【历史故事】我国斗拱发展的成熟期，也是中国古建最辉煌的阶段——唐朝

唐代是我国斗拱发展的成熟期，也是中国古建最辉煌的阶段，由于土木建筑的特性，保留至今的实物非常少。近期，四川安岳县一龛唐代建筑窟檐被发现，且斗栱中有补间三朵。
按此前曾在沪展出的《中兴瑞应图》可知，补间三朵到南宋才出现，安岳此龛的补间三朵斗拱将此历史提前了300多年。

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安岳唐代斗拱窟檐摄影：傅盛
为研究唐代建筑， 1939年时梁思成曾带领营造学社成员在四川地区寻访唐代古建、石窟中的建筑窟檐，却未能如愿，对此他曾写道：“我们对于唐末五代以上木构建筑形象方面的知识是异常贫乏的。晋魏齐隋，主要是云冈、天龙山、南北响堂山诸石窟的窟檐和浮雕，到了唐代，砖塔虽渐多，但是如云冈、天龙山、响堂诸山的窟檐却没有了……”
【【历史故事】我国斗拱发展的成熟期，也是中国古建最辉煌的阶段——唐朝】梁思成心心念念想寻找的唐代石窟窟檐，是近现代考古和建筑学家们用以研究和复原古建的“密码” ，相对壁画描绘的二维建筑，石窟窟檐更像三维模型，写实度高，细节更严谨可靠。但由于石仿木建筑雕刻难度大，不但需工匠有高超的石刻技艺，也要对建筑法则有相当造诣，且斗栱雕刻环环相扣，稍有不慎便前功尽弃。所以在中国几千处石窟中，遗存带斗栱的仿木建筑形象凤毛麟角。
目前仿木斗拱窟檐，仅见于云冈、龙门和天龙山石窟，他们反映的均为北朝建筑。
龙门石窟北魏时期留存至今的殿堂窟檐和屋形龛，有庑殿式和歇山式两种，均为单檐，共计有于孝昌三年（527）开凿的皇甫公窟、北魏末年的唐字洞、汴州洞，北魏正始年间（504—508）的古阳洞窟顶西北隅庑殿顶屋形龛、公元500年的古阳洞北壁杨大眼造像龛等13个洞窟或造像龛。另有石塔数座也有反映北魏木构建筑。
太原天龙山北齐第十六窟前的仿木结构前廊是唯一现存的北齐建筑实例。

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安岳斗拱细节摄影：傅盛
笔者在四川安岳县发现一龛唐代建筑窟檐。这是一处未被现代妆彩和破坏的小型石窟寺，共4龛，均为矩形双层窟，内容为二教题材，造像还保留着清代的矿物质妆彩。
在2号窟佛道二教龛的内窟龛楣上，发现一座石雕的单檐歇山顶式寺观大殿，根据风格和服饰判断应为唐中晚期作品。窟檐雕凿出仿木斗栱，做工细致，保存较为完整，是研究唐代建筑及斗栱不可多得的实物资料。且斗栱中的补间三朵按龙美术馆展出的《中兴瑞应图》可知，应到南宋才出现，安岳此龛的补间三朵斗拱将此历史提前了300多年，是中国古代建筑营造史上的一个重大发现。

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安岳唐代建筑复原图制图：櫼栌落
此龛窟檐形象为唐代一开间寺观大殿形象：歇山顶，收山明显，翼角较为平缓，角梁起翘角度小；正脊、垂脊、戗脊较高且断面厚实，屋脊两端装饰着比例较大的鸱吻，早期特征明显；檐下斗栱层为五铺作双杪无令拱，第二跳跳头直承撩檐枋，斗拱相对细小，补间三朵，攒起的斗栱营造出华丽的视觉效果。柱式为沿袭自北朝的抹楞方柱，由下到上逐渐收分，左柱下刻一穿明光铠甲叉腰而立、左手持长剑的道教护法神将，右柱下为上身袒露，肌肉隆起，腰束短裙，右手握拳上举立于山石上的金刚力士，庄重威严。
殿内正壁刻二主尊，均双手于腹部捧物，结跏趺坐于束腰悬裳座上，头后有火焰形头光。左侧天尊，内着交领内衣，胸前系带打节，外罩双领下垂大衣，高31cm 。右为高30cm的释迦摩尼，内着僧祇支，外披双肩下垂式袈裟。天尊左侧有一身着裲裆头戴芙蓉冠，双手捧笏于胸前的胁侍，龛门内侧立一身着华丽璎珞的女真站于莲台，双手下垂，右手似拿有一法器；释迦右侧站立一着袈裟，双手合十的弟子，龛门内侧也立一头戴宝冠，璎珞满身有帛带绕身的菩萨跣足立于莲台，右手下垂似提净瓶。
以两主尊头部间的三头阿修罗为界，左壁为双手合十于胸前的道教六真人，右壁上方刻余天龙七部，呈对称排列的半身像。该龛造像头部均不存或残损风化，从修补痕迹判断应是清代前便已残损，后曾用木棍和黄泥进行过补塑。