本文转自：天水日报

文章图片
□王重扬
夜读手记
一天 ， 在书店里闲逛 ， 忽然遇到王钰 ， 和爱人带着孙女买玩具 。 赶紧跟他打招呼 ， 开怀地聊了起来 。 他是个热忱而善良的人 ， 又勤于笔耕 ， 酷爱文化研究 ， 几十年如一日 ， 让人羡慕不已 。
离开书店时 ， 他忽然高声叫住我 ， 我跑去找他 ， 他拉住我的手 ， 说你过来 ， 跟我来 。 我不明就里 ， 跟他到了一个书架旁 ， 他伸手取出一本书 ， 我一看 ， 是《上磨的时光》 ， 这是王钰的佳作 ， 很早就知道了 ， 但一直无缘拜读 。 他从衣兜里取出笔 ， 签上姓名 ， 说留作纪念 。 我感激不已 ， 连声感谢 。
晚上 ， 回到家里 ， 洗漱毕 ， 打开书 ， 很快 ， 我便进入王钰先生的上磨时光里 。 开篇是李子伟老师写的序 ， 不长 ， 但以深厚的文化底蕴和专业水准评价了书中的精华 ， 真诚而简要地概括了王钰其人、《上磨的时光》其书 ， 让人先得其要旨 。
作为土生土长的农村人 ， 王钰的书以真实和率性为根基 ， 第一篇文章就讲述了“儒风”对自己人生的影响 。 从里面 ， 我见到了年少时调皮贪玩 ， 不喜学习的顽童 ， 见到了无意间受人影响幡然悔悟、痴心阅读的学子 ， 那是他少年时代的真实经历 。 儒风无意间吹入他平凡的生命 ， 为他注入了文化的内劲 ， 才有了他几十年如一日的坚持和付出 ， 写出了数量惊人的优秀作品来 。
第二篇文章挈领全书 ， 叫《上磨的灯光》 。 磨这种工具如今已经基本消失 ， 因此文中详细介绍了石磨的制作、工作原理 ， 以及石磨在乡村生活中的重要作用 。 在上磨 ， 在那些年代 ， 他观察和认识生活 ， 在灯光下如痴阅读 ， 慢慢成长 。 也许那灯光并不明亮 ， 但它是有温度的 ， 见证着王钰少年时期的成长 ， 时至今日 ， 依然能温暖人心 ， 给人力量 。
在书中 ， 有一篇长达两万多字的散文 ， 书写了年届九十的老母亲曲折的一生 ， 将近一个世纪的生命历程 ， 看得人亲切 ， 也让人荡气回肠 。 他的母亲不是名人 ， 他的笔墨如丝 ， 细细讲述着老人的人生 ， 也讲述着这片热土上平凡人的生活 ， 记录着真实而宝贵的历史 。 一个故事就是一根白发、一段皱纹 ， 三万个日夜的蹉跎 ， 塑成了一位88岁的老人 。 生活的艰难在生命的坚韧面前 ， 似乎不值一提 ， 即便重病住院 ， 她还能睁开眼睛 ， 惊讶地笑道：“麻药打上我就不疼了 ， 眼睛一睁 ， 哎 ， 我还活着！”让人忍俊不禁 ， 开怀大笑 。 她往常的病痛 ， 瞬间就消散了 ， 不值一提 ， 不堪一说 ， 我还活着 ， 这就好 。
当然 ， 父亲也写了 ， 同样感人肺腑 。 全书七大部分 ， 分别命名为风过留痕、山川履足、文史钩寻、学人散论、怀师赏友、习诗陋作、附录 ， 140多篇作品 ， 可以说内容非常丰富 。 不论是以前的回忆 ， 还是旅游和访问的记录 ， 或者是对文史的追寻、对专业的探究 ， 都能读到真诚和真实 ， 且不乏真知灼见 。
王钰的文字 ， 可不是凭着想象写出来的 ， 更多的是双脚走出来的 。 他热心于各类文化活动 ， 不辞辛苦 ， 在挖掘文化、传播文化、记录文化上不遗余力 ， 全市大多数景点和人文场所都有他的身影 ， 不仅如此 ， 他还放眼全国 ， 为了解和考察伏羲文化、孔子文化 ， 去山东曲阜等地实地走访 ， 很快又形成自己独特见解的文字 ， 发表于各种刊物上 。 他记录了文化的影迹 ， 文字记录了他的步履和思考 。 我认为其中最精华的部分还是在文史钩寻和学人散论之中 ， 因为这些篇目虽然不长 ， 但却是作者世界观、人生观、价值观的集中体现 ， 在思考诸多的文史文化问题的时候 ， 他的人生境界得到了升华 。
创作是孤独的 ， 尤其是文史一类的作品 ， 需要博览史书 ， 实地考察 ， 推导、验证 ， 做出自己的判断 。 为了追寻杜甫在陇右的脚印 ， 他跟随考察小组 ， 长途跋涉 ， 铁堂峡、仇池山、八峰崖、龙门镇、同谷、栗亭、虞关、四湾梁等 ， 一步一步 ， 既艰难辛劳 ， 又愉悦充足 ， 看得人羡慕不已 ， 恐怕我是没有这等荣幸 ， 能跟随杜甫的足迹 ， 寻访文化的脉络了 。
其实 ， 每个人心中都有一盏灯 。 于他 ， 是上磨的灯光；于我 ， 是老家窗台的煤油灯盏 。 我们在光下成长、阅读 ， 至今难免还带着那些光芒的气息 。
你有没有属于自己的灯光？
【【历史故事】王钰和上磨的灯光