大宋神探张咏是一个另类？

作者：许云辉

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“张咏？仁兄便是少年时学得一手好剑法、为人慷慨仗义、节操出众的张复之？”
“不敢，正是在下。适才偶见仁兄对令坦（尊称对方女婿）逆来顺受，在院内长吁短叹，不知何故，可否告知？”
“唉，他乃恶仆，并非在下女婿。在下携恶仆自岭外到远处做官至此，沿路被恶仆威逼，欲娶小女为妻。在下不肯答应，恶仆便以杀死在下妻儿胁迫。在下手无缚鸡之力，既不愿召他为婿，更怕他狗急跳墙取我性命。故而在院内长吁短叹，无计可施。 ”
“你我既然在客舍相识，便是有缘。仁兄可知张某自号‘乖崖’？‘乖’乃与众不同， ‘崖’即行事不受羁绊！您这事儿，我管定了！明日，张某请借恶仆一用！”
次日，张咏请恶仆为自己驾车外出，行至山林间，手起剑落“斩之而还。 ”
张咏无视刑律，杀人于谈笑之间。如此任性地快意恩仇，堪称不按规矩出牌的官场另类！

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（一）名扬崇阳张咏高中进士入仕的第一站，是出任鄂州崇阳知县。
鄂州盛产好茶，百姓因种茶既可折税又能“卖茶资衣食，与农夫业田无异。 ”因此“民不务耕织，唯以植茶为业” ，形成一条完整产业链。张咏从表面繁荣中预判出潜藏的致命危机，果断下令拔茶植桑。百姓们怨声载道， “民以为苦” ，含泪拔茶植桑。数年后，官府果然将茶叶纳入垄断专卖。鄂州各地茶户因重税遭受重大打击，唯独崇阳县早已经营转向多年，百姓用高质量的丝织品纳税，得以安居乐业。崇阳县百姓至此才理解张咏的苦心，对他感恩戴德。
一日，张咏在县衙内看见一个小吏摇摇摆摆从库房出来，头发鬓角的头巾上挂着一枚铜钱。张咏问他钱从何来？小吏理直气壮答：“乃库中钱也！”张咏怒斥：“既是库中钱，岂能为己有！来人，给我杖责二十！”小吏被打得气急败坏，狂妄呼喊：“拿一文钱不值得大惊小怪！你竟然杖责我！可惜啊，你只能打我， ‘不能斩我也！’”张咏怒不可遏，升堂写下判决书：“一日一钱，千日一千，绳锯木断，水滴石穿！”他扔下笔， “自仗剑，下阶斩其首。 ”

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（二）两镇益州四川农民起义被镇压后，张咏奉命出任益州知州，收拾烂摊子。他举重若轻，仅用三招，轻松化解矛盾。
“化贼为民” 。很多百姓被胁迫参与农民起义，起义被镇压后，这些百姓人心惶惶，不知朝廷如何处理自己。张咏令官署张贴布告，宣传朝廷恩德与信义， “使各归田里” ，迅速安抚了人心。
“敦勉就举” 。蜀地学子虽勤勉读书，却对科考入仕毫无兴趣。张咏决心改变这种埋头拉车不看路的现状，敦促劝勉三名“皆有学行，为乡里所称”的优秀学子进京赶考。三人不负厚望“悉登科” ，使得益州学子风气为之改变，从此走上科考入仕之路。
破除迷信。百姓们以讹传讹，说是近来突然出现一个白头翁，专在午夜偷小孩吃。谣言闹得“一郡嚣然。 ”张咏不信邪，派人明察暗访，终于抓获谣言的始作俑者，查明事实真相后，将其公开斩首示众， “民遂帖息。 ”
张咏担任益州知州期间， “恩威并用，蜀民畏而爱之。 ”宋真宗即位后，因张咏“前在蜀治行优异，复命知益州。 ”张咏依然将益州治理得井井有条，受到宋真宗下诏褒扬：“得卿在蜀，朕无西顾之忧矣！”

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（三）治理有方张咏出任杭州知州时，恰逢杭州灾年。很多百姓为生活所迫，违法贩卖私盐，被官府在专项打击行动中“捕获犯者数百人。 ”张咏到看守所训了一番话，下令全部释放。下属不甘心地请求：“大人，这帮贱民如不加以重罚，恐怕无法禁止！”张咏感叹道：“‘钱塘十万家，饥者八九。 ’他们如不靠贩卖私盐谋条活路，而是‘蜂聚为盗’ ，那才是真正的祸患！先睁只眼闭只眼吧，待秋收后百姓有了粮食，再施行禁止私盐法！”
其后，张咏被宋真宗当做救火队长，辗转升州（今南京）等多地主管地方事务。他勤政爱民，恪尽职守，深受百姓爱戴。