文言文《哑孝子》( 二 ) _哑孝子文言文翻译

一个月以后，（仍然）没有等到来领取的人，他就用钱买了一头猪饲养，猪下仔后，于是就给父母准备棺材。他待人诚实守信。父母先后去世，他伤心地大哭，用棺材把他们葬在了荒山，后来不知道哑孝子到哪里去了。注释1. 而：表并列。
2. 性：性格、性情。3. 呼：称呼。4.既.....复：表示两种情况同时存在。5.挛：蜷曲不能伸直。
6. 佣工：名词作动词，做佣工。7.饥：灾荒。8.于：介词，引出动作的处所、时间、对象，可以翻译为“在”9.遗(wei)：送给。10.易：交换，买11.卒：死。
12.蕃息：繁殖。13.悯：同情14.赖：依靠15.恸：极度悲伤，悲痛的样子16.之：去、到、往17.至：十分，非常，到了极点18.信：讲信用文言知识1.遗。“遗”有两个读音，两种解释。
上文遗以糟糠中的“遗”读wèi，解释为“给”“赠给”，意为乡人送给他吃剩的食物。“中有遗金”“遗”读yí，解释为“遗失”“遗留”，意为旧纸包里有丢失的银子。2.性（至）孝 .至:到了极点,可翻译为非常3.人（悯）之悯:同情4.父母（赖）以活赖:依靠5.乃（易）猪饲之易:交换6.父母先后（卒）卒:死7.哭之（恸）恸:悲痛的样子8.后不知孝子所（之）之:到句意受而纳诸箪：接受后放进菜篮诚而信：诚实并且守信用。
哑孝子的孝行表现①孝子既哑，左手复挛，佣工养其父母。②后乡里大饥，孝子行乞于外，人悯之，遗以糟糠，受而纳诸箪，自掘野草以食。③归则扶其跛父病母于茅檐下，尽倾箪中物敬父母，父母赖以活。④猪蕃息，遂为父母备棺。
⑤父母先后卒，哭之恸，棺葬于野。
文言文《哑孝子》的翻译

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译文：(所说的这个)孝子没有姓名,人们因为他哑而且孝顺,(所以)叫他哑孝子,也不知道他是哪里人.昆明人因为他是孝子,(所以)说他是昆明人.(这个)孝子天生哑巴,不能说话.与人相处，（总是）用手指指画画来告诉别人，人们有的理解，有的不理解。性情很孝顺，（他）有个母亲已经老了，饥饿寒冷都以自己（的感受）来推测母亲（的感受），不用母亲说明。
家里没有吃的，乞讨别人吃剩的来养活自己。
只要乞讨到（食物），必定捧着跪在母亲面前，等母亲吃。然后（自己）才吃，不自己先吃。母亲有次生病，（他）在母亲面前嬉戏跳舞，直到母亲高兴像原来（没生病时）一样，才停下来。母亲没有其他儿子，只有这个哑孝子。
（她）看见孝子哑，开始时很悲伤，后来心安了。久了之后，（她）认为（儿子的哑）胜过（别人）不哑的儿子。有个人吃瓜，看见哑孝子在旁边站着，（于是）把多余的瓜给他吃。
（哑孝子）拿着瓜离开。吃瓜的人曾经听说过哑孝子吃东西先必定先给母亲吃，（于是）悄悄地跟随哑孝子之后，查看。果然是这样。
于是非常吃惊佩服。后来母亲死了，乡里人正要商量凑钱收敛安葬（他的母亲）。哑孝子突然跳起，扯着乡人的衣服到一个井边，频频指水中。
众人都很惊讶，引一绳子下井中一看，得到钱很多（那两个繁体字不认得，姑且这么翻译）。母亲的陪葬衣物和埋葬的费用都有了，（但）不知道钱为什么会自己来。有的人说：孝子每天乞讨回来，必定投一文钱到井中，积累很久了。有的人说：不是，这是上天赐给孝子的。
埋葬了母亲以后，（哑孝子）远游不再回来，于是再也没有人看见他。原文：孝子无姓名，人以其哑而孝也，谓之哑孝子，亦不悉为何里人，昆明人以其为孝子也，谓之昆明人。孝子生而哑，不能言；与人处，以手指画，若告语者，人或解或不解也。性至孝，有母年已老，饥寒皆心先喻之，不待母言也。
家无食，乞人余以养，有所得，必持归陈母前，俟母食，然后食，母未食，不先食也。母偶恚，则嬉戏拜舞母前，母欢娱如初，然后已。母无他子，只一哑孝子。见孝子哑，始亦悲伤，继而且安之；久之，且以为胜不哑子也。
有食瓜者，见孝子立於侧，与以余。持之去，食瓜者固素闻孝子之食必先母也，蹑其后，验之。信然，乃大骇服。
已而母死，乡人方议醵钱敛，孝子蹶然起，牵乡人衣，至一井边，数数指水中。众讶之，姑引绳下视，则得钱累累；凡母之衾若与夫埋葬之费皆具，不知钱之所自来也，或曰：「孝子日乞归，必投一钱於中，积之久矣。」或曰：「非也，」天以是赐孝子也。