认为 , 祖先葬在好的风水宝地是可以为后代带来福气的 。
祖先埋在风水宝地 , 后辈儿孙就可以人丁兴旺、盛久不衰、顺顺利利 。 人们喜欢把儿孙的气运和祖先的墓地联系在一起 , 在现在看来是有点迷信的说法 , 但是在古代 , 人们可是很相信这一点的 。
入葬时间上也有讲究 , 这里就不展开细讲 。 所有这些都是必不可少的丧葬仪式 。 另一部分需要花钱的地方就是为去世的人准备墓碑、棺椁、纸钱等 。
结合入葬风水、仪式、以及下葬所需物件 , 都需要不小的费用 , 这就成了古代女子卖身换钱 , 以此葬父的必要理由之一 。
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古代人最注重孝道注重孝道 , 可能也是古代女子“卖身葬父”的另一原因 。
在现代 , 如果家里没有钱 , 我们可能就会选择将去世的父母简单下葬 , 农村的人会就近在山上找一处空地将父母埋了即可 。
现在的农村山上也有大片的墓地 , 可能还没有墓碑 , 这可能就是现代穷苦人家的下葬方式 。
但是在思想还没有开放的古代呢?他们会这样做吗?显然是不会 。
古代人最注重孝道 , 这从很多古代的诗词和故事中就可以看得出来 。
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无父何怙 , 无母何恃?(《诗经》)
慈母手中线 , 游子身上衣 。 临行密密缝 , 意恐迟迟归 。 谁言寸草心 , 报得三春晖 。 (唐代:孟郊《游子吟》)
……
这些诗词都是告诉我们要孝顺父母 , 这就是古代人的思维 , 他们永远是把孝道放在第一位 , 这就不难解释为何即使下葬比登天还难 , 他们也要不惜一切为父下葬了 。
“汉董永 , 家贫 。 父死 , 卖身贷钱而葬 。 及去偿工 , 途遇一妇 , 求为永妻 。 俱至主家 , 令织缣三百匹乃回 。 一月完成 , 归至槐陰会所 , 遂辞永而去 。 ”
上面这段话出自《二十四孝故事》中的故事:《卖身葬父》 。
写的是董永家境贫寒 , 父亲死后家里没钱为其下葬 , 于是他卖身到富贵人家做小厮 , 用卖身的钱给父亲下葬 。
在路上遇到一女子嫁他为妻 , 二人一起在主人家织锦缎来还债 。 这女子一个月就完成了主人的任务 , 还了董永自由 。
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二人返家途中 , 女子告诉他自己是天帝之女 , 是奉命帮助孝子董永还债的 。 他们初遇的槐荫地界还因此改名为“孝感” 。
自此以后 , 就又出现了很多卖身葬父的故事 , 像是变成了一种传扬孝道的古老传统 。
还有像《卧冰求鲤》、《孝感动天》、《戏彩娱亲》等等 , 无一不展示古代人有多么重视孝道 。
既然如此 , 他们更不可能将父亲随意下葬 。 在他们看来 , 孝道大过天 , 即使卖身也要把父亲安葬妥帖 。
“卖身下葬”者主观因素看了上面这些故事 , 如今来讨论这个问题 。 皆知古代是禁止人口流动的 , 基本上是“生于斯、死于斯” 。
在这种情况下 , 一旦发生“卖身葬父”这种事 , 绝对会轰动当地 。 那么当地人会怎么做 , 都是本地人 , 老乡帮老乡 , 必会伸出手来相助 。 若流浪到此的 , 也不会袖手旁观 。
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不要小看了古代人的道德标准 , 无论何时 , 任何正常人都不会让一位孝女惨到这种地步 。
且为了保证东家不会乘人之危 , 基本历朝历代都会有相关的法律规定 , 保证“卖身者”的自身安全 。 因此“卖身者”心理上也不会那么的惧怕 。
我们仔细想想 , 父亲走后 , 不惜一切也要为他下葬 , 为其尽最后的孝道 。 这不仅是一种令人敬佩和赞赏的行为 , 也可以过了自己心里那关 , 只要尽力了就无愧于心 。
另一方面 , 能走到卖身葬父这步的基本上都是无依无靠、无处可去之人 , 所以卖身葬父也不失为一种后半生的谋生手段 。 再加上尸体不能存放太久 , 又着急 , 有困难的情况下也只能选择卖身葬父 。
也是因为古代人注重孝道 , 所以大部分东家都会对卖身葬父者青睐有加 , 觉得他们是为孝卖身 , 所以大多数卖身者都过得不错 。
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在邻居们看来 , 东家优待的行为不仅会使他们的名气往好的方向发展 , 也会使邻里关系更加的和睦 。
综上所述 , 古代贫穷女子 , 为何“卖身葬父”?挖个坑埋掉不行吗?笔者认为原因有三点 。
一方面古代人对风水讲究之深 , 使之不能随意下葬 , 这就需要很多钱财 , 而“卖身者”没有钱财为其安葬 , 只能选择卖身;
另一方面古代人最注重孝道 , 为父亲妥善安葬已经成为她们深入骨髓的想法;
最后一方面则是她们心里的主观因素 , 又急又穷 , 没有其他的办法 , 也只能“卖身葬父” , 实属心酸无奈之举 。
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